миллий истиқлол ва ўзбекистонда маданий тараққиёт

DOC 126,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1483480672_67179.doc миллий истиқлол ва ўзбекистонда маданий тараққиёт режа: 1.миллий истиклол ва маънавият. маданият жабхасидаги ислохатлар ва унда давлатнинг тутган урни ва вазифалари. 2. хозирги шароитда адабиёт, тасвирий санъат, меъморчилик, театр, кино ва телевидения ривожланишида узига хослик. 3. таълим конуни, кадрлар тайёрлаш миллий дастурининг мохияти ва маънавий - маърфий ислохатлар тизимини амалга оширишдаги роли. таянч тушунчалар:маънавий-маърифий ислохот, устувор йўналиш, маънавият ва маърифат маркази, миллий ғоя, миллий-маданий марказ, истиқлол мафкураси, комил инсон. хар қандай жамият тараққиёти, унинг у ёки бу вақт ва макондаги даражаси кўп жихатдан фуқаролар маънавияти, турмуш тарзи, кишиларнинг маънавий-моддий, ижтимоий эхтиёжлари хамда уларнинг қай даражада қондирилишига боғлиқдир. мустақиллик давригача ва ундан кейинги ўтган тарихан қисқа муддат ичида рўй берган холатлар, жамият ижтимоий-сиёсий, иқтисодий, маънавий-маърифий ва тарбиявий-мафкуравий сохасидаги ўзгаришлар бизга шўролар мустабид тузуми хамда истиқлол йилларида ўзбекистоннинг реал хаётида холисона жавоб излашга ва унга эришишга имкон беради. узоқ минг йилликлар тарихи шундан далолат берадики, ўзбек миллий давлатчилик тарихи энг аввало …

оғлиқ шуларнинг амалга оширилиши учун бутун масъулиятнинг хокимлар, вазирликлар, идоралар, ташкилотларнинг биринчи рахбарлари зиммаларига юклатилиши жуда катта ижтимоий ахамият касб этди. иккинчидан, маънавияти юксак миллат ва давлатнигина келажаги буюк бўлиши мумкин эканлиги тўғрисидаги ижтимоий фикр шакллана бошланди. дархақиқат иқтисодий-сиёсий омилларнинг хар қандай давлат, миллат хаётидаги ўрни ва роли каттадир. бироқ, маънавий омилларгина жамиятда содир бўлган барча муаммоларни хал этишга қодир омил эканлиги энди хақиқатдир. учинчидан, маънавият ва маърифат жамиятни поклантирувчи куч эканлиги эътироф этилмоқда, зеро шўролар мустабид тизими давридан қолган ярамас «маънавий» меросдан покланмасдан туриб истиқлолга хизмат қиладиган, фуқаролар қалби ва онгини янгилашга қодир маънавиятни шакллантириш мумкин эмас. тўртинчидан, истиқлол даври ўзбекистон жамияти маънавиятининг энг муқаддас мақсадларидан бири – ўтмиш тарихий-маданий, илмий, ахлоқий-мафкуравий, ижтимоий-сиёсий қадриятларига шўро даврида таркиб топган муносабат каби «иллат» сифатида эмас, аксинча, жамиятни поклантирувчи ва келажакни маънавий жихатдан мустахкамловчи омил асносида қарашдан иборат жамоатчилик фикри шаклланди. бешинчидан, истиқлол даврида маънавиятнинг хар қандай сиёсий хукмрон мафкуралардан холилиги, мухими, …

имоий эхтиёж – маънавий-маърифий сохаларда янги аср ва умуман, учинчи минг йилликдаги бош ғоя қандай бўлиши аниқланди. хўш, хозирги ва янги асрда маънавият сохасидаги бош ғоямиз нималардан иборат? мазкур саволга жавоб бера туриб, и. каримов қуйидагиларни ёзади: «модомики биз хуқуқий демократик давлат, эркин фуқаролик жамияти қураётган эканмиз, маънавият сохасидаги йигирма биринчи асрга мўлжалланган харакат дастуримиз хам ана шундан келиб чиқмоғи даркор. яъни эркин фуқаро-онгли яшайдиган, мустақил фикрга эга бўлган шахс маънавиятини камол топтириш бизнинг бош миллий ғоямиз бўлиши зарур. дархақиқат, мустақил ўзбекистонда истиқлол маънавият сохасида мавжуд бўлган вазифалар ижтимоий-сиёсий, иқтисодий барқарорлик шароитида муттасил равишда бажарилиб келинмоқда. чунончи, агар истиқлолнинг дастлабки йилларида жамият маънавий хаётида турган энг бош вазифа фуқароларда шўролар даврига хос тафаккурни эскича фикрлаш сарқитларини бартараф этиш эди. мазкур масалада қатор ютуқларга эришилди. бироқ, бу борада хали талай ишларни бажариш лозим» . иккинчи, энг мухим вазифалардан яна бири эркин фуқаролик жамиятининг маънавиятини шакллантиришдир, зеро «озод, ўз хақ-хуқуқларини яхши танийдиган, …

ни каби, уларнинг бундай сифатларини уйғунлаштириб турувчи кўринишлари хам конкретдир. хусусан, янги аср бўсағасида энг асосий вазифамиз нимадан иборат? мамлакат президентининг таъкидлашича, маънавият сохасидаги стратегик мақсадимиз – «миллий қадриятларимизни тиклаш, ўзлигимизни англаш, миллий ғоя ва мафкурани шакллантириш, муқаддас динимизнинг маънавий хаётимиздаги ўрнини ва хурматини тиклаш каби мустақиллик йилларида бошланган эзгу ишларимизни изчиллик билан давом эттириш, уларни янги босқичга кўтариш ва таъсирчанлигини кучайтиришдир» . юқорида билдирилган фикрдан табиий равишда келиб чиқаётган хулоса шундан иборатки, истиқлолнинг хозирги босқичида маънавий-маърифий сохадаги ишларнинг ташкил этилишидан, энди, бундай ишларнинг самарадорлигига эришиш мухим ахамият касб этмоқда. хўш, маънавият сохасидаги ишларнинг самарадорлигини ошириш деганда нимани тушуниш мумкин? умуман, маданий-мафкуравий сохасидаги ишларимиз жамиятни маънавий юксалтиришга қодир-ми? шу ўринда қурилаётган демократик, хуқуқий инсонпарвар жамият юксак маънавий ва ахлоқий қадриятларга таянишини бу жараён эса миллий ғоя ва миллий мафкурага, ёш авлодни ватанпарварлик рухида тарбиялашга асосланишини алохида қайд этиш жуда мухимдир. агар, истиқлолнинг дастлабки йилларида маънавий-маърифий тадбирлардан кўзланган мақсад шўро мустабид …

ий қутблилик, табиийки, жамият ижтимоий тараққиётига, айниқса, миллатлараро муносабатлар масаласига жиддий салбий таъсир кўрсатиши мумкин эди. шунинг учун хам ўзбекистон хукумати маданиятдаги миллийлик ва байналмилаллик нисбатини сақлашга мухим вазифа сифатида муносабатда бўла бошлади. айни пайтда 130 га яқин миллат ва элат яшаётган ўзбекистонда хар бир миллат равнақи, унинг барқарор тараққиёти, хавфсизлиги ва яшаш кафолотларига хар қандай тахдидларнинг олдини олиш, у ёки бу миллатга мансуб кишилар гурухининг худбинлик кайфиятларини муқаррар тарзда бошқа миллат, халқ имкониятларини зўравонлик ва зуғум билан чегаралаб қўядиган давлат сиёсатининг ишлаб чиқилиши бу борадаги амалий ишларнинг самарасини оширди. ўзбекистонда истиқомат қилаётган кўп миллатли халқларнинг маданий тараққиёти, уларнинг ўзликларини англаш жараёнларига бўлган интилишларини қонуний-хуқуқий асосда қондириш масалалари хам мамлакат хукумати олдидаги энг мухим вазифалардан бири бўлди. шу ўринда 1989 йили маданият вазирлиги хузурида республика миллатлараро маданий марказнинг ташкил этилишини алохида таъкидлаш лозимдир. агарда 90-йилларнинг бошларида ўзбекистонда 12 та миллий-маданий марказ фаолият кўрсатган бўлса , хозирги кунга келиб уларнинг сони …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "миллий истиқлол ва ўзбекистонда маданий тараққиёт"

1483480672_67179.doc миллий истиқлол ва ўзбекистонда маданий тараққиёт режа: 1.миллий истиклол ва маънавият. маданият жабхасидаги ислохатлар ва унда давлатнинг тутган урни ва вазифалари. 2. хозирги шароитда адабиёт, тасвирий санъат, меъморчилик, театр, кино ва телевидения ривожланишида узига хослик. 3. таълим конуни, кадрлар тайёрлаш миллий дастурининг мохияти ва маънавий - маърфий ислохатлар тизимини амалга оширишдаги роли. таянч тушунчалар:маънавий-маърифий ислохот, устувор йўналиш, маънавият ва маърифат маркази, миллий ғоя, миллий-маданий марказ, истиқлол мафкураси, комил инсон. хар қандай жамият тараққиёти, унинг у ёки бу вақт ва макондаги даражаси кўп жихатдан фуқаролар маънавияти, турмуш тарзи, кишиларнинг маънавий-моддий, ижтимоий эхтиёжлари хамда уларнинг қай даражада қондирилишига...

Формат DOC, 126,5 КБ. Чтобы скачать "миллий истиқлол ва ўзбекистонда маданий тараққиёт", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: миллий истиқлол ва ўзбекистонда… DOC Бесплатная загрузка Telegram