миллий кадриятлар янги жамият фукороларининг одоб ахлоки ва хукукий маданиятини шакиллантиришнинг асосий омилидир

DOC 109,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1351917109_26657.doc ш миллий қадриятлар янги жамият фуқароларининг одоб-ахлоқи ва ҳуқуқий маданиятини шакллантиришнинг асосий омилидир миллий қадриятлар комил инсонни тарбиялашда, улар одоб-ахлоқи ва ҳуқуқий маъданиятини шакллантиришда асосий омилдир. жамиятни янгилашда мустақиллик қадриятларини эъзозлаш, миллий ифтихор туйғуларини тўла шакллантириш миллий истиқлол ғояларига содиқ бўлиш алоҳида аҳамият касб этади. мустақиллик олий неъмат эканлигини тушунган ҳолда ушбу тушунча ва ғояларни янада теран ҳис этиш жамият аъзоларига ўта масъулиятли вазифа юклайди. ўзбекистон республикаси президенти и.каримов олий мажлис қонунчилик палатаси ва сенатининг қўшма мажлисида таъкидлаганидек, «бугун ҳамма бўлмаса ҳам, лекин кўпчилик одамлар яхши англайдики, фақат замон билан тенг қадам ташлаётган, тез ўзгараётган дунёнинг қатъий шарт ва талабларига жавоб беришга интилаётган мамлакатнинг келажаги ёруғ бўлиши мумкин. шу маънода мустақилликни мустаҳкамлаш, жамиятни демократлаштириш ва янгилаш биз учун ҳамиша биринчи даражали устивор мақсад ва вазифа бўлиб қолаверади. инкор этиб бўлмайдиган ушбу ҳақиқат шу муқаддас заминимизда яшайдиган ҳар бир инсоннинг қон-қонига, вужудига сингиб кетишини истардим». янги жамият фуқароларини тарбиялашда одоб-ахлоқ …

иқишда унинг ижтимоий-иқтисодий ва миллий ўзига хос хусусиятлари иложи борича тўла ҳисобга олиниши керак. шу билан бирга янги қабул қилинаётган қонун ҳужжатларида аҳолининг кундалик турмушига сингиб кетган халқ анъаналари, урф-одатлари, шахслараро ва миллатлараро муомала ҳамда диний эътиқодларнинг асрий тарихидан мерос қилиб олинган, умуминсоний қадриятларга, одамларнинг ҳуқуқ ва эркинликларига зид бўлмаган ахлоқий нормалар албатта акс эттирилиши керак. ўзбекистон республикаси конституциясининг 14-моддасига кўра, давлат ўз фаолиятини инсон ва жамият фаравонлигини кўзлаб, ижтимоий адолат ва қонунийлик принциплари асосида амалга оширади. ушбу конституциявий нормада одоб-ахлоқ ва ҳуқуқий маданият қоидаси сифатида ижтимоий адолатни ҳам ўз ичига қамраб олган. ижтимоий адолат - хулқнинг кенг доирасини ўзида қамраб олади ва унинг яхлит мазмунини ўзида акс эттиради. ўзбекистон республикаси фуқаролик кодексида ахлоқий тушунчалар ва нормалар ифода этилган, хусусан, кодекснинг 9-моддасига кўра, фуқаролик ҳуқуқий муносабатлари иштирокчиларининг ҳалол, оқилона ва адолат билан ҳаракат қилиши назарда тутилади. фуқаролар ва юридик шахслар ўз ҳуқуқларини амалга оширишда жамиятнинг маънавий тамойиллари ва ахлоқий нормаларини …

об-ахлоқ ва ҳуқуқий қадриятлар асосида комил инсонни тарбиялаш демократик ҳуқуқий давлатнинг асосий вазифасидир. миллий ҳуқуқий тизимни фуқароларнинг ҳуқуқ ва эркинликларига зид бўлмаган одоб-ахлоқ ва ҳуқуқий маъданият қоидалари билан тўлдириб бориш қонунчилик фаолиятимизнинг ҳам бош мезони бўлиши керак. мустақиллик ҳуқуқий тафаккури, умуминсоний ва миллий қадриятлар, ватанпарварлик, адолатпарварлик, ҳуқуқий меросни асраб-авайлаш ва ижтимоий ҳаётнинг ҳамма жабҳаларида уни қарор топтиришга қолаверса, ахлоқий фазилатларни шакллантиришга ёрдам беради. абу наср фаробий ибораси билан айтганда, «аҳолиси хушхулққа эга бўлмаган мамлакатда ҳокимиятга эҳтиёж сезилади. демак, жамиятнинг нечоғлик демократлашуви фуқаролар эрки, ҳуқуқ, эркинликлари, бурчларини бажариши энг аввало, адолатли жамият аҳолисининг феъл-атворига, маънавий-ахлоқий ва улар ҳуқуқий камолотига боғлиқдир. миллий одоб ахлоқ ва анъаналар ҳам шахс ҳуқуқий онгини ошишида муҳим ўрин тутади. ҳуқуқ назариясидан бизга маълумки, одоб-ахлоқ қоидалари ўз-ўзидан ҳуқуқ манбаси бўлиб ҳисобланмайди. ушбу қоидалар агар муайян норматив ҳуқуқий ҳужжатда ўз аксини топсагина ҳуқуқ манбаси бўлиши мумкин. бундай ҳолда одоб-ахлоқ қоидаси ҳуқуқ нормаси бўлиб тегишли ҳуқуқий муносабатга татбиқ этилиши лозим. …

онун ҳужжатларининг талабларига мувофиқ келмайдиган мазмундаги битим, шунингдек ҳуқуқ-тартибот ёки ахлоқ асосларига атайин қарши мақсадда тузилган битим ўз-ўзидан ҳақиқий эмасдир. битим тарафлари бундай битимни тузишда мулкий оқибатлар келтириб чиқаришини англашлари лозим. шу сабабли бундай қоидалар жамият ахлоқий негизларининг муҳим асоси бўлиб хизмат қилади. мамлакатимизда суд-ҳуқуқ ислоҳотларини амалга оширишда жавобгарликни эркинлаштиришда фуқаролар ҳуқуқ ва эркинликларига зид бўлмаган одоб-ахлоқ қоидалари ҳуқуқ нормаси сифатида ифода этилишининг таъминланиши янги жамиятда ижтимоий адолат тамойилларининг қарор топишида муҳим аҳамиятга эгадир. шу боис, миллий қонунчиликни одоб-ахлоқ қоидалари билан уйғунлаштириш қонун ижодкорлик фаолиятида ҳам муҳим йўналиши бўлмоғи лозим. қонун ҳужжатларининг ижтимоий ҳаётда тутган ўрни жуда катта, улар жамият аъзоларининг хулқ-атвор қоидаларини белгиловчи олий юридик қадрият сифатида инсон фаровонлигини таъминлаш воситаси сифатида хизмат қилади. президент и.а.каримов таъбири билан айтганда, «ҳуқуқий давлатнинг қуроли ҳам, ҳимояси ҳам, кўзи ҳам қонундир. биз жамиятни қонун асосида ва қонун ёрдамида бошқаришга аҳд қилган эканмиз, ислоҳот қисматини айрим расмиятчилар қўлига топшириб қўймаслигимиз зарур». ёки бўлмаса, …

ихида ҳуқуқ нормалари яратилгунга қадар ижтимоий тартибга солишнинг элементи сифатида одоб-ахлоқ муҳим ўрин тутган. инсонлар онгида ҳуқуқий хулқ атвор мезонларига нисбатан одоб-ахлоқ қадриятлари устуворлик касб этган. одоб-ахлоқ қадриятлари хулқ-атворни шакллантиришга ёрдам беради. ахлоқда ҳал қилувчи мезон сифатида одоб талаблари мужассамлашган. ҳуқуқ ижтимоий тартибга солувчи восита сифатида одоб-ахлоқ талабларига жавоб бериши керак. ўз навбатида, ҳуқуқ-ижтимоий тараққиётнинг барометри, уни амалга оширувчи ва кафолатчисидир. шу сабабли, ҳуқуқ ва ижтимоий тараққиёт бир-бири билан чамбарчас боғлиқдир. ҳуқуқнинг ёрдамисиз, унинг умуммажбурлов кучисиз, давлат томонидан кафолатисиз жамият бир бутун тузилма сифатида яшай олмайди. ҳуқуқ фақат жамият тараққиёти билан боғлиқ бўлиб қолмай, балки уни ҳаракатга келтирувчи куч, восита, ижтимоий тараққиёт кафолатчиси сифатида ҳам хизмат қилади. одоб-ахлоқ ҳам ҳуқуқ каби ижтимоий тараққиётни жадаллаштиришга, жамиятни янгилаш ва демократлаштиришга ўзининг фаол таъсирини кўрсатади. юридик жавобгарликни эркинлаштиришда ҳуқуқни ахлоқийлаштиришга жиддий эътибор беришни тақазо этади. шунингдек янги жамият кишисини тарбиялашда ҳуқуқ нормалари билан бир қаторда одоб-ахлоқ қадриятларини улар онгига сингдириш ҳам ўзининг самарасини …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "миллий кадриятлар янги жамият фукороларининг одоб ахлоки ва хукукий маданиятини шакиллантиришнинг асосий омилидир"

1351917109_26657.doc ш миллий қадриятлар янги жамият фуқароларининг одоб-ахлоқи ва ҳуқуқий маданиятини шакллантиришнинг асосий омилидир миллий қадриятлар комил инсонни тарбиялашда, улар одоб-ахлоқи ва ҳуқуқий маъданиятини шакллантиришда асосий омилдир. жамиятни янгилашда мустақиллик қадриятларини эъзозлаш, миллий ифтихор туйғуларини тўла шакллантириш миллий истиқлол ғояларига содиқ бўлиш алоҳида аҳамият касб этади. мустақиллик олий неъмат эканлигини тушунган ҳолда ушбу тушунча ва ғояларни янада теран ҳис этиш жамият аъзоларига ўта масъулиятли вазифа юклайди. ўзбекистон республикаси президенти и.каримов олий мажлис қонунчилик палатаси ва сенатининг қўшма мажлисида таъкидлаганидек, «бугун ҳамма бўлмаса ҳам, лекин кўпчилик одамлар яхши англайдики, фақат замон билан тенг қадам ташлаётган, тез...

Формат DOC, 109,5 КБ. Чтобы скачать "миллий кадриятлар янги жамият фукороларининг одоб ахлоки ва хукукий маданиятини шакиллантиришнинг асосий омилидир", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: миллий кадриятлар янги жамият ф… DOC Бесплатная загрузка Telegram