“миллий урф-одат ва анъаналар” мавзусини ўқитиш технологияси

DOCX 1,6 МБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1624951317.docx 100 ' o v r · = исакова муаззамтулқиновна “психология” йўналиши бўйича қайта тайёрлаш ва малака ошириш кўрси тингловчиси мавзу: “миллий урф-одат ва анъаналар” мавзусини ўқитиш технологияси битирув лойиҳа иши мундарижа кириш........................................................................................................... i-боб. миллий урф-одат ва анъаналар психологиясининг назарий ва амалий масалалари 1.1. миллий урф-одат ва анъаналарга доир илмий назариялар талқини .. 1.2. миллий урф-одат ва анъаналарнинг ижтимоий-психологик характеристикаси............................................................................................... ii-боб. миллий урф-одат ва анъаналар мавзусига доир электрон мажмуа мудули 2.1. этнопсихология ва дин психологияси фанининг ўқув дастури....... 2.2. миллий урф-одат ва анъаналар мавзусининг маъруза матни............. 2.3. миллий урф-одат ва анъаналар мавзусига кейслар ............................ 2.4. назорат топшириқлари (жн,он,янлар бўйича саволлар ва тестлар)……………………………………………………………………………... 2.5. миллий урф-одат, анъаналар мавзуси юзасидан тақдимот..... ......... хулоса ва таклифлар.............................................................................. адабиётлари рўйхати .................................................................................... кириш битирув лойиҳа ишининг долзарблиги. жамиятимиздаги ижтимоий, иқтисодий, маънавий ўзгаришлар аввало инсоннинг ўз-ўзини англашини, шахслараро самарали мулоқотни ташқиллашни, фаолиятни шакллантиришни, виждонни поклашни, вужудида миллий ғурур ва миллий туйғуни қарор топтиришни тақозо қилади. ўзбекистоннинг мустақиликка …

жамиятниниг ҳар бир аъзоси ўз ўтмишини яхши билса, бундай одамларни йўлдан уриш, ҳар хил ақидалар таъсирига олиш мумкин эмас. тарих сабоқлари инсонни хушёрликка ўргатади, иродасини мустаҳкамлайди”[footnoteref:1]. [1: каримов и.а. тарихий хотирасиз келажак йўқ. – тошкент, 1998. – 9 бет.] бугунги кунда фуқаролар онгида мафкуравий бўшлиқнинг пайдо бўлишига йўл қўймаслик, уларнинг онггига мустақиллик, ватанпарварлик, садоқат каби тушунчаларни сингдириш, уларнинг келажаги буюк давлатнинг муносиб фарзандлари қилиб камол топтириш замон талабидир. дунёда жуда кўп катта-кичик, турли-туман халқ ва элатлар мавжуд. ҳозиргача ер кўррасида қанча ҳалқ ва элатлар яшаётгани фанда аниқ эмас. лекин улар қанча ва қандай бўлмасин, ўз миллий тараққиёти умумий қонуният ва қадриятлар асосида ривожланади. жаҳонда ҳеч бир миллий бирлик ёки этник жараён соф бир хилда намоён бўлмайди, чунки ҳозиргача соф миллат ёки ҳалқ бўлмаган. халқларнинг пайдо бўлиши ва шаклланиши жуда ҳам ўзоқ тарихий даврни қамраб олади. кўпчилик этнослар қулдорлик давридан бошлаб илк феодализм тўзумигача мураккаб этник жараёнлар натижасида юзага келган. уларнинг …

иллий ғоя, миллий мафкўра ва ўз ватанига садоқат руҳида тарбиялашга боғлиқ бўлиб, бу мураккаб жараённи муваффақиятли амалга ошириш мустақил мамлакатнинг энг долзарб вазифаларидан биридир. шунинг учун ҳам, президентимиз ислом абдуғаниевич каримовнинг “мамлакатимизнинг истиқболи ёш авлодларимиз қандай тарбия топишига, қандай маънавий фазилатлар эгаси бўлиб вояга етишига, фарзандларимизнинг ҳаётга нечоғлик фаол муносабати бўлишига, қандай олий мақсадларга хизмат қилишига боғлиқ эканлигини ҳамиша ёдда тутишимиз керак” деб таъкидлагани бежиз эмас. шу боисдан ҳам бугунги кунда ёшларни миллий қадриятларимизга асосланган холда таълим-тарбия бериш мустақил ўзбекистоннинг давлат сиёсатида устивор аҳамият касб этаётганлиги томонлама назарий ва амалий жиҳатдан ўрганиш ва таҳлил этишни долзарблигидан далолат беради. миллий урф-одат ва анъаналарни психологик ўрганишининг долзарблиги қуйидагилар билан белгиланади: · биринчидан, миллий қадриятларимизга нисбатан жамият томонидан алоҳида муносабатнинг шаклланаётганлигини, яъни баркамол шахс камолотида унинг ўрни беқиёслиги; · иккинчидан, миллий урф-одатлар, анъана ва маросимлар ёшларни ахборот хуружларидан химоялашда энг таъсирчан химоя восита ва механизмлардан бири сифатида эътироф этилганлиги; · учинчидан, дарс жараёнида …

· учинчидан, миллий урф-одат ва анъаналар мавзусининг ўқув услубий таъминотини ёритиш; · тўртинчидан, миллий урф-одат, анъаналарнинг ижтимоий-психологик механизмларини ўрганишнинг амалий жиҳатдан тадқиқ қилиш; · бешинчидан, миллий урф-одат, анъаналарнинг ижтимоий-психологик механизмлари мавзусини ўқитиш уни янада такомиллаштириш юзасидан таклиф ва тавсиялар ишлаб чиқиш. битирув лойиҳа ишининг объектини мирзо улуғбек номидаги ўзбекистон миллий университетида ўқитилаётган этнопсихология ва дин психологияси фани соҳасидаги назарий масалалар ва ташқилий характерга эга бўлган хужжатларни ўрганишни ташқил этади. мавзунинг предметини фарғона давлат университети психология таълим йўналишида (5210200-психология (фаолият тури бўйича)) “этнопсихология ва дин психологияси” фанидан таҳсил олаётган талабаларни ўқув фаолияти ташкил этади. битирув лойиҳа иши назарий ва амалий аҳамияти шу билан белгиланадики, тадқиқот натижасида олинган хулосалар “этнопсихология ва дин психологияси” фани бўйича ташкилий характерга эга бўлган ҳужжатларни ишлаб чиқиш учун амалий дастур бўлиши мумкин. олинган хулоса ва билдирилган таклифлардан таълим муассасалари фаолиятида, этнопсихология ва дин психологияси фанларини ўқитишда ва такомиллаштиришда фойдаланиш мумкин. битирув лойиҳа ишининг тузилиши ва ҳажми. битирув …

бошқалар барча ижтимоий ва психологик ҳодисаларни тушунтириб бериш учун ягона бўлган умумий принсипларни қидириб топишга ҳаракат қилдилар. халқларнинг психологик хусусиятларини табиий-иқлим ва бошқа географик омиллар билан боғлаб тушунтириш фақат қадимги дунё олимларига хос бўлиб қолмасдан, бундай талқин хviii-хiх асрларда яшаб ижод этган бир қанча йирик файласуфлар ва психологлар монтескъе, гегел, гумболдт, штейнталь, ласарус ва бошқаларда, шунингдек, ҳозирги даврдаги айрим социолог ва психологларда ҳам учрайди. ижтимоий психологиядаги географик оқимнинг асосчиларидан бўлган машҳур француз олими ш.монтескъе (1689-1755) халқлар ўртасидаги психологик тафовутларни асосан кишилар натижаси, одамларнинг кўпайиб бориши деб тушунтирди. монтескъенинг бу назарияси ўша даврда ҳукмронлик қилиб турган ижтимоий ҳодисаларни ҳам, халқ хаётидаги воқеаларни ҳам илоҳиёт номи билан тушунтириб бераётган диний ақидаларга қарши қаратилган бўлиб, ижтимоий ҳаёт ҳодисалари ҳеч қандай самовий кучлар таъсири остида вужудга келмасдан, аксинча, ўзининг келиб чиқиши билан табиий кучларга дахлдорлигини, шунинг учун ҳам уни дин намоёндалари эмас, балки илм-фан билан шуғулланадиган кишилар тушунтириб бериши кераклигини кўрсатди. монтескъенинг бу қарашлари …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "“миллий урф-одат ва анъаналар” мавзусини ўқитиш технологияси"

1624951317.docx 100 ' o v r · = исакова муаззамтулқиновна “психология” йўналиши бўйича қайта тайёрлаш ва малака ошириш кўрси тингловчиси мавзу: “миллий урф-одат ва анъаналар” мавзусини ўқитиш технологияси битирув лойиҳа иши мундарижа кириш........................................................................................................... i-боб. миллий урф-одат ва анъаналар психологиясининг назарий ва амалий масалалари 1.1. миллий урф-одат ва анъаналарга доир илмий назариялар талқини .. 1.2. миллий урф-одат ва анъаналарнинг ижтимоий-психологик характеристикаси............................................................................................... ii-боб. миллий урф-одат ва анъаналар мавзусига доир электрон мажмуа мудули 2.1. этнопсихология ва дин психологияси фанининг ўқув дас...

Формат DOCX, 1,6 МБ. Чтобы скачать "“миллий урф-одат ва анъаналар” мавзусини ўқитиш технологияси", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: “миллий урф-одат ва анъаналар” … DOCX Бесплатная загрузка Telegram