психологик мактаблар

PPT 675,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1
1479236295_64342.ppt powerpoint presentation психологик мактаблар санкхья, веданта, йога мактаблари миманса, ньяя,вайшешика мактаблари лао-цзи, конфуций ва мао цзи мактаблари. идеализм идеализм (фр. idealisme) – идеализм: фалсафанинг бош масаласида – онгнинг борликка муносабати масаласида материализмга карама-карши уларок онг, рух бирламчи, моддий дунё, борлик эса иккиламчи онг, сезги, тасаввур ва тушунчаларнинг махсулидир деб даъво килувчи айри илмий фалсафий оким. идеалистлар материалистларга карама-карши уларок, психика тан билан яширин йусинда бирлашган, инсон улгач, танани ташлаб «нариги дунёга», гоялар дунёсига кетиб, у ерда абадий яшайдиган моддий булмаган кандайдир илохий субстанция ёки мохиятининг намоён булишидир деб тушунадилар. материализм материализм (лот.мaterialis– моддий) материализм фалсафасидаги икки асосий окимдан бири, яъни идеализмга карама-карши уларок, бирдан бир илмий, тарихан прогрессив дунёкарашдир. фалсафа тафаккурнинг борликка муносабати хакидаги бош масаласини хал килишда материализм: дунё уз табиатига кура моддийдир, материя, табиат, борлик, инсон онгидан ташкари унга боглик булмаган холда мавжуддир, материал бирламчи хамда сезгиларнинг манбаидир, онг эса иккиламчи, хос нарсадир, дунёни ва унинг конуниятларини …
2
ълимотининг мазмуни шаклланди, йуналиши хам рухий ходисаларнинг тана билан булган муносабатига доир уз карашларини ифода этди. жаддизмда тана рух эркинлигини сабабчиси деб таърифланган булса, буддизм умуман рухни алохида сифатида инкор этди. санья веданта, йога, миланса кейинчалик пайдо булган санья веданта, йога, миланса фалсафа мактаблари хам рухни урганишга метофизик этик томондан ёндошдилар. ведантада упанишадаги идеалистик гоялар илгари сурилди. уларда атаман ва брахман хакида фикр юритилди. бу фикрга кура рух доим тананинг интилишлари ва хиссий кечинмалари ортида яширинган булади. катъий интизом оркали рух булардан холос булиб, адабий брахман даражасига етади. йога таълимотида эса хакикий юксакликка эришиш учун психик фаолиятга тускинлик килаётган томонларни бартараф килиш керак булади дейилади. бунинг учун йогалар махсус 8 оламни номли аввал тана харакатларини (нафас олиш гавда харакатлари) кейин психик актлар (диккат тафаккурини) бошкариш услубларни ишлаб чиккан. гоялар томонидан ишлаб чиккан сезги чегараларида чикувчи нарсаларни идрок этиш, куриш галлюцинация, идрок эллюзияси хиндларнинг психологик таълимотида катта урин эгаллади веданта веданта …
3
лан бирлаштирилиши керак. бунга эса факат нутк хисобига эришиш мумкин. чунки нутк нарсаларга хос белгиларни ажратиши хам бирлаштирилиши хам мумкин деган хулосага келдилар. бу мактаб намоёндалари «реаллик» ва «иллюзие» деб атарди. миманса мактабининг файласуфи бхата орган ва ташки объект уртасидаги муносабат билан белгиланди. агар бу муносабат кандайдир сабаб билан бузилса, идрок иллюзиор булиб колади. бунинг сабаби сифатида бхатта: 1) переферик (сезги аъзосидаги), 2) марказий (манас) кисмдаги бузилишни курсатади. галлюцинация хам худди шундай пайдо булади. «иллюзия» лао—цзи худди хиндистонда булгани каби эр. ав. i-минг йилликнинг урталарида пайдо булган хитой фалсафаси мактаблари узининг этик йуналиши билан ажралиб туради. шундай мактабнинг энг йириги лао—цзи асос солган мактаблар хисобланган. лао-цзу жахон фалсафасининг дурдонаси булмиш узининг «дао дээ цзин» асарида «дао» йул, яъни бахт саодатга эришиши учун бориши керак булган йул хакида ёзади. конфуций конфуцийликда унинг асосчиси конфуций биринчидан булиб ирсий ва хаётда орттирилган нарсалар масаласини кутариб чикди. унинг фикрича одам уз табиатига кура мехрибон …
4
абадий эмаслиги аксинча моддий тананинг функцияси булгани учун ажралмаслиги ва у билан бирга йуколиши уз трактида ёзган «тана, – деб ёзади у, – рухнинг материяси, рух тананинг функциясидир. материя учун рух пичок учун уткирлик кабидир, уткирлик бу пичок эмас. пичок мавжуд булмай уткирлик булиши мумкин эмас. худди шундай равишда тана улиб рух колиши мумкин эмас» – деб таъкидлади фань чжен. шу билан бирга у рух факат маълум тарзда тузилган материяга хос эканлигини айтиб утди. маълумки, эр.ав. 4-5 асрда ишлаб чикариш кучларининг ривожланиши жамиятнинг табакаланиши ва кулдорлик давлатларининг пайдо булишига олиб келди. бу давлатларда рухнинг абадийлигини, у танани тарк этиб бемалол харакатланиб юриши мумкинлигини таъкидловчи диний идеология хукмрон эди. шу билан бирга бизгача етиб келган манбаларда нафакат диний балки табиий билимларнинг асослари хам таърифланган. нарса ва ходисаларни теологик мифологик жихатдан тушунтиришга харакат килувчи тасаввурлар аста-секин рационализацияга учраб янги тушунчалар билан алмаша бошлади. худо хали хам олий хукмрон булиб хисобланса-да, одам хаётига …
5
психологик мактаблар - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "психологик мактаблар"

1479236295_64342.ppt powerpoint presentation психологик мактаблар санкхья, веданта, йога мактаблари миманса, ньяя,вайшешика мактаблари лао-цзи, конфуций ва мао цзи мактаблари. идеализм идеализм (фр. idealisme) – идеализм: фалсафанинг бош масаласида – онгнинг борликка муносабати масаласида материализмга карама-карши уларок онг, рух бирламчи, моддий дунё, борлик эса иккиламчи онг, сезги, тасаввур ва тушунчаларнинг махсулидир деб даъво килувчи айри илмий фалсафий оким. идеалистлар материалистларга карама-карши уларок, психика тан билан яширин йусинда бирлашган, инсон улгач, танани ташлаб «нариги дунёга», гоялар дунёсига кетиб, у ерда абадий яшайдиган моддий булмаган кандайдир илохий субстанция ёки мохиятининг намоён булишидир деб тушунадилар. материализм материализм (лот.мaterialis– моддий) м...

Формат PPT, 675,0 КБ. Чтобы скачать "психологик мактаблар", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: психологик мактаблар PPT Бесплатная загрузка Telegram