ижтимоий тараққиёт назариялари - этика

PPTX 55.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1
1539169727_67744.pptx /docprops/thumbnail.jpeg м.вебер этикаси ижтимоий тараққиёт назариялари махатма ганди этикаси қаршилик кўрсатмаслик, жазоланишга ихтиёрий кўниш; (ёмонлик кучлари билан ҳамкорлик қилмаслик учун) аскетизм; ишонч; қатъият; аниқ максадлар асосида иш тутиш; ғояга садоқат; ўзгаларни ўзидан устун деб билиш. моисей этикаси давлат тартиботларини шакллантириш учун қаттиққўллик; “айб-жазо” формуласини қўллаш; ишонишга тазйиқий даъват; қатъият; ғоявий ва диний эътиқод бирлиги; ўзгаларни ўзи билан тенг кўриш; конфуций этикаси яхшига яхшилик қиламан, ёмонга яхшилик тилайман; маданиятлилик ва жамиятда ўзликни тўғри тутиш; инсонийлик (камтаринлик, адолат, одамларга муҳаббат) садоқатлилик, ишончли инсон бўлиш ота-она, ака-ука, эр-хотин, катта-кичик, бошлиқ-ходимнинг адолатли тенгсизлиги; “ли” яъни шахс ахлоқи қоидалар, урф-одатлар, анъаналарга уйғунлашиб яшашдан иборатлиги. инсонни ташқи хатти-ҳаракатига кўра баҳолаш (бихевиоризм); табиатни жонли хаётнинг барча шакллари билан тенг кўриш; алишер навоий этикаси ҳар ишда ақлга таяниш; ҳар ишда маслаҳат, устозлар кўрсатмаларига таяниш; ўзидан мавқеи ва мансаб жиҳатдан юқори бўлганларга эътирозсиз итоат; аскетизм; мақсадли, аниқ ҳисоб-китобли саховат; садоқат; ишонч, имон; компромисс ҳолатида узоқ бўлмаслик, мавжуд ижтимоий …
2
артибларга риоя қилмаслигим, саналарда чалғишим мумкин, аммо, худди шу асноларда нимани ҳис этганим, нима ёққану, нима ёқмагани ҳеч қачон хотирамдан ўчмайди”. демак, ҳамма гап инсоннинг ички ҳиссиётидадир. шахс ахлоқи субординация асосида эмас, фақат ташки ва ички шарт-шароитлар, манфаатлар гармонияси юзага келган ҳолдагина ижобийлашади. ишонч. ҳаракат. томас гоббс сентементализмни рад этиш рационализмни устувор билиш. ахлоқий қадриятлар: эгоизм, утилитаризм (фойда, манфаат), хиссиз рационализм ҳар бир инсонга хосдир. хокимият ва фойда шахс интилишининг асосидир «инсон инсонга бўри». ишончсизлик. аниқлик одамлараро муносабатлар муайян вақт доирасидаги шартномадир. м. вебер этикаси эътиқод мустаҳкамлиги; инсон хатти ҳаракатлари турмуш тарзи ва мотивацияга бевосита боғлиқдир; идеал типга эргашиш; иқтисодий асосга таяниб иш тутиш-инсонга хос; ҳаёт оқилона бошқарилувчи (рационал бюрократия) тартиботлар тизимига асосланиши лозим вебер рационал бюрократияси элементлари: тор ихтисосликларга бўлиниб ишлаш; раҳбарларнинг мутахассислардан иборат бўлишлари ва улар ўз функционал мажмуриятларини қатъий бажаришлари; хокимиятнинг қатъий иерархияси; расмий қоидалар тизимига риоя; ўзаро муносабатларда ҳиссий нейтралик ва шахс кучини рўкач қилиб иш …
3
амда тараққиёт суръати ўртасида органик уйғунлик мавжудлигини исботлаган. ницше этикаси у муайян фалсафий тизим асосида дунёни тушунишни рад этади; дунё доимий шаклланувчи, такрорлашувчи, муайян мақсадларсиз ҳаракатланувчи хилқат; дунёнинг асосини ирода ташкил этади. ирода хукмронлик қилишга, ўз “мен”и доирасини кенгайтиришга бошқаларнинг манфаатларини чеклашга имкон беради. аҳлоқ шахс иродасини сўндиришвазифасини ўтайди. итоат, тинглаш, сабр ва виждон шахс иродасини сусайтиради. инсон ҳатти-ҳаракатлари “ҳукмронлик қилиш” истагини бекитишга қаратилган. заиф шахсларда “ҳукмронлик қилиш” истаги эркинлик, озодликка интилиш тарзида ифода бўлади. кучли шахсларда “ҳукмронлик қилиш” кўпроқ хокимиятни эгаллашни, агар хокимиятга эга бўлиш имконияти чекланган бўлса “адолат” учун кураш тарзида намоён бўлади. ўта кучли шахсларда эса бу хусусият инсониятга муҳаббат шаклида намоён бўлиб, бошқаларнинг худди шундай иродасини буғиш тарзида ниқобланади. интуиция таяниш; бугунги кундан қониқиш; қаноат, сабр; ҳаракатчанлик омадли эканлигизга ишонч; эртанги кун завқи билан яшаш; алданиб қолишдан чучимаслик; р. вейсман этикаси image1.png image2.png image3.png image4.png image5.png image6.png
4
ижтимоий тараққиёт назариялари - этика - Page 4
5
ижтимоий тараққиёт назариялари - этика - Page 5

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "ижтимоий тараққиёт назариялари - этика"

1539169727_67744.pptx /docprops/thumbnail.jpeg м.вебер этикаси ижтимоий тараққиёт назариялари махатма ганди этикаси қаршилик кўрсатмаслик, жазоланишга ихтиёрий кўниш; (ёмонлик кучлари билан ҳамкорлик қилмаслик учун) аскетизм; ишонч; қатъият; аниқ максадлар асосида иш тутиш; ғояга садоқат; ўзгаларни ўзидан устун деб билиш. моисей этикаси давлат тартиботларини шакллантириш учун қаттиққўллик; “айб-жазо” формуласини қўллаш; ишонишга тазйиқий даъват; қатъият; ғоявий ва диний эътиқод бирлиги; ўзгаларни ўзи билан тенг кўриш; конфуций этикаси яхшига яхшилик қиламан, ёмонга яхшилик тилайман; маданиятлилик ва жамиятда ўзликни тўғри тутиш; инсонийлик (камтаринлик, адолат, одамларга муҳаббат) садоқатлилик, ишончли инсон бўлиш ота-она, ака-ука, эр-хотин, катта-кичик, бошлиқ-ходимнинг адолатли тенгсизли...

PPTX format, 55.5 KB. To download "ижтимоий тараққиёт назариялари - этика", click the Telegram button on the left.