укувчи–талаба шахсининг ижтимоий-психологик хусусиятлари. шахснинг уз узини англаш махорати

DOC 132,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1362840007_41878.doc укувчи–талаба шахсининг ижтимоий-психологик хусусиятлари www.arxiv.uz режа: 1. олий мактаб психологияси хакида. 2. талаба-ёшларнинг психологик хусусиятлари. 3. талабалар укув фаолиятининг хусусиятлари. 4. билим олиш кийинчиликлари ва уларни бартараф килиш. 5. маъруза ва семинар сифатини бахолаш. 6. касб таълими психологиясида шахс тушунчаси. 7. шахс фаоллиги ва унинг йуналганлиги 8. шахснинг уз–узига бахо бериши, камолатга интилиш даражалари 9. уз «мени» ни англаб етиши 10. уз–узини бахолаш ва унинг мезонлари. xозирги энг долзарб муаммолардан бири олий укув юртларидаги таълим–тарбия ишлари самарадорлигини кескин оширишдан иборат. олий укув юртларидаги таълим тарбия жараёнлари самарали амалга ошириш учун талабалар билан укитувчилар уртасида узлуксиз таъсир уитказиш хукм суриши лозим. бу таъсир утказиш умумтаълим мактаби укитувчиси ва укувчиси уртасидаги, ёки лицей ва коллеж укитувчиси ва укувчилари уртасидаги муносабатлардан фарк килади, бу бир томондан улар уртасидаги ёш хусусиятлаорига, ижтимоий – хукукий мавкеларига боглик булса, аудиторияда «устоз-муаллим» ва «шогирд-тингловчи», тарзида, аудиториядан ташкарида дустона, ака-ука, хатто «ота-бола» муносабатларига якин дустона, дилкаш булиши …

ротлар, маълумотлар олишни купайтирса, осонлаштирса, иккинчи томондан ёшларда бирор мутахассисликка интилиш, мутахассисликка оид билимларга баркарор интилиш – кизикишнинг пасайишига, хатто йуколишига олиб келмокда, чунки катъийлик, ижодий изланиш, иродавий зур бериш урнини локайдлик, фаолиятсизлик эгалламокда. бошкача айтганда, улар «тайёр ахборотларнинг кули» га айланиб хам келмокдалар. турмушда компьютер, диплей, эхм, калькуляторлар инсон аклий мехнатни енгиллаштиради, уларни аклий зур беришдан халос килади. лекин бу кулайликлардан фойдалана билиш, янгирокларини ярата билиш керак-ку! бу ёрдамчи воситаларнинг тугри, аник ишлаётганига ким кафолат беради, уларни ким кандай текшириш керак. албатта, буни бугунги укувчи, талаба килиши керак-ку! талабанинг мактаб укувчисидан мухим фарки шундаки, уфакат тингловчи-укувчигина эмас, мустакил илм, хунар олувчидирм (студент–лотинча «мустакил шугулланувчи деган маънони англатади). талабаларга мустакил билим олиш, уз фаолиятини узи ташкил килиш, уз–узини бошкариш, янги гояларни ишлаб чикиш ва хоказоларни ургатишдир. бу вазифаларни амалга оширишнинг асосий омили – монологик маърузадан диалогик маърузага–мулокотга утишдир. психологларнинг тадкикотлари шахс хаёт тажрибасини эгаллашда унда узлигини англаш вужудга келади, жумладан, …

н» ни реал «мен» билан таккослаш оркали узини-узи бошкаришнинг таркибий кисмлари амалий ифодага эга булади. талаба нуктаи-назарича, идеал «мен» хам муайян мезон асосида етарли даражада текшириб курилмаган, шунинг учун улар гохо тасодифий, гайритабиий хис этилиши мукаррар, бинобарин, реал «мен» хам шахснинг хакикий бахосидан анча йирокдир. укув йили бошида талабада кутаринки кайфият, олий укув юртига кирганидан завк-шавк туйгуси кузатилса, муайян конун ва коидалар билан якиндан танишиш натижасида унинг рухиятида кескин тушкунлик руй бериши хам мумкин. бизнингча, олий мактабда тарбия ишларини режалаштиришда, таълим жараёнида талабага узига хос муносабатда булиш мазкур даврнинг мухим шартларидан биридир. юкорида айтилганлардан катъий-назар йигит ва кизларни олий укув юртига кабул килиш уларда уз кучлари, кобилиятлари, акл-заковатлари, ички имкониятлари ва иродаларига катъий ишонч тугдиради, ана шу ишонч уз навбатида тулаконли хаёт ва фаолиятни уюштиришга умид туйгусини вужудга келтиради. бу фикрларни б. г. ананьев рахбарлигида утказилган тадкикот натижалари хам тасдиклайди. талабалар укув фаолияти муваффакиятининг мухим шарти олий укув юртидаги таълим …

дилар, унинг бош максади матннинг мохиятини аник англашдан иборат деб биладилар. айрим талабалар уз жавобларида бирор хусусиятга эга булган материалларни узлаштиришнинг усулларини хам ёзганлар. куйи курс жавобларидан бирида: «мен аввал укув материалини кисмларга ажратаман, сунг улар уртасида мантикий уйгуликни вужудга келтираман, мухим ва бирламчи аломатларни топишга харакат киламан». аммо талабаларнинг купчилиги укув фаолиятини бошкаришнинг умумлашган усулларини таърифлаш, англаш, фаолиятнинг харакатларини кандай тартибда амалга оширишни тасаввур килишдан анча йироклидир. хатто айрим хато фикрлар хам учрайди, режалаштириш, конспектлаштириш, таълимий усуллардан фойдаланишга куйиладиган умумий талабаларни аник курсатиб беришда кийналадилар, муаммо доирасидан четлашадилар ва х. учрайдиган шу кийинчиликларни мохияти вашаклига кура куйидаги уч гурухга ажратиш: 1.билишдаги кийинчиликлар: укув материалларининг мазмун ва кулани жихатдан кескин фаркланиши, укитишнинг ткрли шакл ва усуллари (маъруза, семинар, коллоквиум, синов, махсус курс ва бошкалар), семинар ва маъруза материалларининг мураккаблиги, улар учун материал олиш манбалари хилма–хиллиги, мустакил билим олиш малакалари етишмаслиги ва бошкалар. 2. ижтимоий–психологик кийинчиликлар: атроф мухит ва хаёт шароитининг …

ълум даражада рол уйнайди. кийинчиликнинг асосий сабаблари талабалар укув фаолиятининг тугри усулларини билмаслиги, аклий мехнатда куч ва имкониятларни бир текис таксимлай олмаслигидан иборат булиб, булар аклий зурикишнинг негизи хисобланади. талабаларда вужудга келган аклий зурикиш тасодифий психологик ходиса эмас, унинг замирида шахсий укув фаолиятини окилона бошкариш укувининг заифлиги ётади. олий укув юрти талабалари купинчаукув материалларини узлаштиришда бу фаолиятни тасодифий бошкаришга харакат киладилар. бунда муайян материаллар мантикий харакат билан эслаб колинса, колганлари мутлако диккатдан узоклаштирилади. натижада улар маърузанинг бир кисмини тинглайдилар, унинг мохиятини базур англайдилар, уни конспектлаштиришга улгурмайдилар. укув йили мобайнида ана шу холнинг давом этиши имтихон сессияларини талаба учун каттик синовга айлантиради. шунга кура олий укув юритнинг асосий вазифаларидан бири талабани укув материалининг асосий манбалари билан ишлашга ургатишдан,унинг мустакил билиш фаолиятини ташкил килишдан, уни узини бошкариш усуллари билан таништиришдан иборатдир. талабалар олдига укув фаолиятининг таркибий кисмлари билан боглик муайян коидаларига риоя килиб хал этиладиган масалалар курилади: 1) кандай йул билан аудиторияда …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "укувчи–талаба шахсининг ижтимоий-психологик хусусиятлари. шахснинг уз узини англаш махорати"

1362840007_41878.doc укувчи–талаба шахсининг ижтимоий-психологик хусусиятлари www.arxiv.uz режа: 1. олий мактаб психологияси хакида. 2. талаба-ёшларнинг психологик хусусиятлари. 3. талабалар укув фаолиятининг хусусиятлари. 4. билим олиш кийинчиликлари ва уларни бартараф килиш. 5. маъруза ва семинар сифатини бахолаш. 6. касб таълими психологиясида шахс тушунчаси. 7. шахс фаоллиги ва унинг йуналганлиги 8. шахснинг уз–узига бахо бериши, камолатга интилиш даражалари 9. уз «мени» ни англаб етиши 10. уз–узини бахолаш ва унинг мезонлари. xозирги энг долзарб муаммолардан бири олий укув юртларидаги таълим–тарбия ишлари самарадорлигини кескин оширишдан иборат. олий укув юртларидаги таълим тарбия жараёнлари самарали амалга ошириш учун талабалар билан укитувчилар уртасида узлуксиз таъсир уитказиш хукм...

Формат DOC, 132,5 КБ. Чтобы скачать "укувчи–талаба шахсининг ижтимоий-психологик хусусиятлари. шахснинг уз узини англаш махорати", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: укувчи–талаба шахсининг ижтимои… DOC Бесплатная загрузка Telegram