ислом динининг асосий манбалари

PPT 1,3 МБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1483560510_65335.ppt ислам мавзу : “ ислом динининг асосий манбалари” bajardi : оот 12-11 гуруҳ талабаси казакбаева н. tekshirdi : салохов а.қ бухоро - 2012 ўзбекистон республикаси олий ва ўрта махсус таълим вазирлиги бухоро юқори технологиялар муҳандислик техника институти “тарих ва фалсафа” кафедраси “диншунослик” фанидан мустақил иш режа : 1. қуръон, унинг тузилиши, жамланиши ва аҳамияти. 2. ҳадислар ислом динининг қуръондан кейинги иккинчи манбаидир. 3. ислом дини манбаларнинг тарбиявий аҳамияти ислом динининг асосий манбалари ислом манбалари қуръони карим ҳадислар қуръон, унинг тузилиши, жамланиши ва аҳамияти мустақиллик туфайли ўтмиш тарихга, хусусан маънавий меросимиз ислом динига ва диний китобларга муносабат ўзгариб, уларга инсониятни юксак маънавийликка йўлловчи бебаҳо бойлик сифатида қараш қарор топди. қуръон аллоҳ томонидан ваҳий қилинган 4-илоҳий китобдир. қуръон сўзининг луғавий маъноси ўқимоқ, қироат қилмоқ демакдир. у мусулмонларнинг асосий муқаддас китоби. қуръонда ўзидан олдин нозил бўлган саҳифалар, таврот, забур, инжил каби барча илоҳий китобларнинг маъно, ҳикмат ва аҳкомларини ўзида жамланганига ишорат бор. …

инг 27-куни кечаси бошланган. шу сабабли бу ой муқаддас ҳисобланиб, рўза тутилган куннинг 27-кечаси «лайлат ул қадр», яъни қудрат кечаси, илоҳий қудрат намоён бўлган табаррук кеча деб улуғланади. ҳадислар ислом динининг қуръондан кейинги иккинчи манбаидир. ҳадис – арабча сўз бўлиб, маъноси «хабар», «янгилик», «ҳикоя» демакдир. «ҳадис» ва «суннат» сўзлари мухаддислар ўртасида бир маънода қўлланилиб, пайғамбар муҳаммад (сав)нинг айтган сўзлари, қилган ишлари, кўрсатмалари, феъл-атворлари, ахлоқлари, ҳаёт йўллари тўғрисидаги ривоятларни англатади. ҳадис ислом динида қуръондан кейинги иккинчи манба саналади. ҳадис илми эса ислом оламида энг улуғ ва мўътабар саналади. ҳадис икки турга бўлинади: ҳадиси қудисий – яъни айтилган ҳадисни маъноси аллоҳники бўлиб, айтилиши мухаммад (сав) дан бўлган. ҳадиси набавий – бу муҳаммад (сав) нинг қуръонга таянган ҳолда айтган сўзлари, қилган ишлари, кўрсатмалари тўғрисидаги ривоятлардир. ҳадислар эътиборга олиниши жиҳатидан яна уч қисмга бўлинади: саҳиҳ – энг тўғри, ишончли хадислар. ҳасан –«гўзал» ҳадислар, яъни ҳадисни етказган кишилар ўртасида қандайдир узилиш рўй берган ҳолда етказилган …

адис»ларнинг ҳар бир нақли мўмин-мусулмонларнинг ахлоқ-одоб сифатларини ёритишга, уларнинг ўзига хос гўзал қирраларини очиб беришга ва шу руҳда тарбия топишга йўналтирилган. уларда ҳар бир инсонни инсонпарвар, ватанпарвар, адолатли, маърифатли, маънавиятли, юксак ахлоқ-одоб соҳиби, бунёдкор, яқинларга ғамхўр бўлиши такрор ва такрор уқтирилади. исломда, хусусан қуръони карим ва ҳадисларда ота-онага меҳр-муҳаббат, ғамхўрлик, фарзанд тарбияси ва оилага садоқат масалаларига алоҳида эътибор берилган. кишиларни яхшилик қилиш, савоб ишларга қўл уриш, инсофли-диёнатли, виждонли бўлиш, меҳр-шафқатлилик, тўғрилик, ростгўйлик, софдил бўлиш, биродарга ёрдам бериш, камтарликка чақириш ғоялари илгари сурилган. «қуръони карим, ҳадислар ва шариат кўрсатмалари инсон маънавий-маърифий камолотининг асоси бўлган ахлоқ-одоб тарбиясининг барча қирраларини ўз ичига олган. сирасини айтганда, ҳадислар маънавий-ахлоқий тарбияга оид бўлган фикрларнинг мукаммал тўпламидир. қуръони карим ва хадислар одамзот ақл-идрокини муҳофаза қилиши билан ҳам катта тарбиявий аҳамият касб этади. чунончи одамзот боласига ароқ, наша, опий каби зарарли гиёҳванд моддаларни истеъмол қилмасликка ундаб туради. пайғамбаримиз ҳадисларидан бирида, «кайф қилдирувчи нарса – ҳамр. ҳар қандай ҳамр …

тдан афзалдир»; «илму ҳунарни хитойдан бўлса ҳам бориб ўрганинглар» каби ҳар бир кишини маърифатга чордловчи сўзларнинг аҳамияти беқиёсдир. хулоса мустақиллик туфайли фарзандларимизни дунёвий билимлар билан бир қаторда имом бухорий тўплаган ҳадислар, нақшбандий таълимоти, термизий ўгитлари, яссавий ҳикматлари асосида тарбия қилиш имконига эга бўлдик. ислом томонидан асрлар давомида ишлаб чиқилган ахлоқий-маърифий қадриятлар янгиланиш жараёнига хизмат қилмоқда. зеро, бу қадриятлар доимий равишда одамларда, жумладан ёшларимизда яхши хислатларни кўпайтириб, ёмонлардан халос бўлишга чорлайди. диний ва дунёвий илмларни чуқур ва пухта эгаллаш ўз навбатида кишилар, халқлар, мамлакатлар ҳаётига катта ҳавф солаётган ислом ниқобидаги турли экстремистик оқимларга нисбатан мафкуравий-илмий иммунитет хосил қилиш, халқаро тероризмга қарши курашишга ёрдам беради. юртбошимизнинг изчил саъй-ҳаракатлари билан мамлакатимизда бу долзарб масала мувафаққиятли ҳал этилмоқда. фойдаланилган адабиётлар 1.ортиқов а., абдусамедов а.э. диншунослик асослари. 1-қисм. мирзо улуғбек номидаги ўзбекистон миллий университети., т., 2000 й. 2. имом исмоил ал-бухорий. ҳадис. 1-4 жилдлар. т., 1997 3.ислом энциклопедия (а-ҳ). ўзбек миллий энциклопедияси давлат нашриёти, т., …

ислом динининг асосий манбалари - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ислом динининг асосий манбалари"

1483560510_65335.ppt ислам мавзу : “ ислом динининг асосий манбалари” bajardi : оот 12-11 гуруҳ талабаси казакбаева н. tekshirdi : салохов а.қ бухоро - 2012 ўзбекистон республикаси олий ва ўрта махсус таълим вазирлиги бухоро юқори технологиялар муҳандислик техника институти “тарих ва фалсафа” кафедраси “диншунослик” фанидан мустақил иш режа : 1. қуръон, унинг тузилиши, жамланиши ва аҳамияти. 2. ҳадислар ислом динининг қуръондан кейинги иккинчи манбаидир. 3. ислом дини манбаларнинг тарбиявий аҳамияти ислом динининг асосий манбалари ислом манбалари қуръони карим ҳадислар қуръон, унинг тузилиши, жамланиши ва аҳамияти мустақиллик туфайли ўтмиш тарихга, хусусан маънавий меросимиз ислом динига ва диний китобларга муносабат ўзгариб, уларга инсониятни юксак маънавийликка йўлловчи бебаҳо бойлик сиф...

Формат PPT, 1,3 МБ. Чтобы скачать "ислом динининг асосий манбалари", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ислом динининг асосий манбалари PPT Бесплатная загрузка Telegram