qon olish va sotish hamda ularning ahmiyati

PDF 27 sahifa 315,1 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1 / 27
microsoft word - сўранг 6-сон тек.doc 1 сўраган эдингиз... 6-сон 165. савол: холамнинг тоблари қочиб шифохонага тушиб қолдилар. уларни кўриш учун у ерга борсам, автоҳалокат туфайли кўп қон йўқотган бир беморга қон қуйиш керак, деб шифокорлар ўша ердаги одамлардан қон гуруҳини сўрадилар. бировга қон бериш мумкинми? (қорақалпоғистон республикаси, “жамоа” жоме масжидидан тушган савол) жавоб: бу саволга жавоб беришдан олдин икки нарсага аҳамият бериш керак. 1. қон гуруҳи беморнинг қон гуруҳига тўғри келадиган донор (қон берувчи) касалнинг ҳаёти хавф остида бўлса ва у ерда ўзидан бошқа ҳеч ким топилмаса, унга беминнат ёрдам кўрсатиши жоиз бўлади. 2. қонни пулга сотиш. бунга рухсат берилмаган. бир киши қонини бировга беминнат қилиб бериши керак. сотиш мумкин эмас. бундай ҳолатга тушган одамга қон бериш садақаларнинг энг хайрлиси ҳисобланади. қон бериш билан бир кишининг ҳаётини сақлаб қолиш жуда катта савоб ҳисобланиб, қуръони каримда ҳам шундай дейилган: “кимки бирон жонни ўлдирмаган ва ер юзида бузғунчилик қилиб юрмаган одамни …
2 / 27
ўладики, ерга ёмғир тушиши билан ер ҳаракатга келади. ҳозирги замон фани ҳам буни тасдиқлади. мўътабар фиқҳ китобларимизда махсус “истисқо” (сув сўраш) боби бўлиб, қурғоқчилик йилларида мусулмонлар жамоаси томонидан мана шу ибодат адо этилади. истисқо бу - аллоҳ таолодан истиғфор тилаб, ёмғир ёғдиришини сўраб дуо қилишга айтилади. истисқода жамоат билан намоз ўқиш суннат эмас, ҳар ким танҳо ўқиши мумкин. истисқога чиқишдан олдин садақа берилади. ғарибона кийиниб, бошларни қуйи солган ҳолда болалар, кексалар, болали ҳайвонлар шаҳар ёки қишлоқ ташқарисига уч кун кетма-кет олиб чиқилади. имом тик туриб қиблага юзланган ҳолда қўлини кўтариб, истисқо (ёмғир сўраш) дуосини ўқийди. бошқалар қиблага қараб ўтирган жойларида «омин», деб туришади. истисқо одатда дарё ва кўллари йўқ жойда адо этилади. агар дарё ва кўлларда сув камайиб кетса ҳам, у ердагилар истисқо қилишади. 167. савол: рукудан тураётганда “самиъаллоҳу лиман ҳамидаҳ” деб ўқиладиган сўздаги “самиъа” калимаси “эшитмоқ” деган маънони англатадими? 3 (жиззах вилояти, «умар ибн ал-хаттоб» жоме масжидидан тушган савол). …
3 / 27
нларини даъво қилаётганлигини қандай изоҳлаймиз? жавоб: шариатдан маълум миқдорда билим ҳосил қилмай туриб тариқатга қадам қўйишнинг ножоизлиги тўғрисида ҳожа аҳмад яссавийдан бошқа машойихлар ҳам асарларида таъкидлаганлар. масалан, ўзларининг «саботул ожизин» китобида: шариатсиз киши учса ҳақога, кўнгил берма анингдек худнамоға деб, шариатга риоя қилмайдиган киши гарчи каромат кўрсатса ҳам унга ихлос қилмасликка буюрганлар. 4 бинобарин, ҳозирги кунда тариқатга кирдим деб юрганларнинг аксарияти шариат аҳкомларини ўртаҳол ҳам билмасликларини ҳисобга олсак уларнинг катта хатоликларга йўл қўйганликларини маълум бўлади. улар аввало, таҳорат, намоз, рўза, закот, ҳаж ва талоқ каби мавзуларга доир масалаларни яхши ўрганиб олишлари шарт. айниқса, ақоид масалалларини яхши билиб олмай туриб, на шариат ва на тариқатни даъво қилиш мутлақо жоиз эмас. 169. савол: тариқатнинг асоси қуръони карим ва ҳадиси шарифлар дейишади. буни қандай тушунмоқ керак? жавоб: шариатнинг ҳам тариқатнинг ҳам илдизлари қуръони карим оятлари ва ҳадиси шарифларга асосланади. лекин тариқат булардан ташқари кўпроқ тасаввуф машойихлари тузган қоидаларни ўз ичига олади. тасаввуф тариқатлари …
4 / 27
а тўла салоҳиятли пирлар юртимизда мавжуд эмас, десак тўғри бўлади. уламоларимиз истиқлол шарофати билан энди-энди тасаввуф фанини ўргана бошладилар. бу фан эса, ўта мураккаб ва чуқур изланиш талаб қиладиган фандир. 5 пирлик даъвосчини қилиб, сабоқ бераётганлар шаръий билимдан ҳам, тасаввуф фанидан ҳам етарли маълумотга эга эмаслар. лекин, келажакда албатта, халқимиз ичидан пиру муршидлар етишиб чиқадилар, деган умиддамиз. 171. савол: маълумки, баҳоуддин нақшбанд ҳазратлари “дил ба ёру даст бакор” деб халқ билан бирга бўлиш, халқнинг хизматида бўлиш, илмни, маърифатни ривожлантиришни тарғиб қилган. ҳозирги кунда айрим тариқатда юрган шахслар илм ва маърифат нималигини тушунмасдан туриб, тасаввуфда қанақадир даража ихтиёр қилиб қолишган. шу тўғрими? жавоб: дарҳақиқат, нақшбандия тариқати таълимоти бўйича, касб- ҳунар ва меҳнатдан ажралмаган ҳолда, илм маърифатни муттасил зиёда қилиб боришга даъват этади. ишёқмаслик, дангасалик, жоҳиллик ва илмсизликдан қайтариб, бидъат ва хурофотларга берилмасликка чақирилади. айниқса, кибр-ҳаво, манманлик, риёкорлик каби сифатлар қаттиқ қораланади. ҳозирги кунимиздаги тариқатчилар мазкур таълимотга зид ҳолда ўзларини бошқалардан устун …
5 / 27
дан бири ҳисобланади. ҳалол касб билан оиланинг нафақасини таъминлаш ҳар бир мусулмоннинг зиммасига фарз қилинган. оила ва фарзандларини тарк этиб, ўз манфааити йўлида узоқ жойларга кетиб қолиш шариат қонунларига ва тариқат кўрсатмаларига мутлақо тўғри келмайди. ояти карималардан маълумки, нафақаи аҳли аёл фарзи айн бўлган амаллардан бири ҳисобланади. уни тарк этган одам гуноҳкори азим саналади. оила ва фарзандлар тарбияси билан шуғулланиш эса, энг буюк савоб ишлардандир. 173. савол: ислом дини таркидунёчиликни қоралайди. тариқат исломга асосланган бўлса, нега ҳозирги кунда ўзларини тасаввуфда юрганини даъво қиладиганлар жамиятдан четда юришадилар? жавоб: ислом дини таълимотига кўра, дунёни деб охиратни тарк этмаслик, охиратни деб дунёни тарк этмаслик лозим. балки ҳар иккисидан ҳам насибадор бўлиш айни савобдир. ҳозирги кунда тарқиатга ўтдим деб юрганланинг кўпчилиги оиладан, маҳалладан, жамиятдан ажралиб қолишмоқда. ҳадиси шарифда: “одамлар орасида юриб, уларнинг азият ва инжиқликларига сабр-тоқат қилиб юриш улардан ажралиб, четга чиқиб юришдан афзалдир.ислом динида хилват ва узлатга чиқиб роҳиблик билан ибодат қилиш йўқ”, …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 27 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"qon olish va sotish hamda ularning ahmiyati" haqida

microsoft word - сўранг 6-сон тек.doc 1 сўраган эдингиз... 6-сон 165. савол: холамнинг тоблари қочиб шифохонага тушиб қолдилар. уларни кўриш учун у ерга борсам, автоҳалокат туфайли кўп қон йўқотган бир беморга қон қуйиш керак, деб шифокорлар ўша ердаги одамлардан қон гуруҳини сўрадилар. бировга қон бериш мумкинми? (қорақалпоғистон республикаси, “жамоа” жоме масжидидан тушган савол) жавоб: бу саволга жавоб беришдан олдин икки нарсага аҳамият бериш керак. 1. қон гуруҳи беморнинг қон гуруҳига тўғри келадиган донор (қон берувчи) касалнинг ҳаёти хавф остида бўлса ва у ерда ўзидан бошқа ҳеч ким топилмаса, унга беминнат ёрдам кўрсатиши жоиз бўлади. 2. қонни пулга сотиш. бунга рухсат берилмаган. бир киши қонини бировга беминнат қилиб бериши керак. сотиш мумкин эмас. бундай ҳолатга тушган одамга қо...

Bu fayl PDF formatida 27 sahifadan iborat (315,1 KB). "qon olish va sotish hamda ularning ahmiyati"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: qon olish va sotish hamda ularn… PDF 27 sahifa Bepul yuklash Telegram