islom dini yonalişlari va maktablari

PDF 20 sahifa 1,3 MB Bepul yuklash

20 sahifa

FaylHub.uz

Telegram orqali yuklab olish

Hajm 1,3 MB

Fayl turi PDF

Sahifalar 20

Yangilangan Dek 2025

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1 / 20

презентация powerpoint ислом динининг ақидавий йўналишлари ва мактаблари. 1. йўналиш моҳияти ва исломдаги йўналишлар 2. ислом фиқҳи асослари 3. ижтиҳод ва мужтаҳидлар 4. мазҳаб сўзининг луғавий ва истилоҳий маънолари 5. фиқҳ ва фиқҳий мазҳаблар 6. оқим ва фирқалар ҳақида мусулмонлар орасидаги ихтилофлар муҳаммад (с.а.в.) вафотларидан сўнг расулуллоҳ томонларидан жамоага кейинги раҳбар ким бўлиши очиқ-ойдин айтилмаган эди абу бакр сиддиқ учун алоҳида «ишора» халифа абу бакр (632-634) ва умар ибн хаттоб (634-644) раҳбарлиги даврида ихтилофларга бирмунча барҳам берилди фитначилар ҳазрати усмонни юқори лавозимларга ўз қариндошларини қўйганда айблаб бош кўтаришади 644 йилда халифа умар (р.а.) суиқасд натижасида ҳалок бўладилар.усмон ибн аффон (р.а.) учинчи халифа этиб сайланадилар 656 йили басра, куфа ва мисрлик бир неча минг фитначилар мадина атрофини ўраб олиб бир қатор талабларни қўядилар мусулмонлар орасидаги ихтилофлар тўртинчи раҳбари этиб расулуллоҳ (с.а.в.)нинг жиянлари ва куёвлари бўлган али ибн абу толиб (р.а.) халифа алига миср ва шом (сурия) волийлари (ҳокимлари)дан ташқари барча ҳудуд …

2 / 20

ан бош тортиб, ҳарура номли қишлоққа кетдилар. бу гуруҳ кейинчалик «хорижийлар» (ёки ал- хавориж, хорижия) деб аталди. йўналиш моҳияти ва исломдаги йўналишлар муайян ақидавий масала бўйича бирлашган мазҳаб ва оқимлар мажмуи. исломда 3 та йўналиш бор суннийлик, шиалик ва хорижийлик суннийлик йўналиши - суннатга ва жамоага эргашиш тамойили бўйича бирлашган мазҳаблар мажмуи суннийлик йўналиши бу йўналиш эътиқод борасида қуйидаги тамойилларга таянган аллоҳнинг барча исмлари ва сифатларига барча пайғамбарларга фаришталарга муқаддас китобларга охират кунига яхшилик ва ёмонлик тақдир этилишига ўлгандан сўнг қайта тирилишга ишониш ва тил билан иқрор этиш суннийлик йўналиши бу йўналиш эътиқод борасида қуйидаги тамойилларга таянган муҳаммад (а.с.)нинг суннатларига эргашиш саҳобаларнинг барчасини бирдек ҳурмат қилиш тобеинлар эҳтиромини ўрнига қўйиш раҳбарларга итоат этиш мусулмонларга оқибат кўрсатиш жамоадан, яъни кўпчиликдан айри бўлмаслик бирор инсонни кофирликда айблашга интилмаслик суннийлик йўналиши бу йўналиш эътиқод борасида қуйидаги тамойилларга таянган ўзга дин ва эътиқод вакилларига нисбатан бағрикенглик кўрсатиш яхши ишларга тавсия этиш ва ёмон ишлардан …

3 / 20

пайғамбарларга хос ҳисобланади. шиалик – ҳазрат али ва авлодларининг барча мусулмонлардан устун экани ҳақидаги ғоя асосида бирлашган оқимлар мажмуи илҳом – шиалар ўз имомлари ҳақида улар қуръони каримнинг бошқалар билмаган ботиний маъносини ҳам билади, бу маъноларни имомларимизга аллоҳ илҳом қилади, илҳом орқали улар жуда кўп илмларни англайдилар, деган фикрдалар. ғайбат – шиалар ўзларининг сўнгги имомлари маҳдийи мунтазарни ғойибона оламга кетган ва айни пайтда тирик, деб эътиқод қиладилар. ражъат – шиа тоифаси ғайб оламига кетган маҳдийи мунтазар вақти келиб, албатта қайтади, деб ҳисоблайди ва доимо сўнгги унинг қайтишига умид билан ҳаёт кечиради. шиалик – ҳазрат али ва авлодларининг барча мусулмонлардан устун экани ҳақидаги ғоя асосида бирлашган оқимлар мажмуи васият – пайғамбар (а.с.) ўзидан сўнг али (р.а.) халифа бўлишини васият қилган деб ҳисоблайдилар ва шунинг учун ҳам ўз имомларини “авсиё”, яъни васият қилинганлар деб улуғлайдилар. ғадир куни – шиаларга хос байрам бўлиб, бу кунда уларнинг эътиқоди бўйича муҳаммад (а.с.) ўзидан сўнг али …

4 / 20

ссислар нақл этганлар ва бу талқинлар ўзаро зид келмайди. балки, улар мазмун жиҳатдан бир- бирини тўлдиради биринчиси, “хорижий” сўзи араб тилидаги “хаража ала” бирикмасидан олинган бўлса, “–га чиқмоқ” маъносини англатиб, бирор бир инсон ёки ҳолатга қарши чиқмоқ, қарши бош кўтармоқ маъноларини билдиради. бинобарин, хорижийлар раҳбарга қарши чиққан, ўз ҳукмдорига қарши бош кўтарган тоифадир. иккинчиси, “хорижий” сўзи араб тилидаги “хаража ан” бирикмасидан олинган бўлса, “–дан чиқмоқ” маъносини англатиб, бирор жойдан ёки ҳолатдан чиқишни билдиради. демак, хорижийлар мусулмонлар жамоасидан ажралиб чиққан гуруҳдир биринчи ва иккинчи таърифлар бирлаштирилса, қуйидаги мазмун ҳосил бўлади: «хорижийлар – мусулмонлар орасидан ажралиб чиқиб, раҳбарларга қарши бош кўтарган оқимдир». хорижийлар суннийликдан ажралиб чиқишда асосан икки масалада “аҳли сунна вал-жамоа”га зид қарашларни илгари сурдилар. бинобарин, хорижийлик таълимоти назарий жиҳатдан икки асосга қурилган 01 02 хорижийлик йўналиши гуноҳкор инсонни кофирга чиқариш. масалан, улар пайғамбар (а.с.) жаннатий деб башорат берган али (р.а.)ни ва уларнинг иддаоларини қабул қилмаган бошқа саҳобаларни ҳам кофирга чиқардилар …

5 / 20

қилиш ёки қилмаслик баён қилинса, фиқҳ мазкур ишни қандай қилиб, қандай ҳолат ва суратда бажариш лозимлигини шарҳлайди бу аллоҳ таолонинг ўз пайғамбари муҳаммад (с.а.в.)га нозил қилган китобидир. ҳар бир фақиҳ бирор нарсанинг ҳукми қандай эканини билмоқчи бўлса, аввало, қуръонга мурожаат қилади. ундаги мавжуд ҳукмни ҳеч иккиланмай қабул қилади бир даврда яшаб ижтиҳод даражасига етган уламоларнинг муайян масалани якдиллик ила қабул қилишларига “ижмоъ” дейилади муҳаммад (с.а.в.)нинг айтган сўзлари, қилган ишлари ва тақрирларидир. расулуллоҳнинг ҳузурида биров бирон ишни қилган бўлса ва унга эътироз билдирмаган бўлсалар, “тақрир” дейилади бирон бир масаланинг жавоби топилмаса, уни ўзига ўхшаш бўлган ҳамда қуръон ва ҳадисда ечими аниқ баён қилинган масалага солиштириш орқали ҳукм чиқариш қиёс, деб аталади” ислом фиқҳи асослари қуръони карим суннат ижмоъ қиёс ислом фиқҳининг бирламчи тўрт асоси : ижтиҳод ва мужтаҳидлар “ижтиҳод” сўзи луғатда бирор мақсадга эришиш йўлида бор имкониятни сарфлаш маъносини билдиради. ижтиҳоднинг истилоҳий маъноси фақиҳнинг бутун салоҳиятини қуръон ва ҳадисда ҳукми аниқ- …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 20 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"islom dini yonalişlari va maktablari" haqida

презентация powerpoint ислом динининг ақидавий йўналишлари ва мактаблари. 1. йўналиш моҳияти ва исломдаги йўналишлар 2. ислом фиқҳи асослари 3. ижтиҳод ва мужтаҳидлар 4. мазҳаб сўзининг луғавий ва истилоҳий маънолари 5. фиқҳ ва фиқҳий мазҳаблар 6. оқим ва фирқалар ҳақида мусулмонлар орасидаги ихтилофлар муҳаммад (с.а.в.) вафотларидан сўнг расулуллоҳ томонларидан жамоага кейинги раҳбар ким бўлиши очиқ-ойдин айтилмаган эди абу бакр сиддиқ учун алоҳида «ишора» халифа абу бакр (632-634) ва умар ибн хаттоб (634-644) раҳбарлиги даврида ихтилофларга бирмунча барҳам берилди фитначилар ҳазрати усмонни юқори лавозимларга ўз қариндошларини қўйганда айблаб бош кўтаришади 644 йилда халифа умар (р.а.) суиқасд натижасида ҳалок бўладилар.усмон ибн аффон (р.а.) учинчи халифа этиб сайланадилар 656 йили баср...

Bu fayl PDF formatida 20 sahifadan iborat (1,3 MB). "islom dini yonalişlari va maktablari"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: islom dini yonalişlari va makta… PDF 20 sahifa Bepul yuklash Telegram