қардош ва туркий халқлар маърифатпарварларининг мактаб ва маориф равнақидаги хизматлари

PPTX 22 стр. 1,3 МБ Бесплатная загрузка

22 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 1,3 МБ

Тип файла PPTX

Страницы 22

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 22

презентация powerpoint мавзу:қардош ва туркий халқлар маърифатпарварларининг мактаб ва маориф равнақидаги хизматлари. саволларни ўйлаб кўринг? 1.қардош туркий ҳалқларга қайси миллатлар киради. 2. туркий ҳалқлар жойлашган минтақлар. 3. туркий ҳалқларнинг ўзига хос урф-одатлари. (1845—1904 ) режа. 1. абай қўнонбоевнинг ҳаёти ва ижоди. 2.абай қўнонбоевнинг педагогик қарашлари адабиётлар: к.ҳошимов, с.нишонова, м.иномова, р.ҳасанов, педагогика тарихи. ўқув қўлланма . тошкент, 1996., 488 б (268-271 бетлар) 2,у.долимов, миллий уйғониш педагогикаси, ўқув қўлланма, т.: ношир.2012.-384 б болалиги ва ижодининг бошланиши туғилган жойи абай (иброҳим) қўнонбоев - қозоғистоннинг семипалатинск уеъздига қарашли чингизтов тумани. ижтимоий мавқейи чарводор бой оилада яшаган. отаси ғўнонбой (қўнонбой), бобоси ўсканбой ўз даврининг эътиборли бийларидан бўлиб, саҳройи уруғлар орасида катта мавқега эга эдилар таҳалуси ғўнонбойнинг худойберди, тангриберди, иброҳим, исҳоқ, усмон, ҳалилулло, исмоил каби етти ўғли бўлганди. болалигиданоқ ёқимтойлиги, одоби, ақли билан катталарнинг эътиборини қозонган кўзга яқин иброҳимни онаси улжон ва отасининг онаси зийрак момо ҳаёт авайласин деган маънода эркалатиб, “абай” деб чақирганлар. ўрганган таълими …

2 / 22

алигида кўплаб эртак, достон, ўланлар айтиб беришарди. отаси ўйчил, фикри теран, сермулоҳаза ва ўқимишли абайни сиёсий арбобга айлантиришни, ундан сиёсатчи тайёрлашни истарди. бунинг учун одамда кескинлик ва шафқатсизлик талаб этиларди. олижаноб ва меҳрибон абайнинг табиати эса бунга мос эмасди. абай ўланлари сўз боши аввал ҳадис, оят бўлур, шираси ҳам маъноси ғоят бўлур. пайғамбар ҳам сўзини ўлан қилган ўлан айтай, шоядки кўнглим тўлур мол учун сўзни безар, виждон сотар, мол учун бўйин эгар, молдай ётар. мол учун ҳам алдайди, ҳам аврайди, э худо, шу оқинлар қачон қотар? сўзни чертиб сўзласанг ҳар ким сийлар, мақол қўшиб сўзларкан кекса бийлар. оқинлари беақл, нодон экан, бекор сўзни теридай нуқул ийлар. қозоғим, шўрлик юртим, вайрон юртим! қоронғуда йўл топмай, хайрон юртим! ёмон блан яхшини фарқ қилолмай, оғзида ҳам қон, ҳам мой сарсон юртим! гадой шўрлик юради пода боқиб, утуни йўқ исинса олов ёқиб. хотин урчуқ йигирар, юнг савалаб, чекман тўқир сонуқда елка қоқиб. ****** жулдур …

3 / 22

неча марта такрорлаб, кўнгилга жо қилмоқ керак 4 кўнгилга бошқа нарсаларни мутлақо келтирмаслик ва эътибор бермаслик беғамлик, бепарволик, ўйин-кулги ёки қайғу-ҳасратга берилмаслик. акс ҳолда, бу тўрт нарса ақл билан илмга путур етказади. (дейди мутафаккир) илм ўрганиш йўлида насиҳатлари аввало, ўрганилаётган илм-ҳунарни охир бир кун келиб бирон кори-ҳолимга яраб қолар, деб ўрганмасдан, ҳаётда уни турмушга тадбиқ қилиш мақсадида ўрганмоқ керак. чунки илмни фақат билиб қўйиш учунгина ўргансанг ва шу билан қаноат ҳосил қилсанг, бундай илмнинг кимга кераги бор илмни кўпроқ ўрганиш учун одамда яна икки нарса бўлиши лозим: бири — мулоҳаза юритиш, иккинчиси эса — муҳофаза қилишликдир. бу икки хусусиятни борган сари кучайтира бориш керак. бу нарса кучаймай туриб илм ўрганиш қийин агар ҳар бир ҳаракатинг туфайли ҳақиқатга эриша оладиган бўлсанг, ўлсанг ҳам бу йўлдан қайтма, маҳкам тур! ахир, ўзинг шубҳа қилган нарсага ўзгалар қандай қилиб ишонч билдирсин? ўзинг ҳурмат қилмаган нарсани ўзгалар нега ҳурмат қилсин? сенда илмни, ақлни бир меъёрда …

4 / 22

. ҳаёти борасидаги маълумотларни қиёсан ўрганиш алишер навоий абай у эрта савод чиқарди, шеър ўқиш ва ёд олиш, шеър битишга болаликдан ҳавас уйғонди. шоирнинг ижоди ёшлик чоғларидан шеър ёзиш ва ўлан айтишдан бошланди. болалик вақтларидаёқ ўз даврининг амир шоҳий, лутфий, камол турбатий каби шоирлари билан яқиндан алоқада бўлди. бўлажак шоир шарқ алломалари – фирдавсий, низомий, навоий, фузулий ижодидан баҳраманд бўлган. алишер навоий миллатимизни дунёдаги энг маданиятли ва маърифатли халқлар қаторига олиб чиққан улуғ сиймолардан биридир. абай маърифатпарвар шоир эди. у ўз шеърларида тарқоқ қозоқ қабилаларини бирлашишга, ҳамжиҳатликка чақирди, илмли ва маърифатли бўлишга ундади. олам аҳли, билингизким, иш эмас душманлиғ, ёр ўлунг бир-бирингизгаким, эрур ёрлуғ иш! турк назмида чу мен тортиб алам, айладим ул мамлакатни якқалам! ўзи билан ёвлашган юртим, тингла! ўзи билан довлашган юртим, тингла! дардингга даво бўлсин ўланларим, бир-бирини овлашган юртим, тингла! 2. асарларидаги фикрларни ўзаро таққослаш алишер навоий абай одамий эрсанг, демагил одамий аники, йўқ халқ ғамидин ғами. …

5 / 22

) яхши одамдан ёмонлар ҳам ёмонлик кутмас; яхши одам ёмонлардан ҳам яхшиликни аямас. (110-танбеҳ) яхши одам кўп сўрайди, аммо оз берсанг ҳам рози бўлади. ёмон одам оз сўрайди, аммо кўп берсанг ҳам рози бўлмайди. (ўттиз еттинчи сўз, 6-насиҳат ) мавзуни мустаҳкамалаш учун саволлар 1 абай (иброҳим) қўнонбоев отаси ким бўлган 2 абайга нима учун “абай” таҳаллуси қуйилган 3 абайнинг илм ўрганиш ижодидаги ютуғи нима бўлган 4 абайнинг бадиият оламига кириб келишида кимларнинг таъсири кучли бўлган 5 абай дидактикасида ақл билан илмга путур етказади деб нималарни назарда тутади. 6 “отанг фарзанди бўлма, одам фарзанди бўл” нақли кимга тегишли 7 абай шарқ алломаларидан кимларнинг – ижодидан баҳраманд бўлган 8 яхшилик қилишни билмасанг, яхшиларга қўшил; яхшилик атрофида айлана олмасанг, яхшилар атрофида айлан. ушбу фикрлар кимнинг қайси асаридан? отаси ғўнонбой (қўнонбой) ҳаёт авайласин деган маънода эркалатиб шарқ мумтоз адабиёти ва адабиётини ўргангани онаси ва момасининг беҳамлик бепарволик ўйин-кулги ёки қайғу хасратни абай фирдавсий низомий …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 22 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "қардош ва туркий халқлар маърифатпарварларининг мактаб ва маориф равнақидаги хизматлари"

презентация powerpoint мавзу:қардош ва туркий халқлар маърифатпарварларининг мактаб ва маориф равнақидаги хизматлари. саволларни ўйлаб кўринг? 1.қардош туркий ҳалқларга қайси миллатлар киради. 2. туркий ҳалқлар жойлашган минтақлар. 3. туркий ҳалқларнинг ўзига хос урф-одатлари. (1845—1904 ) режа. 1. абай қўнонбоевнинг ҳаёти ва ижоди. 2.абай қўнонбоевнинг педагогик қарашлари адабиётлар: к.ҳошимов, с.нишонова, м.иномова, р.ҳасанов, педагогика тарихи. ўқув қўлланма . тошкент, 1996., 488 б (268-271 бетлар) 2,у.долимов, миллий уйғониш педагогикаси, ўқув қўлланма, т.: ношир.2012.-384 б болалиги ва ижодининг бошланиши туғилган жойи абай (иброҳим) қўнонбоев - қозоғистоннинг семипалатинск уеъздига қарашли чингизтов тумани. ижтимоий мавқейи чарводор бой оилада яшаган. отаси ғўнонбой (қўнонбой), бобос...

Этот файл содержит 22 стр. в формате PPTX (1,3 МБ). Чтобы скачать "қардош ва туркий халқлар маърифатпарварларининг мактаб ва маориф равнақидаги хизматлари", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: қардош ва туркий халқлар маъриф… PPTX 22 стр. Бесплатная загрузка Telegram