ўқув қўлланма "педагогика тарихи"

PPTX 13 стр. 1,0 МБ Бесплатная загрузка

13 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 1,0 МБ

Тип файла PPTX

Страницы 13

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 13

презентация powerpoint мавзу: қардош ва туркий халқлар маърифатпарварларининг мактаб ва маориф равнақидаги хизматлари. адабиётлар: к.ҳошимов, с.нишонова, м.иномова, р.ҳасанов, педагогика тарихи. ўқув қўлланма . тошкент, 1996., 488 б (268-271 бетлар) у.долимов, миллий уйғониш педагогикаси, ўқув қўлланма, т.: ношир.2012.-384 б режа: 1.абай қўнонбоевнинг ҳаёти ва ижоди. 2.абай қўнонбоевнинг педагогик қарашлари. (1845—1904) болалиги ва ижодининг бошланиши туғилган жойи абай (иброҳим) қўнонбоев - қозоғистоннинг семипалатинск уеъздига қарашли чингизтов тумани. ижтимоий мавқейи чарводор бой оилада яшаган. отаси ғўнонбой, бобоси ўсканбой ўз даврининг эътиборли бийларидан бўлиб, саҳройи уруғлар орасида катта мавқега эга эдилар таҳалуси ғўнонбойнинг худойберди, тангриберди, иброҳим, исҳоқ, усмон, ҳалилулло, исмоил каби етти ўғли бўлганди. болалигиданоқ ёқимтойлиги, одоби, ақли билан катталарнинг эътиборини қозонган кўзга яқин иброҳимни онаси улжон ва отасининг онаси зийрак момо ҳаёт авайласин деган маънода эркалатиб, “абай” деб чақирганлар. ўрганган таълими ёшлик чоғларида мадрасада ўқиди. кейинчалик рус мактабига қатнаб, рус тили ва адабиётини ўрганди ўзига хос танлови абай, бир томондан, шарқ адабиётининг буюк …

2 / 13

мушларига аралаштиргани бекорга кетмади. талантли йигитча халқнинг урф-одати, руҳияти, орзу-умидлари билан эртароқ танишди. абай ўланлари ўлан сўз боши аввал ҳадис, оят бўлур, шираси ҳам маъноси ғоят бўлур. пайғамбар ҳам сўзини ўлан қилган ўлан айтай, шоядки кўнглим тўлур. **** мол учун сўзни безар, виждон сотар, мол учун бўйин эгар, молдай ётар. мол учун ҳам алдайди, ҳам аврайди, э худо, шу оқинлар қачон қотар? *** сўзни чертиб сўзласанг ҳар ким сийлар, мақол қўшиб сўзларкан кекса бийлар. оқинлари беақл, нодон экан, бекор сўзни теридай нуқул ийлар. дидактик қарашлари киши эшитган нарсасини унутмаслик учун тўртта шарт бор: биринчидан, бунинг учун зеҳнли бўлмоқ керак; иккинчидан, бир нарсани кўрганда ё эшитганда — унга чин юракдан ихлос қўйиб, фаҳм-фаросат билан уқиб олмоқлик лозим; учинчидан, эшитганларини ичида бир неча марта такрорлаб, кўнгилга жо қилмоқ керак; тўртинчидан, кўнгилга бошқа нарсаларни мутлақо келтирмаслик ва келса ҳам унга заррача эътибор бермаслик керак. масалан: беғамлик, бепарволик, ўйин-кулги ёки қайғу-ҳасратга берилмаслик ва бошқа …

3 / 13

айтира бориш керак. бу нарса кучаймай туриб илм ўрганиш қийин. 5. ақл касали деган нарса бор, шундан эҳтиёт бўлиш керак. шуларнинг орасида беғамлик, бепарволикдан, зинҳор-зинҳор шу нарсадан эҳтиёт бўл! чунки бу, биринчидан — худонинг, иккинчидан — халқнинг, учинчидан — давлатнинг, тўртинчидан — ибратнинг, бешинчидан — ақлинг, ор-номуснинг душманидир. 6. сенда илмни, ақлни бир меъёрда сақлайдиган феъл-атвор, хулқ бўлсин. аҳлоқий насиҳатлари “отанг фарзанди бўлма, одам фарзанди бўл” меҳнат қилсанг эринмай, қорнинг тўяр тиланмай”. «уялмас юзга толмас жағ беради» *** илм топмай мақтанма. ўрин топмай бопланма, хуморланиб шодланма. ўйнаб, бекор кулишга. “ўзбек деҳқони етиштирмаган ўсимликнинг ўзи йўқ, улар ясамаган буюм йўқ. аҳилликда яшашади, адоват қўзғашмайди. таниқли бойлари, билимдон муллалари, ҳунармандлик ва мўл-кўллик дейсизми, боадаблик дейсизми – ҳаммаси уларда бор”. абай ўзбеклар ҳақида алишер навоий ва абай ижодини қиёсан ўрганиш (“маҳбуб ул-қулуб” ва “насиҳатлар” асарлари мисолида) ( тадқиқотчи: и. ишонханова ishonxanova74@bk.ru) 1. ҳаёти борасидаги маълумотларни қиёсан ўрганиш алишер навоий абай у эрта савод …

4 / 13

рини овлашган юртим, тингла! 2. асарларидаги фикрларни ўзаро таққослаш алишер навоий абай одамий эрсанг, демагил одамий аники, йўқ халқ ғамидин ғами. отанг боласи бўлма, одам боласи бўл! одам боласи – элнинг лоласи. неча жафо етса фалакдин, унут, ҳар нечаким, куллий эрур, саҳл тут! дунёда ҳеч муқим нарса йўқ, шунингдек ёмонлик ҳам мудом бўлмайди. ахир, қори қалин қаҳратон қиш кетидан кўк майсали, тиниқ сувли ёз келмасми? сўзни кўнглунгда пишқармағунча тилга келтурма, ҳар неким, кўнглунгда бўлса, тилга сурма! кўнглингдаги кўркам ўй оғзингдан чиққач хираланади. қардошинг эмас улки қўюб бош сенга, давлат чоғи қилғай ўзин қўлдош сенга. ёмон дўст – бир кўланкадир: қуёшли кунда қочсанг ҳам қутулолмайсан, булутли кунда эса изласанг ҳам тополмайсан. 3. “маҳбуб ул-қулуб” ва “насиҳатлар” асарлари “маҳбуб ул-қулуб” “насиҳатлар” яхшилик қилишни билмасанг, яхшиларга қўшил; яхшилик атрофида айлана олмасанг, яхшилар атрофида айлан.(110-танбеҳ) дўсти йўқ билан сирлаш, дўсти кўп билан сийлаш. яхшига яқин бўл, ёмондан йироқ. (ўттиз еттинчи сўз, 18-насиҳат ) яхши …

5 / 13

ўқув қўлланма "педагогика тарихи" - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте все 13 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ўқув қўлланма "педагогика тарихи""

презентация powerpoint мавзу: қардош ва туркий халқлар маърифатпарварларининг мактаб ва маориф равнақидаги хизматлари. адабиётлар: к.ҳошимов, с.нишонова, м.иномова, р.ҳасанов, педагогика тарихи. ўқув қўлланма . тошкент, 1996., 488 б (268-271 бетлар) у.долимов, миллий уйғониш педагогикаси, ўқув қўлланма, т.: ношир.2012.-384 б режа: 1.абай қўнонбоевнинг ҳаёти ва ижоди. 2.абай қўнонбоевнинг педагогик қарашлари. (1845—1904) болалиги ва ижодининг бошланиши туғилган жойи абай (иброҳим) қўнонбоев - қозоғистоннинг семипалатинск уеъздига қарашли чингизтов тумани. ижтимоий мавқейи чарводор бой оилада яшаган. отаси ғўнонбой, бобоси ўсканбой ўз даврининг эътиборли бийларидан бўлиб, саҳройи уруғлар орасида катта мавқега эга эдилар таҳалуси ғўнонбойнинг худойберди, тангриберди, иброҳим, исҳоқ, усмон, ҳа...

Этот файл содержит 13 стр. в формате PPTX (1,0 МБ). Чтобы скачать "ўқув қўлланма "педагогика тарихи"", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ўқув қўлланма "педагогика тарих… PPTX 13 стр. Бесплатная загрузка Telegram