pedagogik fikr tarixi va maktab amaliyotida o’qituvchi mahorati masalalari

DOC 83,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1
1404052516_50311.doc pedagogik fikr tarixi va maktab amaliyotida o’qituvchi mahorati masalalari reja: 1. sharq mutafakkirlarining asarlarida o'qituvchi-murabbiy haqida. 2. o’qituvchining kasb-mahoratini tarbiyalashning mohiyati to'g’risida chet el olimlarining pedagogik qarashlari. 3. hozirgi davrda o’qituvchilarniit kasb-mahoratini tarbiyalashning amaliyotdagi ahvoli. tayanch tushunchalar: o’qituvchi shaxsi, kasbiy fazilatlar, pedagogik mahorat, pedagogik texnologiya. mustaqil respublikamizning oldida turgan asosiy vazifalardan biri - yuqori malakali kadrlar tayyorlashdan iboratdir. rsspublikamizda taraqqiyot va o'zgarishlarga boy hozirgi paytda yoshlarning har tomonlama kamol topishi davr talabi va ehtiyojidir. maktablarimiz ma'naviy baquvvat, bilimli, o'z mustaqil vatanimizdan faxrlanish tuyg’usiga boy kishilarni tarbiyalashi kerak. bu esa ta'lim-tarbiya oldidagi murakkab, keng ko'lamli muammolardan biridir. xalq ta'limi tizimida hal qiluvchi inson - o'qituvchidir. agar o'qituvchi ijodkor va izlanuvchan bo'lsa, o'quvchi bilim darajasi ham baland bo'ladi. o'qituvchilarimiz bugungi zamon talablariga mos bilimlar sohibi, yangilangan ta'lim mazmunini egallagan bo'lishlari kerak. pedagog xodimlar o'zlarining kasb ko'nikmalari, muallimlik mahoratlarini doimo takomillashtirib borishlari shart, deb ta'kidlanadi «ta'lim to'g’risida»gi qonunda. o’qituvchi kasbining nozikligi, mas'uliyatliligi …
2
rabbiylarning ma'naviy-axloqiy kamolotida muhim manba bo'lib xizmat qiladi. sharqning buyuk allomasi, qomusiy olim forobiy (873-950) muallimning ijtimoiy hayotda tutgan o'rni va uning o'ziga xos xususiyatlari to'g’risida ibratli g’oyalarni ilgari surgan. «o’qituvchi, - deydi forobiy, - aql-farosatga, chiroyli nutqqa ega bo'lishi va o’quvchilarga aytmoqchi bo'lgan fikrlarni to’la va aniq ifodalay olishni bilmog’i zarur. shu bilan birga o'z or-nomusini qadrlashi, adolatli bo'lishi lozim. ana shundagina u insoniylikning yuksak darajasiga ega bo'ladi va baxt cho'qqisiga erishadi», -deb ta'kidlaydi. mutafakkir o'qituvchi shaxsiga xos qator fazilatlarga xolisona, odilona, oqilona sharh berish imkoniyatiga erishgan buyuk zotdir. shuning uchun mazkur sharhlar, ilmiy ilovalar, teran fikrlar, ibratli mulohazalar ham o'z dolzarbligini yo'qotmagan. mazkur muammo yuzasidan mulohaza yuritgan atohli olim abu ali ibn sino (980-1037)ning fikricha, «... o'qituvchi matonatli, sof vijdonli, rosggo'y va bola tarbiyalash uslublarini, axloq qoidalarini yaxshi biladigan odam bo'lmog’i lozim. o'qituvchi o'quvchining butun ichki va tashqi dunyosini o'rganib, uning aql qatlamlariga kira olmog’i lozim». abu ali …
3
asidagi ko’p fikrlari o’zining chuqur mazmunga egaligi, insonparvarligi va teranligi bilan kishini hayratga qoldiradi. ibn sino o’qitish jarayoniga katta ahamiyat bergan va uni tubandagi tarzda tashkil qilishni zarur, deb hisoblaydi: o’quvchini birdan kitobga jalb qilib qo’ymaslik kerak. o’qitish asta-sekin, osondan qiyinga o’tish yo’li bilan olib borilishi lozim. o’quvchilar bilan amalga oshiriladigan tarbiya ularning yoshiga mos bo’lishi shart. o’qitish jamoa tarzida uyushtirilishi darkor. o’qitish o’quvchining mayli va qobiliyatini hisobga olgan holda olib borilishi zarur. o’qitish jismoniy mashqlar bilan qo’shilib olib borilishi shart. ibn sino tarbiya masalalari ifodalangan asarlarida o’qituvchining roliga katta e'tibor bilan qaragan. tarbiyachi tanlashni muhim masala deb hisoblagan. u bola 6 yoshga to’lishi bilan uni ustoz tarbiyasiga berishni tavsiya qiladi. tarbiyachi rostgo’y, dono, odil, ozoda kiyinadigan, xushmuomala bo’lishi zarurligini uqtirib, yosh avlodni o’qitadigan hamda tarbiyalaydigan kishilar oldiga bir qancha talablar qo’ygan. uning fikricha: tarbiyachi – bolalar bilan muomalada bosiq bo’lishi kerak. muamllim o’quvchilar ta'limni qanday o’zlashtirayotganini kuzatib borishi kerak. …
4
zabardast dostonnavis, tadbirkor davlat arbobidir. uning pedagogik qarashlarida xalq bilan birga bo’lish, adolatparvarlik g’oyalari asosiy o’rin tutadi. olimning fikricha, insonning ulug’ligi, aql-idroki, so’zlash qobiliyati, bilimi, uquvi hunarga egaligidir. o’quv qayda bo’lsa, ulug’lik bo’lur, bilik kimda bo’lsa, bedug’lu alur. o’qishlug’ o’qar-ul biliglig bilir, biligli, o’qigli tilikka tegir. yusu xos hoibning uqtirishicha, har bir kishi jamiyatga munosib bo’lib kamol topmog’i kerak. farzandlar tarbiyasi nihoyatda erta boshlanmog’i shart. shundagina ularning noo’rin xatti-harakatlariga berilishningg oldi olinadi. buning uchun maxsus tayyorlangan puxta zaminga bo’lgan, ezgu niyatli va pokiza murabbiy taklif etilishi kerak. shundagina bolalarimiz to’g’ri tarbiya oladi. husayn voiz koshifiy (1440-1505) – notiqlik, adabiyotshunoslik, fikh, ilmi nujum, tarix, hisob ilmi, uymakorlik va ganchkorlik va axloqqa doir asarlar yaratgan mutafakkirlardan biridir. koshifiyning uqtirishicha insonni ta'lim-tarbiya orqali qayta tarbiyalash bilan aqliy qobiliyatni o’stirish mumkin. buning uchun bolaga yaxshi ta'lim-tarbiya berish uni yaxshi sifatlarini o’stirishga, uni nojo’ya xatti-harakatlardan qaytarish lozim. alloma o’qituvchilarga bolalarni tarbiyalashda quyidagi usullarni qo’llashni ilgari …
5
hilik san'atida ustozni nihoyatda ulug’lab shunday yozadi: faromush qilmagilsan haqi ustod, ki oningdindurur ilmingga bunyod. agar ustodinga mehring yo’q o’ldi, degilkim ilmim mani mavq o’ldi. kishikim qildi ustodiga xizmat, zamoni o’tmadi tobti ul izzat. koshifiy yaxshi ustozdan olgan pand-nasihatga quloq solmay behuda yo’llarda yurgan farzand o’zini-o’zi rasvo qiladi, deya nasihat beradi. nasriddin tusiy o'zining «o'qituvchilarni tarbiyalash to'g’risida» degan asarida shunday deydi: «o’qituvchi munozaralarni olib borishi, rad etib bo'lmaydigan darajada isbot qilishni bilishi, o'z fikrlarining to'g’riligiga ishonishi, nutqi esa mutlaqo toza, jumlalari mantiqiy ifodalanadigan bo'lishi dozim... o'qituvchi nutqi hech qachon va hech qaerda zaharxandali, qo'pol va qattiq bo'lishi mumkin emas. dars paytida o'qituvchi o'zini tuta olmasligi ishni buzishi mumkin. yetuk mutafakkir abdurahmon jomiy o'z asarlarida bola dunyoqarashining kamol topishida maktab va muallimning roliga katta baho beradi. uning fikriga qaraganda, muallim aqlli, adolatli, o'zida barcha yuksak fazilatlarni mujassamlashtirgan bo'lishi kerak. o'zini nomunosib tutgan odam hsch vaqt boshqalarga bilim bera olmaydi, degan fikrni …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "pedagogik fikr tarixi va maktab amaliyotida o’qituvchi mahorati masalalari"

1404052516_50311.doc pedagogik fikr tarixi va maktab amaliyotida o’qituvchi mahorati masalalari reja: 1. sharq mutafakkirlarining asarlarida o'qituvchi-murabbiy haqida. 2. o’qituvchining kasb-mahoratini tarbiyalashning mohiyati to'g’risida chet el olimlarining pedagogik qarashlari. 3. hozirgi davrda o’qituvchilarniit kasb-mahoratini tarbiyalashning amaliyotdagi ahvoli. tayanch tushunchalar: o’qituvchi shaxsi, kasbiy fazilatlar, pedagogik mahorat, pedagogik texnologiya. mustaqil respublikamizning oldida turgan asosiy vazifalardan biri - yuqori malakali kadrlar tayyorlashdan iboratdir. rsspublikamizda taraqqiyot va o'zgarishlarga boy hozirgi paytda yoshlarning har tomonlama kamol topishi davr talabi va ehtiyojidir. maktablarimiz ma'naviy baquvvat, bilimli, o'z mustaqil vatanimizdan faxrlanis...

Формат DOC, 83,5 КБ. Чтобы скачать "pedagogik fikr tarixi va maktab amaliyotida o’qituvchi mahorati masalalari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: pedagogik fikr tarixi va maktab… DOC Бесплатная загрузка Telegram