ижтимоий педагогика асослари. ижтимоий педагогика алоҳида фан ва амалий фаолият соҳаси сифатида

DOC 72,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1404131596_51259.doc ижтимоий педагогика асослари. ижтимоий педагогика алоҳида фан ва амалий фаолият соҳаси сифатида режа: 1. социология ва ижтимоий тарбия, ижтимоий педагогика ҳақида тушунча. 2. ижтимоий педагогиканинг асосий категориялари. 3. ижтимоий педагогиканинг тамойиллари. 4. ижтимоий-педагогик тадқиқот ишлари. таянч тушунчалар: ижтимоий педагогика, категория, тамойил, табиат, маданият, инсонпарварлик. фуқаролар ўз конституциявий хуқуқларига, конкрет табиий, иктисодий, ижтимоий – тарихий, миллий маънавий – маданий шароитларга асосланган ахлоқ нормаларига тўла риоя этган ҳолдагина ривожлана олади. ижтимоий таълим ва тарбия тизимидан ўтган ҳар бир одам-шахс сифатида шаклланади. ижтимоий вазифаларни бажариш лаёқатига эга бўлган, ўзининг қизиқиши, қобилиятини ижодий намоиш эта оладиган, жамиятнинг бошқа аъзолари билан мустақил муносабатга кириша оладиган одам шахс сифатида ижтимоий мавқега эришади. айни вақтда ижтимоий педагогика ва ижтимоий ишлар амалий фаолияти бир-бирига жуда яқин, бу яқинлик вазифасига кўра, мазмунига кўра ва иш методига кўра юз беради, улар ҳеч қачон бири иккинчисини кесиб ўтмайди. президентимиз ислом каримов «миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар» китобининг кириш …

фаолияти билан боғлиқдир. шунинг учун ижтимоий педагогика университстларида етишиб чиқадилар. ижтимоий педагог педагоглик соҳасида асосий боғлиқликларидан бири соҳа объекти болалардир. ижтимоий педагог фаолиятининг марказида эса нормал ижтимоий фаолиятдан четлашган - болаларни жамиятдаги тенгдошлари қаторига қайтариш ҳисобланади. ижтимоий педагогика фанининг объекти ижтимоийлаштиришга муҳтож бўлган болалар, уларга ақлий, педагогик-психологик, социал ахлоқий нормалардан четлашган ижтимоий тарбия ола олмаган ва жисмоний, ақлий, психик томондан бузилишга йўл қўйиладиган болалар улар ҳаммаси жамиятининг алоҳида ёрдамига муҳтождир. ижтимоий педагог - фақат ўқитувчи эмас, бола қандай ўқиётганини ва ривожланаётганини тушунадиган ва ҳис этадиган шахсдир. у бола ҳаётини, кечинмаларини худди ўзиникидагидек тушунадиган ва унинг маънавий, маданий, ахлоқий ривожланишида йўлланмалар бера оладиган мутаҳассис бўлмоғи керак. шунинг учун ҳақиқий педагог фақат ўз фанини билибгина қолмай, айни вақтда болалар ва катталар билан ижодий мулоқот қила оладиган, ўз устида ишлайдиган инсон бўлиши муҳим аҳамиятга эга. фан билимлар тизими унинг тушунчалари ва мезонларида акс этади. тушунчалар мавжуд дунёни идрок этиш жараёнидаги акс этилиши шаклларидан …

ўнг у бошқа фанлардан нимани ўзлаштирганини қайси тушунчалар ўзиникилигини билиш учун педагогика мезонларини ижтимоий педагогикага лойиҳалаштирамиз. маълумки, педагогика бошқа фанлар тушунчаларини ўзлаштиради ва улардан кенг фойдаланилади, масалан «шахс», «ривожланиш», «фаолият», «социализация» (ижтимоилашув), «жамият». унинг асл мезонлари «таълим», «тарбия» ва «ўқитиш» ҳисобланади. ҳозирги кунда шунингдек умум қабул қилинган «педагогик фаолият» мезони ҳам киради. ижтимоий педагогика асл мезонларига «ижтимоий педагогик фаолият», «ижтимоий таълим» ва «ижтимоий тарбия» киради. ижтимоий педагогика принциплари. «принцип» сўзи лотинча «ршклргит» сўзидан ҳосил бўлган «асос», «бошланиш» ни билдиради. ҳар қандай фан учун ишлатилган муайян кирганлардан келиб чиқадиган ўз принциплари мавжуд. фанлар принцип ва кирадилар бизга боғлиқ бўлмаган ҳолда мавжуд. улардан четга чиқиш мумкин эмас, акс ҳолда педагогик фаолият фонда балки ҳам зарарли бўлади. ижтимоий педагогика педагогикадан ажралиб чиқди, табиийки ўз асосида шу фан принципларига таянади. педагогикадаги принциплар шахс таълим тарбиясининг умумий йўналишини беради ва аниқ педагогик вазифалар ҳал этиш учун асос бўлиб ҳизмат қилади. бироқ, шу фан ривожланишининг ҳар …

гок ўз амалий фаолиятида боланинг тиббий ҳолда ривожланиш омилларига таянади. тарбиянинг тарбияга уйғун бўлиш принципи илк бор славян педагоги ян амос коменский (1592 - 1670) билан унинг «буюк дидактика» (1632) деган энг асосий ишида таърифланган. коменский, инсон табиатининг бир қисми ва у табиатнинг бир қисми сифатида унинг энг асосий, умумий қонунларига бўйсунади, деб ҳисобланади. коменскийнинг фикрича, табиатнинг бу қонунлари ўсимликлар ва ҳайвонлар оламида ҳам шунингдек, инсонга нисбатан ҳам ўз таъсирини ўтказиб туради. коменский нафақат табиятнинг услубий қонунларига. бола шахси психологиясига ҳам таянади. у боллар ўспиринлар ва ёш йигитларнинг ёшига оид тавсифига таянган ҳолда ўз болалар таълим-тарбияси тизимини илгари суради, асослайди ва кўради. коменскийдан анча илгари шарқ уйғониш даври буюк олими энциклопедиячиси ва мутафаккири абу али ибн сино (980-1037) ўз асарларида тарбиянинг табиатта уйғун бўлиш ҳақида гапирган эди. масалан «уй рўзғор тутиш» ҳақидаги асарида ибн сино ёзган эдики, инсон ақлли мавжудот шунинг учун табиатда алоҳида ўрин тутади ва унинг қонунларига кўра …

тарбия принципи деб ҳисоблаган. ўз ишларида ёзган эдики, таълим-тарбия жараёнида ёш ва индивидуал хусусиятларини эътиборга олиши лозим. тарбия билан уйғун бўлиши рус классик педагоглари ишларида ҳам ўз аксини топган. ушинский ўзининг асосий «инсон тарбиясининг мавзуси сифатида» деган психологик-педагогик асарида ёзган эдики, бола тарбияси ва таълими учун тарбия принциплари ва кўйидагиларини билиш, балки инсон табиати асосий қонунларини билиши уларни ҳар бир аниқ бола учун ҳар бир аниқ ҳолда тадбиқ қила олиши лозим. ушинский физиология гигиена ва психология (диққат, хотира, тасаввур, ирода) асосларини ўрганиш заруриятини асослаб берди, унинг асоси сўзлаш қобилиятини ахлоқий эстетик ва диний ҳислари, дидактикани ўрганишга ўтиш мумкнн. шарқ уйғониш даври мутафаккир энциклопедиячиси абу наср фаробий (873-950). 1)педагогиканинг мустақил фан сифатида ажралиб чиқишига қадар ўз асарида таърифлаган эдики. инсон табиатнинг энг олий атроф-муҳитнинг ҳар томонлама идрок қилиш мумкин. абдулла авлоний (1878-1934) «туркий гулистон ёҳуд аҳлоқ» деган асарида турли шахс ахлоқий ҳислатларини тарбиялашга катта эътибор беради. унинг асарини ўзбек тилида ёзилган …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ижтимоий педагогика асослари. ижтимоий педагогика алоҳида фан ва амалий фаолият соҳаси сифатида"

1404131596_51259.doc ижтимоий педагогика асослари. ижтимоий педагогика алоҳида фан ва амалий фаолият соҳаси сифатида режа: 1. социология ва ижтимоий тарбия, ижтимоий педагогика ҳақида тушунча. 2. ижтимоий педагогиканинг асосий категориялари. 3. ижтимоий педагогиканинг тамойиллари. 4. ижтимоий-педагогик тадқиқот ишлари. таянч тушунчалар: ижтимоий педагогика, категория, тамойил, табиат, маданият, инсонпарварлик. фуқаролар ўз конституциявий хуқуқларига, конкрет табиий, иктисодий, ижтимоий – тарихий, миллий маънавий – маданий шароитларга асосланган ахлоқ нормаларига тўла риоя этган ҳолдагина ривожлана олади. ижтимоий таълим ва тарбия тизимидан ўтган ҳар бир одам-шахс сифатида шаклланади. ижтимоий вазифаларни бажариш лаёқатига эга бўлган, ўзининг қизиқиши, қобилиятини ижодий намоиш эта оладиган...

Формат DOC, 72,5 КБ. Чтобы скачать "ижтимоий педагогика асослари. ижтимоий педагогика алоҳида фан ва амалий фаолият соҳаси сифатида", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ижтимоий педагогика асослари. и… DOC Бесплатная загрузка Telegram