оила ижтимоий жамиятнинг бир бўлаги эканлиги

DOC 69.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1404036115_50118.doc оила ижтимоий жамиятнинг бир былаги эканлиги оила ижтимоий жамиятнинг бир бўлаги эканлиги режа: 1. югори даражаси-мустаҳкам оилалар. 2. ўртача даражаси-хафи бор оилалар гуруҳи. 3. паст даражаси-нотинч (бахтсиз) оила. 4. жуда паст даражаси-асоттсионал оилалар. 1.тинч бахтли оилалар ўз вазифаларини бажара оладилар; ижтимоий педагок ёрдамига деярли мақсад эмас. бундай оилалар мослашиш крбилиятлари химсобига, яни моддий, психологик ва бошқа ички имкониятларга асосланган қобилияти ҳисобига ўз боласининг талдаб-ихтиёжларига тезликда мослашиб олади ва уни тарбиялаш. ривожлантириш масалаларини муваффакяятли ҳал этади. манолар пайдо бўлган холларда уларга ргжти .кгоий педагокнинг бир марталик ёрдами (маслахати) йетарли бўлади. 2. хавфи бор гуруҳи оилалар қоидаларидан бир канча четланиши билан ифодаланади (туда булмаган оила, кам таминланган оила ва шукавбилар). булар оиланинг мослашиш крблиятини пасайтиради. улар болаларни тарбиялаш вазифаларини ўз ларининг кўп кучларини ишлатиб бажарадилар, шунинг учун ижтимоий педогок оила холатини кўз атиб бориши керак ва керак бўлганда ўз вақтида ёрдамини таклиф этиши зарур. 3. нотинч оилалар. бу ҳаёт фаолияти бирор …

ижтимоий педагокларнинг бундай оилалар билан ишлашлари, хуқуқни ҳимоя қилиган оргинлари билан биргаликда ҳамда васийлик қилиш органлари билан ҳамкорликда олиб борилиши керак. оилага ижтимоий-педагогик ёрдам шақиллари. чет эл амалиётида мақсадларита ўз ок, вақтли ва хорижия ваклли ишлар шақиллардан фойдаланиб ижтимоий педагогик ёрдам кўрсатиш бой тажрибалар тупланган. қисқа вақтли шақиллари орасида олимлар кризисинтервент ва муоаммоли-юналтирилган моделни ўз аро алокаларини курсатадилар. кризисинтервент модели оила билан ишлашда бевосита кризисли ва зиятларда ёрдам кўрсатишнинг кўз да тўтади. бунда вазиятлар оиланинг кундалик ҳаёти давомида юзага келиши мумкин ёки тасодифий зарар етказувчи холат булиши мумкин. бундай нокулай давирлар боланинг ёши кризиси билан боғлиқ. бунда оилада психолагик-педагогик муаммолар кучаяди. уч ёшли давр кризиси шахснинг асосий индивидуал-психологик сфатлари шақиланиши жараёни билан ва ижтимоий манавий сихатларининг ривожланиш учун шарт-шароитлари яратиш билан боғлиқ; бўлади. 7-8 ёшли давр крезиси мактаб ўқувчиси яни ижтимоий мавкнйига мослиптни, ҳаётнинг янги режимини ўз лаштирилиши, ўқитувчи билан, болалар жамоаси билан муносабатлар урнатилиши билан боғлиқдир. резюме (қисқа хулоса): …

манавий ва моддий маданияти асосида амалга ошириши керак. инсонпарварлик-болани шахс сифатида химат тан олувчи. унинг кадри ва эркинлигини ҳимоя этиш билан ифодаланган, инсоннинг бахтини ижтимоий институтлар ижтимоий баҳоси асосий мезонлари деб ҳисобловчи, тенглик ва адолатлиликни эса инсонлар ўртасидаги муносабатлар криди деб ҳисобловчи дунё қарашлар системаси. «сен етим эмассан» оддий филимининг асосий кахрамонлари қилиб олинганлар. тошкент кучаларидан бири схомахмудовлар номи билан айтилади, ҳалклар дустлиги майдонида «дустлик» манументи муносабат билан урнатилган. улардан ташкари яна минглаб ўз бек оилалари уриш йилларила эвакуация клинган болаларни асраб, фарзандликка олганлар. ҳалк шоири г.гулом «сен етим эмассан» шеърида ўз ота-оналарини ва уйларини юкотган болаларга сарата калб сўз ларини ёзган. етимликнинг ҳама сабабларини айтиб утинг кийин, чунки бу турли хил фан соҳалари олимлари (медиклар, псиголоклар, саттсиолоклар, педагоклар ва бошҳалар) шугуланадиган кўп кирали муаммо ва у ҳали охиригача урганиб чикишмаган. аммо хеч булмаганда етимликнинг учта сабабларини айтиш мумкин: 1. ота-оналар (кўпинча оналар) ўз ининг балогатга йетмаган боласидан ўз ихтиёри …

инг хуқуқи хақидаги конвентсияси ва бошқалар). ўз бекистон республикаси крнун хужатларида ҳам кайт этилган. масалан ўз бекистон республикаси оилавий кодексида энг устун ва мустақил сифатида куйидаги боланинг хуқуқлари курсатилади: оилада яшаш ва тарбияланиш хуқуқи, ота-налари ва бошқа кариндошлари билан алока қилиш хуқуқи, ўз ини ҳимоя қилиш хуқуқи, исми фамилияси, отасининг номига утиш хуқуқи. давлат биринчи навбатда болани оилада саклаб колишга ва уни давлат муассасаларига тарбиялашга беришни олдини олишга бор кучи билан интилади. агарда боланинг оилада саклао крлиш лгумкин булмаса унинг учун янги оила излаш авзал деб ҳисоблайди. ўз бекичстонда ота-оналарисиз крлган йетим болаларга ёрдам кўрсатиш учун «сен ёлгиз эмассан» республика ижтимоий фонди ташқил этилган. ҳар бир мамлакатларда бола тарбияси ва ривожланишига тегишли гоктимоий-алтернатив масалалар тшими яратилмокда, ривожлантирилмокда ва мустаҳкамланмокда. уларга куйидаги бўлган усулларини киритиш мумкин: - оилага кайтариш, мамлакат ичида асраб колиш, тарбиялаш учун оилага бериш, махсус тарбия муассаларига бериш. етим болаларга васийлик қилиш икки юл билан амалга ошириш мумкин: …

лотга жойташтириш юли билан амалга оширилади. бола болалар уйига вақтинчаталик асраб олинадиган оилага, меҳрибонлик уйига, мактаб интернатга жойлаштириш мумкин. асраб олинган оила билан ижгимоий-педагогик фаолият. асраб олинганбола ҳар хил турдаги кабул қилувчи оилага тушиши мумкин: бу васийлик қиладиган оила ёки бола қилиб олган оила булиши мумкин. булар орасидаги фарк биринчи холатда бола учун унга кариндош бўлган одамлар топилади. иккинчи холатда-бола билан кариндошлнк: алокаси булмаган одамлар оила вазифасидаги бажаришларидан иборат бўлади. восийлик вазифаси болани тарбияси ва ривожлантириш, унинг хуқуқларини ҳимоя қилиш ҳисобланади. васий вояга етмаган болада мавжуд бўлган мол-мулки ва кучмас мулкни саклаш ва фойдаланишини назорат қилишини амалга оширади, лекин ўз и бу мулкдан фойдаланиш хуқуқига эга эмас. бола қилиб олган оила умуман олганда боланинг яни юридик ва хақоний оиласи ҳисобланади, бу ерда у ўз боласи хуқуқдга эга бўлади. бола уни оиласига олган ота-оналарининг фамилиясини олиши мумкин ва хатто янги исм ҳам бола қилиб олган боланинг ҳамма хуқуқ ва мажбуриятлари хақикий …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "оила ижтимоий жамиятнинг бир бўлаги эканлиги"

1404036115_50118.doc оила ижтимоий жамиятнинг бир былаги эканлиги оила ижтимоий жамиятнинг бир бўлаги эканлиги режа: 1. югори даражаси-мустаҳкам оилалар. 2. ўртача даражаси-хафи бор оилалар гуруҳи. 3. паст даражаси-нотинч (бахтсиз) оила. 4. жуда паст даражаси-асоттсионал оилалар. 1.тинч бахтли оилалар ўз вазифаларини бажара оладилар; ижтимоий педагок ёрдамига деярли мақсад эмас. бундай оилалар мослашиш крбилиятлари химсобига, яни моддий, психологик ва бошқа ички имкониятларга асосланган қобилияти ҳисобига ўз боласининг талдаб-ихтиёжларига тезликда мослашиб олади ва уни тарбиялаш. ривожлантириш масалаларини муваффакяятли ҳал этади. манолар пайдо бўлган холларда уларга ргжти .кгоий педагокнинг бир марталик ёрдами (маслахати) йетарли бўлади. 2. хавфи бор гуруҳи оилалар қоидаларидан бир канча ...

DOC format, 69.5 KB. To download "оила ижтимоий жамиятнинг бир бўлаги эканлиги", click the Telegram button on the left.

Tags: оила ижтимоий жамиятнинг бир бў… DOC Free download Telegram