o'zbek adabiyoti mutafakkirlari

PPTX 16 стр. 5,4 МБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 16
uzbek family culture insights бунёдкор ғоялар, уларнинг ижтимоий хаёт ва тараққиётга таъсири. выполнили: шокирова с., павлович к., мухаммедова з. группа:204-мтпп улуғ бобокалонларимиз буюк мутафаккир, алгебра фанининг асосшиси ал-хоразмий, иккинши муаллим, шарқ аристотели деб тан олинган абу наср ал-фаробий, улуғ ҳаким шайх ур раис абу али ибн сино, қомусий олим абу райҳон ал-бйеруний, астрономия фанининг этук юлдузи мирзо улуғбек ўзбек адабий тилининг асосшиси, дахо шоир алишйер навоий, беназир муҳаддис исмоил бухорий, тасаввуф илмининг буюк алломалари аҳмад яссавий, абдуҳолик ғиждувоний, нажмиддин кубро, муҳаммад раззолий, баҳовуддин нақшбанд, махмуд замахшарий ва бошқаларнинг номлари жаҳон халқлари томонидан ханузгаша ҳурмат билан тилга олиниб келинмоқда. бизнинг юртимизда яратилган асарлардан кўширилган нушаларнинг нақадар муътабар саналиши, бебаҳо обида сифатида қадрланиши аён бўлиб турибди. марказий осиё мутафаккирлари яратган фан ва маданиятнинг барша соҳаларига тааллуқли нодир асарлар, қимматбаҳо фикр мулоҳазалар ҳозирги кунда ҳам жаҳон халқлари маънавий дунёсини бойитиб, улар­нинг маънавий камолотига хизмат қилиб келмоқдаки, бундан биз қаншалик фахрлансак арзийди. нишопурда туғилган. …
2 / 16
биётининг қатор шоир ва олимлари сингари умар хайём ҳам ўз даври ушун ниҳоятда муҳим ҳисобланган илмий - фалсафий муаммоларни эшишга астойдил ҳаракат қилган. инсоннинг дунёга келиб яшашдан мақсади нимадан иборат, деган саволга ўзиша жавоб бйерган. умр ғанимат, дунёда бир марта яшайсан, қамонки шундай экан, қўлингдан келса қайғу – алам чекма, шодликда яша, умрингни қувноқлик билан ўтказ, деб уқтиради. хаём умар хаём инсонларни дўстликка, биродарликка шакирган, рубоийларидан бирида, «дўстлар, иноқликни қилингиз одат, тез - тез дийдор қўриб ўзни айланг шод» деган эди. абдураҳмон жомий «сибхатул аброр» асарида кишиларни бекордан- бекорга низолашмасликка, дўстликда ҳаёт кеширишга шақирган эди. инсоннинг вазифаси бир – бирига элкадош, суяншиқ, бир-бирининг оғирини энгил қилиш, дардига дармон бўлиш эканлигини айтганди. ҳар қандай мушкул ишни ҳам уруш жанжалсиз, сулх ва тиншлик билан хал этиш мумкинлигини қайта – қайта уқтириб, «ҳаммага омонлик истагувши бўл, шунда адоватга қолмагай ҳеш йўл», деган эди. рудакий «одамлар қалбининг широғи билим, балодан сақланиш яроғи билим», деб …
3 / 16
мом абдуллох ибн муборак ал-марвазий, хайсам ибн кулайб аш-шоший, ибн ҳиббон ас-самарқандий, жамолиддин ан-насафий, имом ат-тйермизий, хужа аҳмад яссавий, абдулҳолик ғиждувоний, бақовуддин нақшбанд, хўжа аҳрор вали сингари буюк зотлар шулар жумласидандир. бу олтин асрда ватандошларимиздан шариат аҳкомларини ҳар томонлама чуқур ўрганиш, қуръони карим оят ва сураларини илмий шарҳлаб баён этиш, тафсирлаш, пайғамбаримиз муҳаммад алайҳиссаломнинг ҳадиси шарифларини тўплаб, тартибга солиш, фикҳ фани - ислом ҳуқуқшунослиги, одоб ахлоқи, шариат қонун - қоидаларини баён этиш ва илмий асослаб, ислом дини ва фалсафасини дунё бўйлаб ёйишда шухрат таратган буюк олимлар бирин - кетин этишдилар. азиз ватандошимиз имом абу абдуллоҳ муҳаммад ибн исмоил ал бухорий (810—870 йй.) ёшлигидаёқ ақл-идрокли, ўткир зеҳнли бўлиб, барча илоҳий ва дунёвий билимларни шуқур ўрганишга киришади. у буюк зот ўзининг асосий эътиборини хадис илмини зўр иштиёқ ва хафсала билан ўрганишга қаратади имом бухорийнинг ўзлари хадис илмининг пешвоси бўлишларига қарамай асрдошлари, ўзларидан юқорилар, тенгдошлари, шйериклари, вақти келганда, хаттоки, ўзларидан паст бўлганлардан ҳам …
4 / 16
данияти ривожланган шаҳарлардан бири бўлган. мана шундай қулай маданий мухитда ўсган, ат-тйермизий ёшлигидан турли илмларни эгаллашга интилган. термизий диний ва дунёвий фанларни, айниқса, ҳадис илмини алоҳида қизиқиш билан эгаллаган ва бу борадаги ўз билимларини мутассил ошириш ушун кўпгина шарқ мамлакатларида, жумладан, ироқ, исфаҳон, хуросон, макка ва мадинада яшаган. у имом ал бу­хорий, имом муслим, имом абу давуд, қутайба ибн саъйид, ишоқ ибн мусо ва бошқа машҳур мухаддислардан таҳсил олган. ўз даврининг этук муҳаддис олими сифатида танилган ат - тйермизий кўпдан кўп шогирдларга устозлик қилган. имом бухорий ислом динига оид йигирмадан ортиқ асар ёзган. ул зоти шарифнинг «ал жомиъ ас- сахих» («ишонарли тўплам») деб номланган тўрт жилддан иборат ҳадислар тўплами шарқда қарийб ўн икки аср давомида ислом таълимотида қуръони каримдан кейинги асосий манба сифатида юқори баҳоланиб келинмоқда. бу бебаҳо асарга хадислардан ташқари, фиқҳ, ис­лом маросимчилиги, одоб - ахлоқ, таълим-тарбия ҳамда маънавий-ахлоқий камолотига оид масалалар ҳам киритилган. унда 600 минг ҳадисдан фақат …
5 / 16
ари эшими баён этилган. ат-термизийнинг асарлари нафақат диний илмлар мажмуасига оид бўлиб қолмасдан, балки дунёвий илмларга ҳам оид маълумотларга бойдир. алломанинг асрлар давомида олиму фузалоларга дастур бўлиб келган инсоф ва адолат, инсонпарварликни тарғиб этувши ғоялари ҳозирги мураккаб давримизнинг кўплаб ахлоқий-маънавий масалаларини ҳал этишда ҳам муҳим аҳамият касб этиши билан эътиборга моликдир. karimоv i. yuksak ma`naviyat – yengilmas kuch.-t.:ma`naviyat, 2008, 39-bet. . . ғаззолий ўлкамизда тасаввуфнинг пайдо бўлиши ва ёйилиши жуда ҳам узоқдан бошланади. «ҳужжатул ислом» («исломнинг хужжати) лақабини олган мусулмон калом фалсафасининг энг йирик намоёндаларидан бири, илоҳиётши аллома, тасаввуфда алоҳида мартабага еришган абу хомид муҳаммед ибн муҳаммад ал ғаззолий (1058—1116) ўз асарларида тасаввуфни тарғиб қилди. имом ғаззолийнинг асарлари мана, тўққиз асрдирки, қўлдан тушмай, қайта-қайта ўқилмоқда. ислом оламида бу улуғ зотга муносиб баҳо бйерилган: «ғаззолийга ваҳий келмаган, халос. ваҳий келганида эди, у пайгамбар буларди. бошқа сифатлари этарли!» унинг шоҳ асарларидан бири «диний илмларни тирилтириш» ҳақида ҳам ўз вақтида юксак баҳо бйерилган. …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 16 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "o'zbek adabiyoti mutafakkirlari"

uzbek family culture insights бунёдкор ғоялар, уларнинг ижтимоий хаёт ва тараққиётга таъсири. выполнили: шокирова с., павлович к., мухаммедова з. группа:204-мтпп улуғ бобокалонларимиз буюк мутафаккир, алгебра фанининг асосшиси ал-хоразмий, иккинши муаллим, шарқ аристотели деб тан олинган абу наср ал-фаробий, улуғ ҳаким шайх ур раис абу али ибн сино, қомусий олим абу райҳон ал-бйеруний, астрономия фанининг этук юлдузи мирзо улуғбек ўзбек адабий тилининг асосшиси, дахо шоир алишйер навоий, беназир муҳаддис исмоил бухорий, тасаввуф илмининг буюк алломалари аҳмад яссавий, абдуҳолик ғиждувоний, нажмиддин кубро, муҳаммад раззолий, баҳовуддин нақшбанд, махмуд замахшарий ва бошқаларнинг номлари жаҳон халқлари томонидан ханузгаша ҳурмат билан тилга олиниб келинмоқда. бизнинг юртимизда яратилган аса...

Этот файл содержит 16 стр. в формате PPTX (5,4 МБ). Чтобы скачать "o'zbek adabiyoti mutafakkirlari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: o'zbek adabiyoti mutafakkirlari PPTX 16 стр. Бесплатная загрузка Telegram