онг фалсафаси

DOC 214.0 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1403326493_44463.doc узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги онг фалсафаси режа: 1. онг фалсафий категория 2. онг вокелик инъикоси 3. онгнинг таркиби ва манбалари 4. онг ва онгсизлик 5. фалсафада идеал ва идеаллик муаммолари 6. онг ва тилнинг узаро алокадорлиги 7. феноменология онг таркибининг урганишнинг энг мухим услуби хулоса. онг фалсафий категория инсон онги мураккаб феномен булиб, куп киррали ва куп аспектлидир. онг хакида тасаввурлар турлича булиб, у кишиларнинг хаётий малакаларига, уз мохияти ва мазмунига кура кишиларнинг куплаб маданий анъаналари, диний, ижтимоий келиб чикишларига богликдир. онг тушунчаси куп киррали булганлиги сабабли фалсафа фани билан бир каторда, психология, биофизика, информатика, кибернетика, юристпруденция каби фанларнинг хам урганиш объекти хисобланади. бу катор фанлар онгнинг алохида томонларини урганса, фалсафа фани эса фалсафий универсал концепциядан келиб чикиб урганади. яъни фалсафа онг категориясини бир бутун холда хар томонлама урганади. биз юкорида онг категорияси мохият ва мазмун жихатдан жуда мураккаб булганлиги сабабли, фалсафа тарихида турли фалсафий …

арни вужудга келтиради деб карайдилар. объектив идеализм вакиллари платон, аристотель, гегель рух моддийликни вужудга келтиради деган гояни илгари сурадилар. субъектив идеализм вакиллари д.беркли, д.юм объектив реалликни инкор олам хис-туйгулар, тасаввурлар, кайфиятлардан иборат, яъни фикрловчи субъектдан иборат деб хисоблашади. субъектив идеализмнинг солипсизм таълимотида эса факат инсоннинг мавжудлиги ва субъектив реалигидан келиб чикиб, объектив олам барча предметлар, уни куршаб турган олам факат онгда мавжуд дейишади. хорижда xix - xx асрларда субъектив идеализмнинг солипсизм таълимотини немис фалсафаси намоёндалари э.мах, р.авенариус ва россиялик файласуфлар н.о.лоцкийлар ривожланишига хисса кушдилар. пантеизм таълимоти вакиллари эса “худо”, “табиат”, “калб” тушунчаларини бирлаштирадилар. пантеизм гоялари суфизм гоялари билан якин булиб, унинг намоёндаси урта асрлар шарк файласуфи ал-газзолийдир. онгнинг фалсафий-гносеологик концепциялари орасида xx асрнинг иккинчи ярмида вужудга келган икки концепция диккатга сазовордир. биринчиси а.г.спиркининг “онг ва уз-узини англаш(1972 йил) ва а.в.ивановнинг “онг ва тафаккур” концепцияларидир. бу файласуфларнинг карашларида фалсафий-гносеологик жихатдан онг категорияси тулаконли талкин килинган. а.г.спиркиннинг карашларида онг вокеликни рухий инъикоси, …

оламидан узини ажратиши, субъект сифатида объектга карши куйилади. онг вокеликни эмоциональ бахолайди, максадга каратилган фаолиятни тахминан фикрлаб, уз харакатларини шахсий ва ижтимоий окибатларини кура билиш, билиш, кобилиятига эга булишни ифодалайди. шундай килиб онг-вокеликни рухий шали эмас, у вокеликни кайта шакллантирувчи инъикос хамдир. а.г.спиркин карашларида онг инсон калбининг чукур мазмунга эга мавжудлик шакли деб каралади. хаётда бу тушунчалар синоним сифатида ишлатилади. лекин калб тушунчаси онг тушунчасидан кенг ва катта тушунчадир. масалан хис-туйгу бу калбнинг холати. улар онг билан айнанлаштириб булмайди. кал тушунчасига синоним сифатида биз рухият тушунчасини ишлатишимиз мумкин. онг тушунчасига эса куйидагича таъриф берилади: онг факат инсонга хос унинг нутк ва мия функцияси билан боглик, вокеликни умумлашган ва максадга йуналтирилган инъикоси, тахминий фикрланган харакатлар ва уларнинг натижасини кура билишдир. шундай килиб а.г.спиркиннинг фикр-мулохазаларидан онгинг куйидаги таърифи келиб чикади: онг-бу олий, факат инсонга хос, нутк ва мия функцияси билан боглик, максадга йуналтирилган вокеликнининг конструктив-ижодий шаклланишини акс этиши, вокеликни тахминий фикрлаш ва …

ихдан шундай хулоса келиб чикадики, онг вокеликни хиссини бахолайди, максадли фаолият билан таъминлайди, фаолиятни акл ёрдамида тахминан фикрлаб кейин амалга оширади, ва уз-узини назорат килади. шундай килиб онг бу шунчаки образ эмас балки фаолиятнинг олий рухий шаклидир. онг-вокеликнинг инъикоси онг борликнинг инсон миясидаги олий инъикос шаклидир. инъикос уз мохиятига кура борликнинг барча шаклларида мавжуд булиб, борликдаги нарса ва ходисаларнинг узаро таъсирида намоён буладиган акс этиш жараёнидир. моддий оламдаги барча холатлар, объектлар, жараёнлар бир-бири билан узаро харакатда булади, бу узаро харакат натижасида маълум узгаришлар содир булади. узаро харакатдаги хар бир объектлар, холатлар жараёнларда келиб чиккан узгаришлар натижасида маълум “из” колади. бундан шундай хулоса келиб чикадими, хар кандай узаро харакатда акс этиш жараёни мавжуд. акс таъсир, яъни инъикос, узаро харакат жараёнидаги аник муносабатдир. инъикос характери, акс этилувчи ва акс эттирувчи объектларнинг хусусиятларига, уларнинг узаро таъсир килиш ва бу таъсирларни акс эттириш усулларига боглик. инъикос хамма жойда, хар бир узаро таъсир жараёнида мавжуд. …

латларида намоён булади. бундай объектларда, холатларда объектда киёфа мавжуд булсада, кузгу ёки сув юзаси бутунлай бепарво бу ерда биз учун факат образ мавжуд. кузгуда хеч кандай фаоллик йук. инъикосда ташки таъсир натижасида активлик вужудга келса, бу информацион инъикос булади. бу ерда информация тушунчасини кенг тушуниш лозим, яъни маълум харакатларни уйготувчи холатнинг хусусиятлари ураб турган оламдаги активликни келтириб чикаради. информацион инъикос шаклланиши натижасида моддий системалар нафакат ташки таъсирни кабул килади, балки узининг холатини узгартириб, таъсир этувчи билан фаол харакатга киришади. юкорида келтирилган мисолни давом эттирамиз, тош куёш нури таъсирида хеч кандай харакатга келмайди. усимликлар оламида эса аксинча, улар куёш нурларини таъсирида уз имкониятларидан келиб чикиб, куёш нури ёрдамида ташки мухитда маълум даражада узгаради. ташки мухит билан харакатланиш имкониятига бир канча моддий системалар эга. бунга улардаги махсус кодланган программалар сабаб булиб, моддий субстрат кодланган программалар ёрдамида уз мавжудлигини саклаб колиш учун ташки олам таъсирида фаол харакатланади. информацион инъикосда ташки системалар холатини тугридан …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "онг фалсафаси"

1403326493_44463.doc узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги онг фалсафаси режа: 1. онг фалсафий категория 2. онг вокелик инъикоси 3. онгнинг таркиби ва манбалари 4. онг ва онгсизлик 5. фалсафада идеал ва идеаллик муаммолари 6. онг ва тилнинг узаро алокадорлиги 7. феноменология онг таркибининг урганишнинг энг мухим услуби хулоса. онг фалсафий категория инсон онги мураккаб феномен булиб, куп киррали ва куп аспектлидир. онг хакида тасаввурлар турлича булиб, у кишиларнинг хаётий малакаларига, уз мохияти ва мазмунига кура кишиларнинг куплаб маданий анъаналари, диний, ижтимоий келиб чикишларига богликдир. онг тушунчаси куп киррали булганлиги сабабли фалсафа фани билан бир каторда, психология, биофизика, информатика, кибернетика, юристпруденция каби фанларнинг хам урганиш об...

DOC format, 214.0 KB. To download "онг фалсафаси", click the Telegram button on the left.

Tags: онг фалсафаси DOC Free download Telegram