ijtimoiy ong shakllari

DOC 41 стр. 218,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 41
mundarija kirish ………………………………………………………………………………3 i bob ijtimoiy ong tushunchasi 1.1. ijtimoiy ong – jamiyat ma’naviy hayotining asosi……………….…………….5 1.2. ijtimoiy ongning yaratuvchanlik xususiyatlari …………………………….…19 ii bob ijtimoiy ong tuzilishi va tarkibi 2.1. ijtimoiy ong strukturasi …………………………………………………………24 2.2. ijtimoiy ong shakllari ……………………………………………………….…..29 xulosa …………………………………………………………………………....40 foydalanilgan adabiyotlar …………………………………………..41 kirish mavzuning dolzarbligi. ijtimoiy ong insoniyatning ijtimoiy hayotda shakllangan bilimlari, tushunchalari, qadriyatlari va dunyoqarashlarining umumiy yig‘indisi hisoblanadi. u jamiyatning turli sohalarida, jumladan, madaniyat, iqtisodiyot, siyosat va ma’naviyatda o‘z ifodasini topadi. ijtimoiy ong insonlar o‘rtasidagi muloqotni tashkil etuvchi va jamiyatni birlashtiruvchi asosiy omil bo‘lib, uning shakllanishi tarixiy va ijtimoiy omillarga bog‘liqdir. mazkur mavzu ijtimoiy ongning mazmunini, shakllarini va uning jamiyat rivojlanishidagi o‘rnini o‘rganishga qaratilgan bo‘lib, u insoniyat hayotidagi muhim nazariy va amaliy ahamiyatga ega. ijtimoiy ongni tahlil qilish orqali jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlarni tushunish va ularning rivojlanish yo‘nalishlarini belgilash mumkin. "ijtimoiy ong shakllari" mavzusi insoniyat jamiyatining turli jabhalarida mavjud bo‘lgan fikrlash va dunyoqarashning o‘ziga xos ifodalarini o‘rganishga qaratilgan. …
2 / 41
rol o‘ynaydi. shu sababli, ijtimoiy ong shakllarini o‘rganish jamiyatning ma’naviy boyligini oshirish va uni yanada rivojlantirish uchun zarurdir. kurs ishining ob’ekti va predmeti: ijimoiy ong va uning shakllari. kurs ishining maqsadi: ijtimoiy ong va uning shakllarini o’rganish. kurs ishining vazifalari: · ijtimoiy ong tushunchasini o’rganish; · ijtimoiy ong strukturasini o’rganish; · ijtimoiy ongning jamiyat taraqiyotiga ta’sirini tahlil qilish; · ijtimoiy ong shakllarini o’rganish; · o’rganilgan mavzu yuzaidan xulosalar berish. kurs ishining tuzilishi va tarkibi: kurs ishi kirish, 2 ta bob, xulosa va foydalanilgan adabiyotlar yig’indisidani iborat. i bob ijtimoiy ong tushunchasi 1.1. ijtimoiy ong – jamiyat ma’naviy hayotining asosi jamiyatning ma’naviy hayoti asosini ijtimoiy ong tashkil etadi. ijtimoiy ongning mohiyatini to‘g‘ri tushunish uchun avvalo ong hodisasini anglab olmoq maqsadga muvofiq. zero, ong ma’naviy-ruhiy hodisa bo‘lib, inson va jamiyat hayotida muhim o‘rin tutadi. ong – ko‘plab fanlar o‘z predmeti nuqtai nazaridan tadqiq qiluvchi ham tabiiy, ham gumanitar fanlar e’tiboridagi ob’ektdir. chunonchi, …
3 / 41
afadayoq ajralib chiqqan edi. ulardan biri suqrotga borib bog‘lansa, boshqasi uning shogirdi aflotun nomi bilan bog‘liq. suqrotning nuqtai nazariga ko‘ra, odamning ongi narsalarning moddiy borlig‘iga monand emas, shuningdek ong, o‘ziga xos dialektika asosida, o‘rganilayotgan narsalar haqida ziddiyatli tasavvur hosil qilishi mumkin. shuning uchun “o‘zingni bilib ol!” da’vati suqrot uchun “hech nimani bilmasligimni bilaman”, degan gapidan keyin, aynan esa: “delf bitiklariga muvofiq, men hali hech qanaqasiga o‘zimni o‘zim bilib ololmayman”, degan gapidan keyingi shior bo‘lib qoldi . suqrotning shogirdi bo‘lgan aflotun esa narsalar olamidan tashqari alohida g‘oyalar olami ham mavjud bo‘lib , uni tanasiz aql harakatlantiradi, har bir kishining qalbida esa aql o‘zini o‘zi mushohada etadi va bu bilan kishi hayotiga faol ta’sir ko‘rsatadi. ruh barhayot bo‘lib, erga qaytgach, inson tanasiga kirishi, “u erda nimalarni ko‘rganini eslashi mumkin deb, tug‘ilish o‘lim sharbatini totadigan mavjudotga tushirilgan abadiylik va mangulikning bir qismidir” , deb ta’kidlaydi. ayni mahalda aflotun odam aqlini yuqori darajada qadrlagan …
4 / 41
agidek, bog‘langan idrokka nisbatan yuqoriroq darajadagi hodisadir” . shunday qilib, ong qaerdan kelib chiqqan, u konkret odamning mulki bo‘lgani holda unga taalluqlimi yoki odam ongi olamiy ongning bir qismimi, degan savol antik davrdayoq qo‘yilgan edi. o‘rta asrlardagi sharqning buyuk mutafakkirlari al-​kindiy, zakariyo ar-​roziy, abu nasr forobiy, abu rayhon beruniy, faxriddin roziy, jaloliddin davoniy, abu ali ibn sino va boshqa ko‘plab mutafakkirlar fanning turli tarmoqlariga, shu jumladan “ong” tushunchasining mazmunini, materiya bilan ongning nisbatini, hissiylik va ratsionallikning nisbatini tushunishga, ma’naviyat elementlarini rivojlantirishga, bilish nazariyasiga o‘z davrlari fani rivojlanishi darajasidan kelib chiqqan holda, katta hissa qo‘shdilar . masalan, forobiy (870-950) o‘z asarlarida odam miyasiga besh hissiy organ orqali tuyg‘u vositasida atrof tashqi olam bilan aloqada bo‘lib, shu olamni in’ikos ettiradigan ong organi sifatida katta e’tibor bergan. “tashqi hissiyotlar ortidan (qalb kuchi) keladi, u xuddi (baliqchining) to‘rdek (ulardan kelayotgan) obrazlarni tutib oladi. shu bois bu kuchni obrazlarni saqlovchi kuch, deyishadi. bu kuch miyaning …
5 / 41
ni burunga havo olib boradi... ta’m bilish hissini qo‘zg‘atuvchi (har xil) ta’m (taom)dir... beshinchi tuyg‘u – sezgi bo‘lib, butun tanani qamrab oladi, u barcha a’zolar hamda organlarga xos” , – deydi u. so‘ng, “agar kishi ulardan fikrlash va hukm chiqarish yordamida foydalansa, ushbu sezgilar orqali idrok etiladigan narsalarni (o‘rganishda) katta muvaffaqiyatlarga erishishi mumkin” , deb ta’kidlaydi. umuman, beruniy inson tomonidan ilmiy bilimlarga erishish yo‘lini umumlashtirib: “bu hissiy idrok qilish ma’lumotlaridan foydalangan aqlning yutug‘idir” – deb qayd etadi. markaziy osiyolik buyuk mutafakkir abu ali ibn sino (980-1037) ham ong muammosiga katta e’tibor bergan. “miya (idrok qilish) tuyg‘ular ibtidosidir” ,— deb asosli ravishda qayd etadi. so‘ng u “aqlning kuchi cheksiz va u fikrlaydigan narsa ham cheksizdir. aql hamma narsani idrok etishi mumkin. binobarin, fikrlanadigan narsa jismdan alohida, mustaqildir” , deb qayd etadi. bunda abu ali ibn sino o‘z davrining ilmiy oqimlari bo‘lgan nominalizm va realizmni engib o‘tib, ularni bir, deb hisoblaydi: “umumiy …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 41 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ijtimoiy ong shakllari"

mundarija kirish ………………………………………………………………………………3 i bob ijtimoiy ong tushunchasi 1.1. ijtimoiy ong – jamiyat ma’naviy hayotining asosi……………….…………….5 1.2. ijtimoiy ongning yaratuvchanlik xususiyatlari …………………………….…19 ii bob ijtimoiy ong tuzilishi va tarkibi 2.1. ijtimoiy ong strukturasi …………………………………………………………24 2.2. ijtimoiy ong shakllari ……………………………………………………….…..29 xulosa …………………………………………………………………………....40 foydalanilgan adabiyotlar …………………………………………..41 kirish mavzuning dolzarbligi. ijtimoiy ong insoniyatning ijtimoiy hayotda shakllangan bilimlari, tushunchalari, qadriyatlari va dunyoqarashlarining umumiy yig‘indisi hisoblanadi. u jamiyatning turli sohalarida, jumladan, madaniyat, iqtisodiyot, siyosat va ma’naviyatda o‘z ifodasini topadi. ijtimoiy ong insonlar o‘rtasidagi muloqotni tashkil e...

Этот файл содержит 41 стр. в формате DOC (218,5 КБ). Чтобы скачать "ijtimoiy ong shakllari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ijtimoiy ong shakllari DOC 41 стр. Бесплатная загрузка Telegram