миллий дид (таъб) ва унинг намоён булиши

DOC 110.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1404028416_49956.doc миллий дид (таъб) ва унинг намоён булиши режа: 1. миллий дид ва эстетика. 2. миллий дидни шакллантирувчи омиллар. 3. миллий дидни моддий эхтиёжларда намоён булиши. 4. маънавий хаёт ва миллий дид. 5. миллий диднинг узгарувчанлиги. 6. миллий онг ва миллий узини узи англаш тушунчалари. 7.миллий онгнинг шаклланиши. 8. миллий узини узи англаш ва унинг хусусиятлари. 9. этник онг ва индивид. идрок этилаётган вокелар ва ташки оламдаги нарсаларни билишдан вужудга келадиган хиссий-рухий реакция турли халкларда узига хос равишда намоён булади. этнос яшаётган турфа хил табиий шароитлар - урмон, чул, даштлик, тог, сув хавзалари, водий ва вохалар, шунингдек, тарихий тараккиётдаги узига хослик халкларнинг идрок этишига уз таъсирини курсатади. миллий дид - бу халк ва миллатнинг купчилик вакилларида тарихий жихатдан вужудга келган гузаллик ва хунуклик тугрисида бериладиган баходир. миллий дид узида миллий узига хосликни мужассамлантирган булиб, хиссий ва рухий жихатдан миллий психологик киёфанинг характерли хусусиятларидан бири сифатида намоён булади. шунинг учун хам …

лки учун бир неча юз йиллар мобайнида хаёт кечириш манбаи, уларнинг табиий бойлиги булиб келган. шу боисдан козок халкида уни идрок этишга нисбатан узига хос дид вужудга келиб, чул чукур хурмат билан куйланиб келинади. козок халкининг атокли ёзувчиси м.ауэзов узининг “абай” романида абайнинг чулга булган мехр-мухаббатини бундай тасвирлайди: “абай узи тугилиб ва болалиги утган атроф-оламга-чексиз чуллар, кенгликлар, тепаликларга мехр ва хаяжон билан караб турар, буларнинг хаммасини у кучгиси ва багрига босгиси келар эди” (м.авезов. абай, т. 1. с. 21). денгиз ва океан ёки урмон ва водийларда яшаб усган одамлар учун чул манзараси хеч кандай ижобий хиссиёт тугдирмаслиги, аксинча, зериктирувчи таъсир этиши мумкин. халкнинг яшаш тарзи, унинг кундалик хаёт эхтиёжлари тарихий жихатдан гузаллик тугрисида маълум тушунчани вужудга келтирган. шу асосда шахс билан жамоа ва шахслараро муомала муносабатларида хам маълум нормалар вужудга келган. бу нормалар маиший хаётда доимо ошкор намоён булавермаса хам, лекин шу жамоа вакиллари ва хар бир давр кишилар томонидан …

ан, деб хисобланади. гурухий никохда уругдаги барча аёллар шу гурухдаги барча эркакларга тегишли булган. бошка гурухдан бегона эркакнинг аралашиши каттик такикланган ва жазоланган экзогам никохга утиш билан уругдаги аёлларга бошка гурухдаги эркаклар эгалик кила бошлайди. аёл мансуб булган гурухдаги эркаклар бу хукукдан махрум буляпти. албатта бу хил психологик холат-стереотипнинг бузилиши эса осонлик билан булмайди. агар бу стереотип бир неча асрлар давомида шаклланган ва амал килиб келинган булсак, уни бузилиши учун хам маълум вакт керак булади. шунинг учун аёл мансуб булган уруг эркаклари куда томон билан келишилган холда, уларга кизни олиб кочиш учун имконият беришган. маълум вактдан кейин “сезиб колишгач”, уз хукукларини химоя килиш учун “ракибларини” кувишга, шу йул билан уз хукукларини химоя килиш амалларини килишган. кейинчалик бу нарса урф-одат тусини олган. албатта бундай анъаналарга эга булмаган халклар учун бу хил хатти-харакатлар гайри табиий куриниши мумкин. лекин хар бир урф-одат ва анъаналарнинг вужудга келишида юкорида айтганимиздек, маълум иктисодий, ижтимоий омиллар таъсир …

навий эхтиёжларида намоён булади. кишиларнинг моддий эхтиёжларини кондирилиши асосан ишлаб чикаришнинг ривожланиш даражаси билан белгиланади. шунинг билан бирга табиий-географик шарт-шароитларнинг хусусиятлари хам моддий истеъмол характерига таъсир курсатади. ейиш ва ичишнинг кандай булиши шу халкнинг хужаликни кайси тури билан шугулланишига, уни ураб турган наботот ва хайвонот оламига куп жихатдан боглик булади. хеч бир одам узи курмаган ёки хали мазасини татиб курмаган нарсаларга нисбатан эхтиёж хосил килмайди. шу нарсаларга доир унда табъ ва дид хосил булмайди. хужалик юргизиш шаклларидаги узига хослик хам халк табъига таъсир курсатади. шу жойга хос булган маълум махсулотларни узок асрлар давомида доимий истеъмол килиниши, унга урганиш ва узига хос диднинг вужудга келишига олиб келади. дехкончилик ва богдорчилик билан шугулланадиган республикамиз ахолисининг асосий овкати гуруч, сабзавот ва мевалар хисобланади. шунга кура, уларда кишлок-хужалик ва усимлик махсулотларини ишлаб чикаришга, улардан турли-туман озик-овкат мухсулотлари тайёрлашга нисбатан, малака ва одатлар ривожланган булиб, шунга мос равишда табъ ва дидлар хам шаклланган. чорвачилик билан …

миллатлар томонидан узига хос равишда идрок ва тасаввур этилади. австралиядаги айрим кабилалар уз кизларининг кузларини ёшликданок гилай килишга харакат килиб, бош кийимининг чекка томонига ялтирок нарса осиб куйишар экан. чунки бу ерда гилай кузли аёл гузаллик белгиси хисобланади. одам маълум табиий-географик шароитда ва ижтимоий мухитда яшар экан, у доимо таъсир этиб турувчи нарса ва ходисаларнинг символик хусусиятларини бошка мухит одамларига караганда чукуррок билиб олишга урганади ва бошка табиий ва ижтимоий мухитга тушиб колганда, у ердаги нарсаларни ва ходисаларни хам узида шаклланиб колган “механизм” оркали идрок этади. шунинг учун хам гузаллик тугрисидаги тушунча хам турли табиий-географик ва тарихий шароитларда яшаётган халкларда хар хил булади. россия подшоси анна ионавна саройига балга таклиф килинган хитой элчилари, маликанинг шу ерда хозир булган хонимлардан кайси бирини улар энг гузал, деб хисоблайдилар, деб берган саволига петр i нинг кизи елизавета (булажак подшо) ни афзал курганликларини айтишади. елизавета дархакикат, жуда гузал булган. буни хамма замондошлари бир огиздан …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "миллий дид (таъб) ва унинг намоён булиши"

1404028416_49956.doc миллий дид (таъб) ва унинг намоён булиши режа: 1. миллий дид ва эстетика. 2. миллий дидни шакллантирувчи омиллар. 3. миллий дидни моддий эхтиёжларда намоён булиши. 4. маънавий хаёт ва миллий дид. 5. миллий диднинг узгарувчанлиги. 6. миллий онг ва миллий узини узи англаш тушунчалари. 7.миллий онгнинг шаклланиши. 8. миллий узини узи англаш ва унинг хусусиятлари. 9. этник онг ва индивид. идрок этилаётган вокелар ва ташки оламдаги нарсаларни билишдан вужудга келадиган хиссий-рухий реакция турли халкларда узига хос равишда намоён булади. этнос яшаётган турфа хил табиий шароитлар - урмон, чул, даштлик, тог, сув хавзалари, водий ва вохалар, шунингдек, тарихий тараккиётдаги узига хослик халкларнинг идрок этишига уз таъсирини курсатади. миллий дид - бу халк ва миллатнинг купчил...

DOC format, 110.5 KB. To download "миллий дид (таъб) ва унинг намоён булиши", click the Telegram button on the left.

Tags: миллий дид (таъб) ва унинг намо… DOC Free download Telegram