inson falsafasi (falsafiy antropologiya)

PPTX 26 pages 1.2 MB Free download

Page preview (6 pages)

Scroll down 👇
1 / 26
andijon iqtisodiyot va qurilish instituti o‘zbek tili va ijtimoiy fanlar kafedrasi 10-mavzu: inson falsafasi ( falsafiy antropologiya) ma'ruzachi: e.k.abdulxayev mavzu rejasi: inson borlig‘ining o‘ziga xos xususiyatlari. ongning tabiati, strukturasi va funksiyalari. ong va ongsizlik muammosi. antrop tamoyil. sharq va g‘arb falsafasida inson muammosi. falsafiy antropologiyaning paydo bo‘lishi va rivojlanishi, predmeti va vazifalari. hayotning mazmuni va unda insonning vazifasi. suitsid va parasuitsidning oldini olishda tarbiyaning roli. o‘zlikni anglash. inson borlig‘ida faoliyatning tuzilishi va atributlari. inson faoliyatini tartibga solish mexanizmlari va uning ahamiyati. inson ko‘plab fanlar o‘rganadigan predmetdir. biologiya uni homo sapiens turi sifatida qaraydi. pedagogika uchun u tarbiya ob’ekti, sotsiologiya uchun - turli munosabatlar sub’ekti, kulturologiya uchun - madaniyatning ob’ekti va sub’ekti, iqtisodiy nazariya uchun - asosiy ishlab chiqarish kuchi va hokazo. tabiiy fanlar orasida an’anaviy (biologiya, antropologiya, meditsina va boshqalar) bilan bir qatorda nisbatan yangi fanlar (oliy nerv tizimi faoliyati fiziologiyasi, somatologiya, seksologiya va hokazo) paydo bo‘ldi. xx asrda ilmiy …
2 / 26
˜z asarlarida â«aqlli mavjudotâ», â«aqlli hayvonâ» deb ta’riflaganlar. keyinchalik jamiyatning taraqqiyoti asosida ular insonni â«siyosiy hayvonâ», â«ijodkor hayvonâ», â«tarixning ijodkoriâ», â«gapiradigan, tilga va nutqqa ega hayvonâ», “dunyoga diniy munosabatda bo‘luvchi mavjudotâ», deb izohlay boshlagan. ma’lum davrlardan keyin esa ba’zi faylasuflar insonni â«ma’lum maqsadga yo‘naltirilgan, xulq-atvorga ega bo‘lgan mavjudotâ», deb tushuntira boshlaydilar. falsafa inson borlig‘ini olamning tarkibiy qismi sifatida o‘rganadi. inson — o‘zida biologik, ijtimoiy va psixik xususiyatlarni mujassamlashtirgan ongli mavjudotdir. qadimdan boshlab faylasuflar insonni hayvonlardan ajratib turadigan asosiy tafovutlar: xulqi, ongi, til va nutqi, degan fikrni ham bildirishgan. ong – falsafaning sub’ektiv reallikni ifodalovchi g‘oyat keng kategoriyasidir; odamning, uning miyasi va psixikasining tashqi dunyoni ideal aks ettirishidir; insonning ma’naviy dunyosidir, o‘zining dunyoda borligini anglab yetishidir; uning tashqi dunyoga munosabatidir. al-farobiy bunday deb yozgan edi: â«inson o‘zining alohida xususiyatlari bilan barcha hayvonlardan farq qiladi, chunki unda jon bor, undan tana a’zolari vositasida ta’sir etuvchi kuchlar paydo bo‘ladi, bundan tashqari, unda tana …
3 / 26
oddiylikka bog‘liq bo‘lmagan, undan oldingi va hatto uni tug‘diradigan omil deb biladi. idealizm ideal, ruhiy hodisalarni moddiylik sababli kelib chiqqan va ular o‘zaro bog‘liqdir deb bilmaydi, balki hatto buni to‘g‘ridan-to‘g‘ri inkor etadi, uni sub’ektiv kechinmalar, assotsiatsiyalar, fikrlar va g‘oyalarga to‘liq bo‘lgan biqiq, o‘ziga mustaqil dunyodir deb biladi, uningcha bu g‘oyalar yo moddiy dunyo bilan birga yashaydi, yoki tashqi dunyoning demiurgi, yaratuvchisidir. ob’ektiv idealizm vakillarining fikricha, go‘yo nomukammal, illyuzor moddiylikdan farqli o‘laroq, ideal narsa haqiqiy, abadiy, mukammal borliqdir. ruh, aql, ideal narsa materiyadan avval bo‘lgan yoki u bilan birga yashaydi. aflotunning â«g‘oyalar dunyosiâ», xegelning â«absolyut g‘oyaâ»si ana shunday. sub’ektiv idealizm tarafdorlari ong muammosini birmuncha boshqacha hal qiladilar. ularning fikricha, sub’ektning irodasi, ongi va aqliga bog‘liq bo‘lmagan holda ob’ektiv reallik mavjuddir degan tezis to‘g‘ri emas, aksincha, odam yashab turgan dunyo fikrlovchi sub’ektning sezgilari, tasavvurlari, kechinmalari, kayfiyatlari, ta’surotlari kompleksidir, yig‘indisidir. sub’ektiv idealizmning eng uchiga chiqqan shakli solipsizm nomini olgan falsafiy oqim bo‘lib, u …
4 / 26
â», â«tabiatâ», â«ruhâ» tushunchalarini maksimal darajada bir-biriga yaqinlashtiradilar. panteizm g‘oyalari ilk sufizm oqimiga yaqin turadi. o‘rta asr sharqining atoqli mutafakkiri al-g‘azzoliy shu oqimning yorqin vakili edi. panteizm g‘oyalarini jordano bruno va benedikt spinoza yangi zamonning yevropadagi falsafiy an’anasi asosida rivojlantirdilar. hozirgi, postklassik falsafaning ko‘pdan-ko‘p oqimlari ongni tahlil qilishga zo‘r e’tibor bermoqdalar. masalan, z.freyd, k.yung, e.fromm nomlari bilan bog‘liq bo‘lgan psixoanaliz falsafasi ongsizni, uning sub’ektning ma’naviy borlig‘idagi rolini, shaxsning ongi va xulq-atvoriga ta’sirini o‘rganishga katta e’tibor beradi. falsafiy antropologiyaning vujudga kelishi va rivojlanishi. yunoncha sophia – donishmandlik, anthropos – inson va logos – ta’limot so‘zlaridan kelib chiqqan â«falsafiy antropologiyaâ» atamasi etimologik jihatdan inson haqidagi falsafiy ta’limotni anglatadi. yuqorida qayd etilganidek, inson haqidagi falsafiy ta’limotlar qadimda vujudga kelgan va butun falsafa tarixi orqali o‘tadi. konfutsiy, suqrot, geraklit, stoiklar, kiniklar, avgustin, foma, forobiy, ibn sino, a.navoiy, a.jomiy, dekart, russo, kant, feyerbax, nisshe va boshqalar insonning falsafiy, nazariy obrazini yaratib, falsafiy antropologiya falsafiy bilimning …
5 / 26
sonning individ, individuallik, shaxs kabi tushunchalarda aks etadigan muayyan obrazini shakllantirishini ham hisobga olish lozim. individ muayyan insonning umumiy obrazi sifatida amal qilsa, individuallik uni muayyan o‘ziga xos xususiyatlar sohibi sifatida tavsiflasa, â«shaxsâ» tushunchasiga yanada torroq ma’no yuklanadi, chunki ayni holda inson uning barcha ijtimoiy sifatlari bilan jamuljam holda olinadiki, bu faqat ijtimoiy munosabatlarning u yoki bu tizimini nazarda tutgan holda shaxs to‘g‘risida so‘z yuritish imkonini beradi. hayotning mazmuni va insonning vazifasi inson hayotning tezoqarligini yodda tutishi, uning shomini kuzatishi, odamzot hayotining bebaholigi haqida o‘ylashi, o‘lim haq ekanligini unutmasligi lozimligi haqidagi fikrlarga biz falsafa fani shakllanish jarayonining ilk bosqichidayoq, g‘arb falsafiy an’anasida ham, sharq falsafasida ham duch kelishimiz mumkin. hayotning mazmuni muammosi har bir inson qarshisida ertami-kechmi ko‘ndalang bo‘ladi va u o‘ziga aniq va uzil-kesil javob topish mumkin bo‘lmagan savollarni beradi. â«bu dunyoda nima uchun yashayapman?â», deb so‘raydi o‘zidan inson va agar bu savolga o‘zi javob bermasa, o‘z hayotiga muayyan …
6 / 26
ish bo‘lib qoladi. to‘g‘ri, inson o‘z tabiatiga ko‘ra o‘limga mahkum, ammo, buni tushungan holda, u o‘zi bilan bog‘liq hamma narsa o‘zining tug‘ilish va o‘lish sanalari bilan chegaralangan qisqa vaqt oralig‘ida jamlanganini tan olishni istamaydi. u o‘z taqdirini ijtimoiy muhim maqsadlar, ma’naviy uyg‘onish bilan bog‘lashga harakat qilishi ayni shu hol bilan izohlanadi. praksiologiya (yunon. praktikos – faol) – falsafaning inson faoliyatini o‘rganishga bag‘ishlangan bo‘limlaridan biri. faoliyat tushunchasi inson borlig‘ining tabiati va mohiyatini, uning shaxsiy imkoniyatlari, ijtimoiy aloqalari va munosabatlarini, inson ma’naviy dunyosi va moddiy amaliyot jabhasini teranroq tushunish imkonini beradi. faoliyat tushunchasining mazmuni. falsafada faoliyat insonga xos bo‘lgan va tashqi dunyoni oqilona o‘zgartirishga qaratilgan faollikning alohida shakli sifatida tavsiflanadi. ijtimoiy falsafada faoliyat ijtimoiy jarayonlarni amalga oshirish, insonning o‘z imkoniyatlarini ro‘yobga chiqarish, o‘zini qurshagan dunyo bilan aloqaga kirishish usuli sifatida qaraladi forobiy fikricha “inson faoliyatsiz turaolmaydi, ammo har qanday faoliyat va harakat insonni inson qilib ko‘rsata olmaydi. chunki o‘z tabiatiga ko‘ra hayvonlar …

Want to read more?

Download all 26 pages for free via Telegram.

Download full file

About "inson falsafasi (falsafiy antropologiya)"

andijon iqtisodiyot va qurilish instituti o‘zbek tili va ijtimoiy fanlar kafedrasi 10-mavzu: inson falsafasi ( falsafiy antropologiya) ma'ruzachi: e.k.abdulxayev mavzu rejasi: inson borlig‘ining o‘ziga xos xususiyatlari. ongning tabiati, strukturasi va funksiyalari. ong va ongsizlik muammosi. antrop tamoyil. sharq va g‘arb falsafasida inson muammosi. falsafiy antropologiyaning paydo bo‘lishi va rivojlanishi, predmeti va vazifalari. hayotning mazmuni va unda insonning vazifasi. suitsid va parasuitsidning oldini olishda tarbiyaning roli. o‘zlikni anglash. inson borlig‘ida faoliyatning tuzilishi va atributlari. inson faoliyatini tartibga solish mexanizmlari va uning ahamiyati. inson ko‘plab fanlar o‘rganadigan predmetdir. biologiya uni homo sapiens turi sifatida qaraydi. ped...

This file contains 26 pages in PPTX format (1.2 MB). To download "inson falsafasi (falsafiy antropologiya)", click the Telegram button on the left.

Tags: inson falsafasi (falsafiy antro… PPTX 26 pages Free download Telegram