davlat xizmatchisining bahs yuritish san`ati

DOC 179,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1712993918.doc davlat xizmatchisining bahs yuritish san`ati reja: 1. bahs - aqllar kurashi 2. bahs, aslini olganda, fikrni asoslash, isbotlash san`atidir. 3. bahsdagi noholis usullar 4. savollar, e`tirozlar va ularga javob tayanch iboralar: bahs, bahs san`ati, eristika, haqiqatni izlash, asoslash, isbotlash, jarayon, dalil, uslub, fikr, bahsda umumiy strategik maqsad, ifodalash, raqib, bahsdagi noholis usullar, bahsda ayyorlik, bahs maqsadidan chekinish, fikr (tezis)dan chekinish, yolg‘on isbot va dalillar, izchillikni buzish, sarosimaga solish, dalilni moylash yoki xushomad, sun`iy uyat hissini uyg‘otish, manfaatga ishora, yorliq ilish, balandparvoz so‘zlar bilan opponentni sindirish, yolg‘on - yo‘q manbaga yoki o‘ylab topilgan faktga tayanish, qo‘rqitish (og‘ziga urish) usuli, diqqat qilish (asabiy holga solish), obro‘sizlantirish usuli, aniqlik kirituvchi savol, tushuntiruvchi savol, munozarali savol, ―qopqon savol, qarshi savol, chegaralovchi savol, ilmoqli savol, majburlovchi savol, ritorik savol, aniqlik kirituvchi savol. har qanday muloqot jarayonida shunday holatlar bo‘ladiki, kishi o‘z nuqtai nazarini himoya qilishga, ya`ni bahs olib borishga to‘g‘ri keladi. ―bahs ancha keng …

iligi bo‘lmasa, har qanday voqea-hodisa haqida inkor etib bo‘lmas, so‘nggi haqiqat mavjud bo‘lganda, inson tafakkuri ham ibtidoiy holatda rivojlanishdan to‘xtab qolar edi. bahsda haqiqat dunyoga keladi, degan qadimiy hikmat behuda paydo bo‘lgan emas. gerodot bu borada shunday degan edi: ―agar qarama-qarshi mulohazalar bildirilmasa, ma`qul fikr qanday saralab olinadi. bahs qoidasi: hatto juda qulay vaziyatlarda ham odamlar fikrini o‘zgartirish juda qiyin masaladir. agar o‘z qarashlaringizni boshqa birovga o‘tkazishni istasangiz, uning fikrini hurmat qiling. hech qachon odamga uning nohaqligini aytmang. xato qilish ehtimolini o‘zingizda bo‘lishiga ham e`tibor bering. bu barcha turdagi bahslarga yakun yasaydi hamda fikrlashingiz haqqoniyligini o‘zida ham yaratishga harakat qiladi. shu bilan hamsuhbatingizni o‘zi ham siz kabi nohaq bo‘lishini tan olishiga imkon beradi. keyin, agar biron bir insonni o‘z tomoningizga qaratib olishni istasangiz, uni haqiqiy do‘sti ekanligingizga ishontiring. bu, albatta, haqiqatga yaqin yo‘ldir. bahsni tug‘dirmaydigan shunday iboralar ham mavjudki, ular diqqat bilan eshitishga undaydi. masalan: «sizni dilingizdan o‘tayotgan fikrlarga qarshi …

f qilish mumkin. bahs asosli va ishonchli bo‘lishi lozim. bahsda siz raqibni xafa qilish emas, balki undan qochishga harakat qilasiz. siz keltirgan asoslaringiz mutlaqo to‘g‘ri bo‘lishi lozim. kasbiy munozara doimo asoslar zanjirini talab qiladi. tadqiqotchilarning fikricha, mantiqdan bexabar kishilarga nisbatan mantiqiy isbotlarning keltirish usullaridan boxabar kishilarning jamoatda bahsdan muvaffaqiyatli chiqib ketishlariga imkoniyat darajasi balandroq bo‘lar ekan. kasbga doir bahsda o‘zini tutish uslubi doimo muloyimlik kasb etishi zarur. bosiq va mulozamatli odam doimo g‘olib keladi. so‘zamollik diqqatli jimlik bilan almashishi lozim. jizzakilik va asabiylashishga o‘rin yo‘q. individual bahsda muximi- asos, mantiq va dalillardir. imo-ishoralar va hayqirishlarni qabul qilish mumkin emas. cho‘zilib ketadigan bahslarda har ikkala taraf o‘zining axloqi haqida o‘ylab ko‘rishi lozim. har holda gap bunday baxyalarda singan kosa ustida ketmaydi. janjallarga sababchi bo‘ladigan odamlar o‘zi haqida o‘ylab ko‘radigan bo‘lsa, odatda «asablari hech narsaga yaramasligiga amin bo‘ladi». lekin bu degani sof vijdon bilan ochiqchasiga urishaverish kerak degani emas. bunday odamlarga «nima …

ilmiy-falsafiy asarlarini dialog shaklida yozganlar. bahs san`ati, ayniqsa, qadimiy xitoy va qadimiy yunonistonda keng rivojlangan edi. bahs san`ati - ―eristika (yunoncha oristicos - bahclashuvchi) ilm sifatida shakllanishini mutaxassislar odatda eramizdan avvalgi v asr yunon faylasuflari nomi bilan bog‘laydilar. jumladan, abderlik protagor ―bahs san`ati kitobini yozganligi haqida ma`lumotlar mavjud. ayni shu faylasuf ilk bor fikr, dunyoqarash, mulohazalar rang-barangligining tabiiyligi va inkor etib bo‘lmas haqiqiy ekanligini tushuntirgan va asoslab bergan. ―inson barcha narsalarning o‘lchovidir, degan fikrga tayanib, protagor: ―har bir narsa haqida ikki, bir-biriga zid fikrni aytish mumkin, - degan xulosani chiqaradi va aslini olganda barcha narsalarning nisbiyligi haqidagi ta`limotga asos solgan. bahs san`ati masalalarini aristotel, platon va boshqa antik davr mutafakkirlari ham o‘z asarlarida tilga olib o‘tishgan. qadimgi xitoy faylasuflari, jumladan, mo-szi va uning izdoshlari bahs yuritishning bir necha usullarini farqlab berganlar. qadim hind olimlari esa mantiq ilmi doirasida bahslashuvchining o‘zini qanday tutishi, qanday gapirishi, o‘z fikrini asoslashi yoki raqibning fikr …

talgan. asosan, she`riy yo‘l bilan, ba`zan esa nasrda yozilgan munozaralarda ikki (yoki undan ortiq) obraz orasida muayyan masala bo‘yicha bahs ketadi. o‘zbek mumtoz adabiyotida munozara janridagi asarlarning aksariyati xv asrda yaratilgan. jumladan, yaqiniyning ―o‘q va yoy, amiriyning ―chog‘ir va bang, ahmadiyning ―tanbur va chang munozaralari diqqatga sazovor. ba`zan ijodkorlar munozara shaklida yozilgan parchalarni o‘zlarining boshqa janrdagi asarlari tarkibiga kiritishgan. xususan, alisher navoiyning ―farhod va shirin dostonidagi farhod va hisrav o‘rtasidagi mashhur dialogni tilga olish mumkin. bahslar tasnifi maqsadi, o‘rni, vaqti, shakli, predmeti, ishtirokchilar soniga ko‘ra turli bahslar o‘rtasida muayyan farqlar mavjud. shunga ko‘ra mutaxassislar ularni tasniflashga harakat qilishadi. ammo bahslarning umumqabul qilingan tasnifi hali ishlab chiqilmagan. shunday bo‘lsa-da, bahs turlarini farqlash bahs ishtirokchisi uchun foydadan holi emas. masalan, ishtirokchilar soniga ko‘ra ularning ―bahs-monolog, ―bahs-dialog va ―bahs-polilog turlarini ajratish mumkin. ko‘pchilik ishtirok etadigan bahs-polilog ijtimoiy-siyosiy, ma`naviy, ilmiy hayot bilan bog‘liq muhim masalalarni yechishda katta ahamiyat kasb etadi. yoki bahs tinglovchilar kuzatuvida …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "davlat xizmatchisining bahs yuritish san`ati"

1712993918.doc davlat xizmatchisining bahs yuritish san`ati reja: 1. bahs - aqllar kurashi 2. bahs, aslini olganda, fikrni asoslash, isbotlash san`atidir. 3. bahsdagi noholis usullar 4. savollar, e`tirozlar va ularga javob tayanch iboralar: bahs, bahs san`ati, eristika, haqiqatni izlash, asoslash, isbotlash, jarayon, dalil, uslub, fikr, bahsda umumiy strategik maqsad, ifodalash, raqib, bahsdagi noholis usullar, bahsda ayyorlik, bahs maqsadidan chekinish, fikr (tezis)dan chekinish, yolg‘on isbot va dalillar, izchillikni buzish, sarosimaga solish, dalilni moylash yoki xushomad, sun`iy uyat hissini uyg‘otish, manfaatga ishora, yorliq ilish, balandparvoz so‘zlar bilan opponentni sindirish, yolg‘on - yo‘q manbaga yoki o‘ylab topilgan faktga tayanish, qo‘rqitish (og‘ziga urish) usuli, diqqat qil...

Формат DOC, 179,5 КБ. Чтобы скачать "davlat xizmatchisining bahs yuritish san`ati", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: davlat xizmatchisining bahs yur… DOC Бесплатная загрузка Telegram