жамият ривожида миллий истиқлол ғояси ва мафкуранинг ўрни

DOC 106,5 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
1663446563.doc навоий кон-металлургия комбинати жамият ривожида миллий истиқлол ғояси ва мафкуранинг ўрни режа: кириш: 1. ғоя мафкура тушунчаларининг мазмуни. 2. жамиятнинг ижтимоий, сиёсий, маънавий ривожланишида мафкуранинг аҳамияти. 3. миллий истиқлол мафкурасини халқимиз қалби ва онгига синдиришда таълим тарбия, фан ва муассасаларининг ўрни. хулоса. фойдаланилган адабиётлар руйхати. кириш ўзининг ҳаётини, олдига қуйган мақсадларини аниқ тасаввур қила оладиган, ўз келажаги ҳақида қайғурадиган миллат ҳеч бир даврда миллий ғоя ва мафкурасиз яшамаган ва яшай олмайди. мафкура бўлмаса, ҳар қайси давлат важамият, қолаверса, ҳар қайси инсон ўз йўлини йўқотиши муқаррар. миллий мафкура халқнинг мақсад – муддаоларини ифодалайди, тарих синовларидан ўтишга унинг руҳини кўтариб, суянч ва таянч бўлади, шу миллат, шу жамият дуч келадиган кўплаб ҳаётий ва маънавий муаммоларга жавоб қилади. у инсонга фақат моддий бойликлар ва неъматлар учун эмас, аввало, аллоҳ таоло ато этган ақл – заковат, иймон – эътиқод туфайли юксак маънавиятга эришиш учун интилиб яшаш лозимлигини англатадиган, бу мураккаб ва таҳликали дунёда …
2
мда уларни амалга ошириш тамойилларини ўзида мужассам этадиган ғоялар тизимидир. ҳар қандай тушунча, фикр ва қараш ҳам миллий ғоя бўла олмайди.чунки шахсий фикр – ўзига хос бир қарашлар, ижтимоий фикр эса – воқеликка нисбатан ўзгариш ёки ҳаракатни тақазо этадиган фаол муносабатни ифодалайди. ғоя ана шу муносабатни ҳаракатга, жараёнга, зарурат туғилганда эса, бутун бир давр тарихига айлантиради. муайан бир ғоя дастлаб бирон бир шахснинг онгига пайдо бўлаиди. айни пайдта у юксак ижтимоий мазмунга эга бўлгани,жамиятнинг тараққиёт йўлида эзгу интилишларини акс эттиргани боис умуминсоний ҳақиқатга айланади. масалан, ўрта асрларда жаҳолат ва инквизиция шахснинг орзу интилишлари, эркинлиги ва ташаббускорлиги йўлида тўсиқ бўлиб турган пайтда поляк олими николо коперник ернинг қуёш атрофида айланишига доир гелиоцентризм назарясини олға сурди. бу ғоя ҳам бир жасоратли шахс қалбидаги интилишлар сифатида пайдо бўлган, кейинчалик эса бутун дунёда таъриф этилиб, илмий тафаккурнинг таркибий қисмига айланган. жаҳон тажрибасига назар ташласак бутун дунё тараққиётига, таълумот ва мафкурани яратиш учун турли даврлврда …
3
айян даврларда ғарбда ҳам шарқда ҳам ҳукмронлик қилган. бу ижтимоий иллат инсоният ххi асрга қадам қуяётган ҳозирги даврда ҳам дунёдаги тинчлик ва тараққиётга таҳдид солмоқда. ўрта асрларда ғарбдаги ақидапарастлик мафкураси бўлган инквизиция черковининг мутлоқ ҳукмронлигини ўрнатиб, хур фикр ривожига, жамият тараққиётига тўсиқ бўлди. галилей ва коперник каби юзлаб буюк ақл заковат сохибалари ақидапарастлик таъқибига учраган, жордано бруно илмий қарашлари учун жаҳолат қурбони бўлган. шарқда эса имом бухорий, ибн сино каби буюк алломалар турли тазйиқларга дучор бўлган. мансур ҳаллоч, насимий, бобораҳим машраб сингари ҳур фикрли зотлар эса қатл этилганлар. токи дунёда тараққиётга интилиш бунёдкорлик ҳисси бор экан, жамиятида илқор ғоялар туғилаверади. бузғунчи ғояларнинг вужудга келишига эса вайронлар интилишлар сабаб бўлади. шундай экан, уларга қарши курашга тайёр туриш, яъни доим хушёр ва огоҳ бўлиб яшамоқ ҳаётнинг асосий зарурати бўлиб қолаверади. президент ислом каримов ‹‹юксак маънавият – енгилмас куч›› китобида ‹‹милий ғоя деганда, аждодлардан авлодларга ўтиб, асрлар давомида эъзозлаб келинаётган, шу юртда яшаётган …
4
и; · адолат ва ҳақиқат, эркинлик ва мустақиллик ғоялари ҳамда халқимизнинг ишонч ва эътиқодини акс эттиради; · юрт тинчлиги, ватан равнақи ва халқ фаровонлиги таъминлашга хизмат қилади; · жамият аъзоларини, аҳолини барча қатламларини ўзбекистоннинг буюк келажагини яратишга сафарбар этади; · миллати, тили ва динидан қатъи назар, мамлакатимизнинг ҳар бир фуқароси қалбида она ватанга муҳаббат, мустақиллик ғояларига садоқат ва ўзаро ҳурмат туйғусини қарор топтиради; · жамоатчилик қалби ва онгига фикрлар хилма – хиллиги, виждон эркинлиги иамойилларига риоя қилган ҳолда маъифий йўл билан сингдирилади. миллий мафкура фақат бугун эмас, балки ҳамма замонларда ҳам энг долзарб сиёсий – ижтимоий масала, жамиятни соғлом, эзгу мақсадлар сари бирлаштириб, унинг ўз муддаоларига эришиши учун маънавий куч – қувват берадиган пойдевор бўлиб келган. 1 ислом каримов. ‹‹юксак маънавият – енгилмас куч››. тошкент ‹‹маънавият›› 2008. 71 – бет. у ҳар бир ватандошимизнинг оиласи, жамият, эл –юрт олдидаги бурж ва масъулятини қай даражада адо этаётганини белгилайдиган маънавий мезондир. 2. …
5
бу стратегик мақсадлар жамият ҳаётининг барча соҳаларига дахлдор қуйидаги вазифаларни амалга оширишни тақозо этади. сиёсий соҳада: жамият ҳаётини демократлаштириш жараёнини чуқурлаштириб, унинг изчиллиги ва самарадорлигини таъминлаш – малакатимизда амалга оширилаётган сиёсий ислоҳотлрнинг энг асосий йўналишидир. биринчидан, мамлакат сиёсий ҳаётини барча соҳаларини, давлат ва жамият қурилишини эркинлаштириш, аҳолини сиёсий фаоллигини ошириш, миллий ва умумбашарий қадриятларга асосланган сиёсий маданиятни шакллантириш: иккинчидан,жамиятимизда мавжуд бўлган турли манфаатлар,карама-карши кучлар ва ҳаракатлар ўртасидаги мувозонатни шакллантириш, сиёсий ҳаётида ҳақиқий маънодаги куппартиявийликни қарор топтириш. учунчидан, демократик институтларнтнг мустакил фаолият курсатиши учун кенгроқ шарт-шароит яратиш,хокимият тизимлари бўлинишининг конституциявий тамойилига қатъий амал қилиш. тўртинчидан, маҳллий хокимият ва фуқароларнинг ўзини ўзи бошқариш органларининг фаолият доирасини кенгайтириш, уларга давлат ваколатларининг бир қисмини босқичма – босқич ўтказиб бориш, нодавлат ва жамоат тузилмалари ҳуқуқ ва мавқеини оширишни кўзда тутадиган ‹‹кучли давлатдан – кучли жамият сари›› концепсияни ҳаётга жорий қилиш. бешинчидан, давлатнинг ислоҳатчилик, вазифаларини демократик талаблар асосида, халқимиз ва жамиятимиз манфаатларига мос ҳолда амалга оширадиган …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"жамият ривожида миллий истиқлол ғояси ва мафкуранинг ўрни" haqida

1663446563.doc навоий кон-металлургия комбинати жамият ривожида миллий истиқлол ғояси ва мафкуранинг ўрни режа: кириш: 1. ғоя мафкура тушунчаларининг мазмуни. 2. жамиятнинг ижтимоий, сиёсий, маънавий ривожланишида мафкуранинг аҳамияти. 3. миллий истиқлол мафкурасини халқимиз қалби ва онгига синдиришда таълим тарбия, фан ва муассасаларининг ўрни. хулоса. фойдаланилган адабиётлар руйхати. кириш ўзининг ҳаётини, олдига қуйган мақсадларини аниқ тасаввур қила оладиган, ўз келажаги ҳақида қайғурадиган миллат ҳеч бир даврда миллий ғоя ва мафкурасиз яшамаган ва яшай олмайди. мафкура бўлмаса, ҳар қайси давлат важамият, қолаверса, ҳар қайси инсон ўз йўлини йўқотиши муқаррар. миллий мафкура халқнинг мақсад – муддаоларини ифодалайди, тарих синовларидан ўтишга унинг руҳини кўтариб, суянч ва таянч бўлад...

DOC format, 106,5 KB. "жамият ривожида миллий истиқлол ғояси ва мафкуранинг ўрни"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.