инсон ҳуқуқлари моҳияти, тушунчаси ва норматив шакли

DOC 135.0 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1
1693991096.doc инсон ҳуқуқлари моҳияти, тушунчаси ва норматив шакли режа: 1. инсон ҳуқуқлари индивидлар ўзаро таъсирининг норматив шакли сифатида 2. инсон ҳуқуқларининг уч авлоди 3. шахснинг ҳуқуқий мақоми: тушунчаси ва тузилиши. инсон ҳуқуқлари индивидлар ўзаро таъсирининг норматив шакли сифатида 1. инсон ҳуқуқлари нима? инсон ҳуқуқлари кишилар ўзаро ҳаракати, улар ўртасидаги алоқаларни тартибга солиш, улар ҳаракати ва фаолиятини мувофиқлаштириш, зиддиятлар, қарама-қаршиликлар, конфликтларни бартараф этишнинг норматив шакли ҳисобланади. ўз моҳиятига кўра, улар индивид, жамият, давлатнинг нормал фаолият кўрсатишини таъминлаш объектив зарур бўлган кишилар ҳаёт фаолиятининг шарт-шароитлари ва усулларини норматив шакллантирадилар. бу меъёрлар эркинлик, тенглик, адолат принципларига асосланади. яшаш, эркин бўлиш ҳуқуқи, қадр-қимматга эга бўлиш, шахс дахлсизлиги, фикрлаш ва эътиқод эркинлиги, виждон эркинлиги, сиёсий жараёнларда иштирок этиш ҳуқуқи кабилар маърифий жамиятда инсон ҳаётини ташкил этишнинг зарур шартлари ҳисобланадилар ва давлат томонидан сўзсиз тан олиниши, қўриқланиши шарт. инсон ҳуқуқлари мазмунига конкрет-тарихий ёндошиш зарур. халқаро-ҳуқуқий ҳужжатларда қайд этилган инсон ҳуқуқларининг ҳозирги замон каталоги - бу ҳозирги …
2
қилиб, давлат ҳокимияти ва индивид ўртасида демократик ўзаро таъсирни ўрнатишга имкон берадилар. айни пайтда ҳуқуқий давлатни шакллантириш ижтимоий онг ва амалиётда инсон ҳуқуқларини тасдиқламасдан туриб мумкин эмас. бироқ, бунга давлатли уюшган жамиятда индивидларнинг ҳам ҳокимият, ҳам бир-бирлари билан бўладиган ўзаро муносабатлари шакл ва усулларини қидириб топиш учун узоқ давом этган азоб-уқубатли жараён натижасида эришилган. бу жараён соф ҳуқуқий маконда кечмаган. шу сабабли инсон ҳуқуқлари бошидан ахлоқий-этик, маънавий-маданий, диний мазмунга эга бўлган. инсон ҳуқуқлари кишилар фаолиятида кўп марта такрорланувчи ҳаракатлар, алоқалар ва муносабатларнинг қатъий шаклларига боғлиқ ҳолда шаклланган. ўз манфаатлари, мақсадлари, эҳтиёжларига эга индивидларнинг кўпчилиги иштирок этган жамият ҳаётида кишилар хатти-ҳаракатининг турли йўналишлари муқаррар равишда тўқнашади ва қарама-қаршиликка учрайди. бироқ, ижтимоий ўзаро таъсир иштирокчилари хатти-ҳаракатларининг турли-туманлигига қарамасдан муайян барқарор нормалар, эталонлар, қадриятлар шаклланадики, улар инсонлар ўзаро таъсир жараёнини тартиблаштиришга, турли индивидлар манфаатларини тарихан шаклланувчи ижтимоий турмуш, ишлаб чиқариш усули, маънавият, давлатчилик билан уйғунлаштиришга қодир. ҳар бир инсон моддий ва маънавий неъматларнинг …
3
ҳуқуқлари, уларнинг генезиси, ижтимоий илдизлари, тайинланиши - бу минг йилликлардан бери давом этиб келаётган инсониятнинг ижтимоий-маданий ривожи ва сиёсий, ҳуқуқий, этик, фалсафий ва диний фикрнинг муқаррар тарзда диққат марказида бўлиб келган ―абадий муаммолардан бири ҳисобланади. турли даврларда бу муаммо сиёсий-ҳуқуқий муаммо бўлиб қолиши билан бирга, у жамиятда мавжуд ҳуқуқ ва бурчларни синфий чекловли тақсимлашни асослантиришда ва ҳимоя қилишда манфаатдор бўлган ҳокимият тепасида турган синфларнинг ижтимоий позициясига, ижтимоий тараққиётнинг тарихий босқичига боғлиқ ҳолда гоҳ диний, гоҳ этик, гоҳ фалсафий мазмун касб этган. инсон ҳуқуқлари - кўп қиррали, кўп ўлчовли воқелик. бу муайян даражада инсон ҳуқуқлари ўз ифодасини топган ҳуқуқий нормалар генезиси билан боғлиқ. инсон ҳуқуқларини ғоявий таълимот жиҳатидан асослантириш -бу давлат ҳокимиятининг хоҳиши ва ўзбошимчалигига боғлиқ бўлмаган инсоннинг табиий, туғма ҳуқуқлари ҳақидаги таълимотдир; давлат ҳокимиятининг мақсади аввалдан табиат ёки оллоҳ томонидан берилган ҳуқуқларни таъминлашдир. табиий-ҳуқуқий ғояларни пайдо бўлгунига қадар ҳукмрон бўлган этатистик қарашлар ўз хоҳишича инсонлар тақдирини тасарруф қилишга ҳақли олий …
4
аро муносабатларини белгиловчи ягона ва устун таълимот деб ҳисоблаш мумкин эмас. унга инсон ҳуқуқлари, давлат билан шахс ўзаро муносабатлари табиатига бўлган позитивистик ёндошув муайян даражада қарама-қарши туриб келган. бу ёндошувга кўра, инсон ҳуқуқлари, уларнинг ҳажми ва мазмуни давлат томонидан белгиланади, давлат инсонга нисбатан патерналистик функцияларни амалга ошириб, бу ҳуқуқларни инсонга ―ҳадя қилади. бу ёндошувларнинг қарама-қаршилиги юз йиллар давомида кузатилади ва ҳозир ҳам мавжуд. улар илмий баҳслар соҳасида тўқнашмайди ва ҳозирги замон давлатларининг конституцияларида ўз ифодасини топади. масалан, ақш, франция, италия, испания конституцияларида инсон ҳуқуқларининг табиий-ҳуқуқий концепция-си, австрия конституциясида - позитивистик концепция акс этган. шу билан бирга инсон ҳуқуқлари табиатига бўлган икки ёндошувдаги фарқлар муайян аниқлик киритишни талаб қилади. энг аввало, давлат ҳокимиятини инсон ҳуқуқлари билан чеклашни унинг (яъни давлат) ролини мумкин қадар камайтириш маъносида тушунишни англатмайди, давлатнинг роли фақат инсон ҳуқуқлари ва эркинликларини ҳимоялашдангина иборат эмас, шунингдек, уларга қонуний шаклни, умуммажбурийлик хусусиятини беришдан ҳам иборатлигини унутмаслик керак. шу сабабли инсон …
5
илан чеклашга йўналтирилганлигида кўринади. шу билан бирга позитив қонунчиликда инсон ҳуқуқлари мустаҳкамланмаса, улар жуда ноаниқ ҳисобланиб, давлат томонидан уларни ҳимоялаш ва таъминлаш функциясини амалга оширишни қийинлаштиради. ҳозирги вақтда инсон ҳуқуқлари соҳасидаги позитив ёндошув муқаррар тарзда умумфаровонлик ва эзгулик каби ахлоқий категорияларга таяниши шартки, бу уларни инсон ҳуқуқлари муайян каталогидан келиб чиқиб қонунчиликда ифодалаш учун зарур. инсон ҳуқуқлари қонунчиликда ифодаланиши билан қўшимча ―энергия олади, давлат эса, уларни қонунчиликда мустаҳкамлаш билан бу ҳуқуқ ва эркинликларни таъминлаш ва кафолатлашга ўзини мажбуриятли деб белгилайди. ривожланган давлатларнинг конституциявий амалиёти шахс автономиясини ва инсон ҳуқуқларини давлатга нисбатан устунлигини тан олиши билан шахсга нисбатан давлатнинг тазйиқи ва мажбурловини истисно қилувчи асосий ҳуқуқлар ва эркинликларни конституциявий мустаҳкамлаш асосида табиий-ҳуқуқий ва позитивистик ёндошувлар қарама-қарши-лигига муайян даражада барҳам берди. бундай мўътадил тенденция бу таълимотлардаги қарама-қаршилик ва кескинликни - инсон табиий ҳуқуқларини давлат томонидан мустакамланишидан ташқарида ҳимояланмаслигини ва позитив таълимотни ахлоқий, шахсий, ижтимоий қадриятлардан ажралиб қолишини бартараф этади. инсон ҳуқуқлари - …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "инсон ҳуқуқлари моҳияти, тушунчаси ва норматив шакли"

1693991096.doc инсон ҳуқуқлари моҳияти, тушунчаси ва норматив шакли режа: 1. инсон ҳуқуқлари индивидлар ўзаро таъсирининг норматив шакли сифатида 2. инсон ҳуқуқларининг уч авлоди 3. шахснинг ҳуқуқий мақоми: тушунчаси ва тузилиши. инсон ҳуқуқлари индивидлар ўзаро таъсирининг норматив шакли сифатида 1. инсон ҳуқуқлари нима? инсон ҳуқуқлари кишилар ўзаро ҳаракати, улар ўртасидаги алоқаларни тартибга солиш, улар ҳаракати ва фаолиятини мувофиқлаштириш, зиддиятлар, қарама-қаршиликлар, конфликтларни бартараф этишнинг норматив шакли ҳисобланади. ўз моҳиятига кўра, улар индивид, жамият, давлатнинг нормал фаолият кўрсатишини таъминлаш объектив зарур бўлган кишилар ҳаёт фаолиятининг шарт-шароитлари ва усулларини норматив шакллантирадилар. бу меъёрлар эркинлик, тенглик, адолат принципларига асосланади...

DOC format, 135.0 KB. To download "инсон ҳуқуқлари моҳияти, тушунчаси ва норматив шакли", click the Telegram button on the left.