ахмад яссавий ва суфи оллохёр

DOC 48,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1405916478_56940.doc ахмад яссавий ва суфи оллохёр ахмад яссавий ва суфи оллохёр мухаммад пайгамбар ва унинг хадисларини таргиб этиш тасаввуф адабиётида алохида сахифани ташкил этади. бундай шеърлар ахмад яссавий ва сулайман бокиргоний ижодида етакчи урин тутади. ахмад яссавий “ўн саккиз минг оламга сарвар булгон мухаммад” ва “алказзобу ло уммати” деди, яссавий шеърларида пайгамбар таълимоти элни “гариб бирла етимга” мурувватга чорлаши, “йулдан озгон гумрох”ларга тугри йулни курсатиши, “рост юрган кулини” гоятда эъзозлаши, “ёлгончилар кавмини уммат” га кушмаслиги ва оллохдан узгага тобе булмасликга даъват рухи устунлик килади. биз бундай рухни сулаймон бокиргоний газаллари, хикматларида хам курамиз. шоир инсодида мухаммад хаёти хакида хикоят – маснавийлар урин олган. унинг “мухамммадни билинг зоти арабдур” маснавий хикояти шундай хусусиятга эга. бу хикоят мухаммад алайхисаломнинг таржимаи холининг поэтик тасвири сифатида юзага келган. мутасаввуф шоир ва олим суфи оллохёр (1634 – 1721) бу анъанани ижодий тарзда давом эттиради. агар у “дар баёни имони пайгамбарон” манзумасида мухаммад мустафони барча пайгамбарларнинг …

урига кутарилиши тасвирланган. “меърожнома”га оид китобларда таъкидланишича, мухаммад алайхисалом каъба якинида ухлаб ётганда унинг олдига фаришта жаброил учар от бурок билан келган. у отга миниб жаброил алайхисалом билан биргаликда куддусга караб учган. йулда хар хил вокеаларга дуч келган, зиёратгох жойларни зиёрат килган. куддусга одам, иброхим, мусо, исо каби пайгамбарлар билан учишган, биргаликда намоз укишган. мухаммад алайхисалом оллохни ва унинг яратган гаройиб нарсаларини уз кузи билан куриш учун жаброил аллайхисалом, бурок ва рафрафлар воситасида кукка кутарилади. нихоят, етти кават осмонни, жаннат, дузахларни, пайгамбарларни ва бошка хар хил ажойиботларни куради. энг асосийси, оллох дийдорига ноил булади. ривоятларда айтилишича, пайгамбар сафарининг иккинчи боскичи исроъ ва мехрож шунчалик тез содир булганки, у кайтиб келгач, хали урни совимаган, кузадаги сув хам тукилиб улгурмаган экан. мухаммад алайхисаломнинг оллох хузурига кутарилиши вокеаси – меърож ахмад яссавийда “хикояти меърож”, сулаймон бокиргонийда “меърожнома”, суфи оллохёрда “дар баёни тасдики меърож” номи билан яратилган. ахмад яссавий ва сулаймон бокиргонийда тасвирланган вокелик …

инкор этувчиларга жавоб вазифасини утайди. суфи оллохёр меърож масаласида оллох-нинг иноятига шак келтирмасликни таргиб этади. оллох иноят этса бир дамда уз дийдорини курсатишга шубха билдирмайди. бу билан кишиларнинг оллохиб, ишки билан ёниб, унга мехр – мухаббат уйготишга даъват этади. хаётда тухмат ва игво, гараз ва хасад булганидек, бундай разиллик тасаввуф таълимотининг йирик таргиботчиси ва шоир ахмад яссавийга бухтон ёгдирилган уринлар булиб. “сабот ул – ожизин” китобида шундай сатрлар келтирилган: битибдур бул хасан ул яхши банда, “китоби танбех ул – золин” ичинда бу айгон фиркаким золу музилдур шариат ахли бу элдин хижилдур, инонсун деб таки бир неча беакл, килурлар хожа ахмаддин муни накл . бу парчада суфи оллохёр бир неча беакл кишилар хожа ахмад яссавийга турли ёлгон наклларни ёпиштиришга ва олимларни ишонтиришга уринганлигини ёритади. хуш, бу тухмат нимадан иборат эди? гарчи “сабот ул – ожизин” да бу наклнинг тула баёни келтирилмаган булсада, шоирнинг фикрий йуналишида бу тухмат уз аксини топган. и.хаккулов …

хотин бир ахли хак мажлисида бирлашиб баробар зикр ва ибодат этсалар, хак таоло уларнинг калбларини хар турли нафсоний гараз хамда майллардан поклашга нуктадир. разм оркали яссавий айтмокчи фикр ана шундай булган экан. лекин орада йиллар эмас, асрлар утса хамки яссавийнинг зикр мажлисларида аёлларнинг катнашиши билан боглик бухтонларнинг давомчилари тугамаган. шу сабабли суфи оллохёр ахмад яссавийга чукур хурмат билан карайди, унга нисбатан айтилган бухтонларни инкор этади: худони дусти булса хожа ахмад, килурми хеч мунингдек бидъати бад шариатда эди ул офитоби колибдур бизга ул эрдин китоби (с. о. 64 –б) демак, суфи оллохёр ахмад яссавийни “шариат офтоби” деб аташи, ундан китоб колганлигини эслатиши унинг асарлари ва тасаввуфий таълимотига чукур амал килганлигини курсатади. уларнинг хар бирида тасаввуфнинг узига хос йуллари ва фазилатлари таргиб килинади. � сœфи оллоќёр. сабот ул – ожизин. т. чœлпон; 1991 йил. 113 бет � ўша асар 64 бет.

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ахмад яссавий ва суфи оллохёр"

1405916478_56940.doc ахмад яссавий ва суфи оллохёр ахмад яссавий ва суфи оллохёр мухаммад пайгамбар ва унинг хадисларини таргиб этиш тасаввуф адабиётида алохида сахифани ташкил этади. бундай шеърлар ахмад яссавий ва сулайман бокиргоний ижодида етакчи урин тутади. ахмад яссавий “ўн саккиз минг оламга сарвар булгон мухаммад” ва “алказзобу ло уммати” деди, яссавий шеърларида пайгамбар таълимоти элни “гариб бирла етимга” мурувватга чорлаши, “йулдан озгон гумрох”ларга тугри йулни курсатиши, “рост юрган кулини” гоятда эъзозлаши, “ёлгончилар кавмини уммат” га кушмаслиги ва оллохдан узгага тобе булмасликга даъват рухи устунлик килади. биз бундай рухни сулаймон бокиргоний газаллари, хикматларида хам курамиз. шоир инсодида мухаммад хаёти хакида хикоят – маснавийлар урин олган. унинг “мухамммадни бил...

Формат DOC, 48,0 КБ. Чтобы скачать "ахмад яссавий ва суфи оллохёр", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ахмад яссавий ва суфи оллохёр DOC Бесплатная загрузка Telegram