социология фанининг шаклланиши ва тараққиёт босқичлари

DOCX 110,3 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1707502647.docx с оциология фанининг шаклланиши ва тараккиёт боскичлари режа: кириш 1. эрамиздан аввалги юнон файласуфлари (афлотун, арасту, протагор) ва марказий оси ? мутафаккирларининг ижтимоий карашлари. 2. xix - аср охири xx - асрнинг бошларида социологиянинг шаклланиши ва ривожлантирилиши (о. конт, г. спенсер, э. дюркгейм, 3. м. вебер ва бошкалар) 4. 3.20 - аср акш социологияси. хулоса фойдаланилган адаби ? тлар рўйхати /docprops/thumbnail.emf социология фанининг шаклланиши ва тараккиёт боскичлари режа: кириш 1. эрамиздан аввалги юнон файласуфлари (афлотун, арасту, протагор) ва марказий оси? мутафаккирларининг ижтимоий карашлари. 2. xix - аср охири xx - асрнинг бошларида социологиянинг шаклланиши ва ривожлантирилиши (о. конт, г. спенсер, э. дюркгейм, 3. м. вебер ва бошкалар) 4. 3.20-аср акш социологияси. хулоса фойдаланилган адаби?тлар рўйхати социология фанининг шаклланиши ва социология фанининг шаклланиши ва тараккиёт боскичлари режа: кириш 1. эрамиздан аввалги юнон файласуфлари (афлотун, арасту, протагор) ва марказий осиѐ мутафаккирларининг ижтимоий карашлари. 2. xix - аср охири xx - асрнинг …

и илмий асосда тадкик килганлар ва узларининг ижтимоий карашларини асарларида ѐзиб колдирганлар. абу наср фаробий узининг “фозил шахар ахли карашлари хакида китоб”, “сиѐсат ал - мадания” каби асарларида олийжаноб жамият, адолатли тузум, одил хукумдорлар хакида уз фикр -мулохазаларини баѐн килган. у узи яшаган даврнинг ижтимоий тизимини, унинг зиддиятлари ва бу зиддиятларнинг келиб чикишидаги муаммоларни назарий жихатдан тахлил килишга уринган[footnoteref:1]. [1: аликориев н. умумий социология - т.: 1999 ] давлат ва жамият масалаларида давлатни ижтимоий тизимни бошкарувчи ташкилот деб, уни муваффакиятли бошкариш эса куп жихатдан давлат бошлиги, хокимнинг характерига, фазилатларига боглик деб билган “фозиллар шахрининг биринчи бошлиги”, - деб таъкидлайди фаробий, - шу шахар ахолисига имомлик килувчи окил киши булиб, у табиатан ун иккита хислат - фазилатни узида бирлаштирган булиши зарур[footnoteref:2]: [2: абу наср форобий. фозил одамлар шаҳри. т. 1992 й. ] 1. хокимнинг 4 мучали соглом булиб, узига юкланган вазифаларни осон бажариши лозим; 2. нозик фаросатли, хотираси яхши, зехнли, фикрини …

ралогия”, “хиндистон” асарларида ижтимоий хаѐт масалаларини ѐритган. “минералогия” асарининг мукаддимасида инсон ва унинг ижтимоий ахволи, ердаги бурчи, олийжаноблиги, шунингдек жамият хаѐти, ижтимоий адолат тугрисидаги кимматли фикрларни баѐн этган. беруний уз даврининг этносоциологи хам эди. “кадимги халклардан колган ѐдгорликлар” асарида турли халклар: форслар, юнонлар, яхудийлар, христиан моликийлар ва христиан настурийлар, мажусийлар, собитлар, будпараст араблар, мусулмон араблар, турклар тугрисида, “хиндистон” китобида эса хинд жамиятининг ички тузилиши тугрисида кимматли маълумотлар ѐзиб колдирган. захириддин мухаммад бобур хам “бобурнома” асарида уз даври ижтимоий хаѐти вокелигини, инсон шахси хусусиятларини, яхши ва ѐмон томонларини, андижондан -хиндистонга кадар булган улкан худудда яшаган халкларнинг ижтимоий жихатларини шахсий кузатишлари, илмий тадкикотлари асосида урганган ва ѐзиб колдирган. юкорида номлари зикр этилган буюк мутафаккирлар яшаган даврда социология хали мустакил фан сифатида шаклланмаган эди. уларнинг ижтимоий хаѐт жараѐнлари тугрисидаги илмий тадкикотлари натижалари эса ижтимоий - фалсафий карашлар тарзида номоѐн булган. xix - аср охири xx - асрнинг бошларида социологиянинг шаклланиши ва ривожлантирилиши (о. …

лади. иккинчи боскичнинг вазифаси - танкидий, аввалги тасаввурларни вайрон этиб, у учинчи - позитив ѐки илмий боскични тайѐрлайди. бу боскичда инсон мавхумий мохиятни ифодалашдан воз кечиб, улар устидан кузатиш билан кифояланади. бир боскичдан иккинчисига утиш хамма фанларда бир вактларда булмасада изчиллик билан амалга оширилади. бу жараѐн оддийдан мураккабга (юкоридан куйига) тамойили асосида амалга оширилади. урганилаѐтган объект канчалар оддий булса, у ерда позитив билимлар шунча тез карор топади. шунинг учун поизитив билимлар аввало математикада, физикада, астрономияда, химияда, сунг эса биологияда таркалади. социология эса бу позитив билимлар чуккисидир. у уз тадкикотларида позитив услубга суянади. позитив услуб кузатишлардан тупланган тажриба ва тадкикотларни таккослаш, ишончли, текширилган, эътирозни тугдирмайдиган эмпирик маълумотлар мажмуини назарий тахлил этишга суянган. о.конт томонидан жамият хакидаги фанни шакллантиришда мехнат таксимоти ва кооперациялашнинг зарурлиги хакидаги конуннинг очиб берилиши навбатдаги мухим якун булади. бу омиллар жамият тарихида жудда катта ижобий ахамиятга эга. шу туфайли социал ва касбкорлик гурухлари юзага келади, жамиятнинг хилма - …

ривожлантирган мутафаккирлардан бири герберт спенсердир. (1820-1903) о. конт каби г. спенсер хам кенг маълумотга эга булган олим, уз даврининг буюк акл эгаларидан бири хисобланади. у фалсафа, социология, психология ва бошка фанлар буйича катор жиддий асарлар муаллифидир. г. спенсернинг асосий асари “синтетик фалсафа системаси” булиб, унда табиий ва социал вокеаларнинг тарихий ривожланиши хакидаги чукур карашларини баѐн этган. г. спенсер социологиядаги организмга оид мактабнинг асосчиси хисобланади. у узининг организмга оид назариясини ва социал эволюция тушунчасини “илмий сиѐсий ва фалсафий тажрибалар” асарида атрофлича баѐн этган. г. спенсер жамиятни табиий, энг аввало биологик конунлар асосида ривожланувчи организм сифатида караган. у жамиятни жонли биологик организмга ухшатади. ушбу фикрни асослаш максадида у куйидаги далилларни келтиради: 1. жонли организм сифатида хар кандай жамият хам усиш ва ривожланиш жараѐнида уз массасида ортиб боради; 2. у ва бошкалари мураккаблашади; 3. унинг кисмларининг тобора бир - бирига богликлиги кучайиб боради; 4. уни ташкил этган бирликлар гохо пайдо булиб ва йук …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "социология фанининг шаклланиши ва тараққиёт босқичлари"

1707502647.docx с оциология фанининг шаклланиши ва тараккиёт боскичлари режа: кириш 1. эрамиздан аввалги юнон файласуфлари (афлотун, арасту, протагор) ва марказий оси ? мутафаккирларининг ижтимоий карашлари. 2. xix - аср охири xx - асрнинг бошларида социологиянинг шаклланиши ва ривожлантирилиши (о. конт, г. спенсер, э. дюркгейм, 3. м. вебер ва бошкалар) 4. 3.20 - аср акш социологияси. хулоса фойдаланилган адаби ? тлар рўйхати /docprops/thumbnail.emf социология фанининг шаклланиши ва тараккиёт боскичлари режа: кириш 1. эрамиздан аввалги юнон файласуфлари (афлотун, арасту, протагор) ва марказий оси? мутафаккирларининг ижтимоий карашлари. 2. xix - аср охири xx - асрнинг бошларида социологиянинг шаклланиши ва ривожлантирилиши (о. конт, г. спенсер, э. дюркгейм, 3. м. вебер ва бошкалар) 4. 3.20-...

Формат DOCX, 110,3 КБ. Чтобы скачать "социология фанининг шаклланиши ва тараққиёт босқичлари", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: социология фанининг шаклланиши … DOCX Бесплатная загрузка Telegram