болалар тарбия жамоаси ва ягона педагогик жараённинг асосий шакли

DOC 126,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1403410129_45734.doc болалар тарбия жамоаси ва ягона педагогик жараённинг асосий шакли болалар тарбия жамоаси ва ягона педагогик жараённинг асосий шакли режа: 1. мустакил фикрловчи эркин шахсни шакллантириш таълим ва кадрлар тайёрлаш миллий моделининг асосий максади. 2. шахснинг жамоада карор топиши 3. жамоа хакида тушунча мустакил фикрловчи эркин шахсни шакллантириш таълим ва кадрлар тайёрлаш миллий моделининг асосий максади. ижтимоий муносабатлар куламининг кенгайиши усиб келаётган авлодни ута мураккаб хусусиятга эга муносабатлар жараёнига хар томонлама етук этиб тайёрлаш вазифасини куймокда. психологик, интеллектуал ва физиологик жихатдан етук инсон хаётий карама-каршилик, хусусан, турли бузгунчи гоялар таъсирига тушиб колиш, носоглом турмуш кечириш ва ноконуний хатти-харакатларни содир этишдан узини саклаб кола олади. шунингдек, шахснинг аклий салохиятга эгалиги жамият ижтимоий-иктисодий ривожланишини таъминловчи асосий омилдир. узбекистон республикасида демократик ва хукукий жамият барпо этилаётган мавжуд шароитда ёш авлоднинг мустакил ва эркин фикрлай олиши руй бераётган вокеа-ходисаларга шахсий муносабтини билдиришга имкон беради. ижтимоий борликда кечаётган узгаришларга нисбатан шахсий нуктаи назарнинг шаклланиши шахс …

ган. хусусан, зардуштийлик динида комилликнинг асоси эзгу фикр, эзгу суз ва эзгу амал (харакат)дан иборат эканлиги таъкидланса, ислом таълимоти гояларига кура етукликнинг бош мезони – илмлилик, билимли булишдир. шарк мутафаккирларининг асарларида хам комил инсон киёфасининг ёритилишига алохида ахамият берилган. хусусан, абу наср форобий комил инсонни шакллантириш ва фозил жамоа (етук жамият)ни шакллантириш тарбиянинг бир бутун, яхлит икки йуналиши эканлигига ургу беради. алломанинг фикрича, фозил жамият комил инсон саъйи-харакати билан барпо этилиши мумкин. шу боис мамлакатни бошкарувчи шахс узида энг олий инсоний фазилатларни мужассам эта олиши зарур, деб хисоблайди. «акл тугрисидаги» рисоласида абу наср форобий рахбар шахс киёфасида намоён булиши лозим булган ун икки фазилатни келтириб утади. бизнинг фикримизча, мазкур фазилатлар хар бир замонавий шахсда уз аксини топа олиши керак, зеро, улар инсон хаётини муътадил кечиши хамда муайян касбий фаолиятларни ташкил этишда муваффакиятларга эришишни кафолатлайди. абу райхон беруний хам комилликнинг асосини илмли булишда деб хисоблайди ва барча иллатларнинг асосий сабаби илмсизликдир, …

онпарвар, саховатли, сабр-каноатли, адолатли, мурувватли, соглом, жисмонан бакувват, мард ва жасур1. абдулла авлоний комил инсонни тарбиялаш борасидаги карашлари билан шарк мутафаккирларининг фикрларини бойитар экан, комил инсон киёфасида, яна шунингдек, ватанпарварлик, хамда интизомлилик сифатлари хам намоён булиши керак, деб хисоблайди. аллома миллат такдирининг жонкуяри сифатида миллий тил тараккиёти жамият маънавий ривожини таъминловчи асосий омил, дея бахолайди. шахснинг жамоада карор топиши. шахс психологик жихатдан тараккий этган, шахсий хусусиятлари ва хатти-харакатлари билан бошкалардан ажралиб турувчи муайян жамият аъзоси булиб, унинг шаклланиши ижтимоий муносабатлар жараёнида кечади. мазкур жараёнда катнашиш асосида у жамият томонидан тан олинган маънавий-ахлокий, шунингдек, хукукий меъёрлар мохиятини узлаштиради. жамиятнинг аъзоси сифатида унинг ижтимоий ва иктисодий тараккиётини таъминловчи мехнат фаолиятини йулга куяди. шунингдек, шахсий эхтиёжлари, манфаатларини кондириш йулида хам атрофдагилар билан муносабатга киришади. шахс ижтимоий мухитдан узилган холда мавжуд була олмайди. бунинг мисоли сифатида р.киплинг томонидан яратилган асардаги мауглини келтириш мумкин. гарчи, инсон боласи булсада, ижтимоий муносабатлар жараёнида иштирок этиш куникма ва …

эмас, балки унинг хулкида яхши ва ёмон сифатларнинг шаклланишига хам сезиларли таъсир этиши, шу боис болаларни тарбиялашда у мансуб булган микромухит хусусиятини инобатга олишни таъкидлайди. болани ёмон таъсирлардан саклаш зарурлигини уктиради. шунингдек, аллома укитиш самарадорлигини таъминлашда болаларга жамоа асосида билимларни беришни максадга мувофиклигини таъкидлайди. абу наср форобийнинг уктиришича, инсон блшкалар билан муносабатда булиш, уларнинг ёрдами ва куллаб-кувватлашларини хис этиш эхтиёжига эга. ана шу эхтиёжни кондириш йулидаги амалий харакатлар инсонни камолотга етаклайди, деб хисоблайди. абу райхон беруний эса шахснинг ривожланишида узаро ёрдам, хамкорлик, одамларга нисбатан хайрихохлик унинг ижтимоий мухитдаги роли ва урнини белгилаб беради. жамоа хакида тушунча. жамоа (лотинча «коллективус» сузининг таржимаси булиб, йигилма, омма, биргаликдаги мажлис, бирлашма, гурух) бир неча аъзо (киши)лардан иборат булиб, ижтимоий ахамиятга эга умумий максад асосида ташкил топган гурух демакдир. замонавий талкинда «жамоа» тушунчаси икки хил маънода ишлатилади. биринчидан, жамоа деганда бир неча кишиларнинг муайян максад йулида бирлашувидан иборат ташкилий гурухи тушунилади (масалан ишлаб чикариш жамоаси, …

ди. укувчилар жамоаси узига хослик касб этувчи мухим белгиларга эгадир. куйида жамоа ва унинг хусусиятлари (белгилари) борасида суз юритамиз. жамоа ижтимоий жамиятнинг бир кисми хисобланади, унда ижтимоий хаёт ва кишилик муносабатларининг барча меъёрлари уз ифодасини топади. зеро, жамоа жамиятдаги мавжуд муносабатлар тизимида намоён булар экан, жамоа ва ижтимоий жамият максади, интилишида узаро бирлик, узвийлик, алокадорлик юзага келади. шу боис жамоа хаётининг аник (ягона) максадга каратилганлиги ва ижтимоий-гоявий хусусият касб этиши унинг етакчи белгиси саналади. хар бир жамоа бошка жамоалар билан узвий алокадорликда мавжуд булади. муайян жамоанинг хар бир аъзоси жамият ижтимоий фаолиятини ташкил этиш жараёнида уз жаомаси билан биргаликда иштирок этади. жамоа аъзоларини интилишларини тушуниш, жамоа олдига куйилган максад мохиятини чукур хис этиш хамда унинг шахсни шакллантиришдаги урни ва ролини тугри бахолай олиш жамоа аъзоларининг умумий ва хусусий (шахсий) максад, кизикиши, эхтиёж ва фаолиятлари уртасидаги бирликни намоён этади хамда жамоанинг булинишга йул куймайди. хар бир жамоа уз-узини бошкариш органига эга …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "болалар тарбия жамоаси ва ягона педагогик жараённинг асосий шакли"

1403410129_45734.doc болалар тарбия жамоаси ва ягона педагогик жараённинг асосий шакли болалар тарбия жамоаси ва ягона педагогик жараённинг асосий шакли режа: 1. мустакил фикрловчи эркин шахсни шакллантириш таълим ва кадрлар тайёрлаш миллий моделининг асосий максади. 2. шахснинг жамоада карор топиши 3. жамоа хакида тушунча мустакил фикрловчи эркин шахсни шакллантириш таълим ва кадрлар тайёрлаш миллий моделининг асосий максади. ижтимоий муносабатлар куламининг кенгайиши усиб келаётган авлодни ута мураккаб хусусиятга эга муносабатлар жараёнига хар томонлама етук этиб тайёрлаш вазифасини куймокда. психологик, интеллектуал ва физиологик жихатдан етук инсон хаётий карама-каршилик, хусусан, турли бузгунчи гоялар таъсирига тушиб колиш, носоглом турмуш кечириш ва ноконуний хатти-харакатларни содир...

Формат DOC, 126,5 КБ. Чтобы скачать "болалар тарбия жамоаси ва ягона педагогик жараённинг асосий шакли", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: болалар тарбия жамоаси ва ягона… DOC Бесплатная загрузка Telegram