шахснинг табиий, ижтимоий анаънавий- рухий хусусиятлари.шахснинг ноёблиги ва бетакрорлиги

DOC 48,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1663536186.doc шахснинг табиий, ижтимоий ан–аънавий- рухий хусусиятлари.шахснинг ноёблиги ва бетакрорлиги режа: 1.шахснинг табиий ,ижтимоий ан–аънавий- рухий хусусиятлари.шахснинг ноёблиги ва бетакрорлиги. 2. шахснинг шаклланишида оила, махала,ўқув жамоаси,тарихий давр,ижтимой-иқтисодий муносабатларнинг ўрни.комил инсон тушунчаси. 3.шахсларнинг табиат ва жамият қонунларини англаб фаолият йўналишларини белгилашлари муаммоси. 1. инсон, унинг табиати ва моҳияти илм-фан ва фалсафанинг диққат-марказида турган муаммолардан бўлган. бугунги кунга келиб эса илмий-техника инқилоби оқибатлари ва умумбашарий муаммолар ҳал этилишининг кескинлашуви туфайли ҳаёт маъноси айниқса долзарб бўлиб турибди. фалсафа инсонни яхлит ўрганар экан, уни бир бутун (космик) система ичидаги алоҳида яхлитлик деб билади ва рационал (ақл ва фаросат) нуқтаи назаридан тарихий мавжудот сифатида ўрганади. одамдаги табиийлик ва ижтимоийлик бирлиги муаммосини англаб олиш муҳимдир. одам аввало биологик мавжудот сифатида барча биологик турлар каби табиий тур белгиларига эга. одамнинг туғилиши, ҳаётининг давомийлиги, вояга етиши, кўпгина қобилиятлари биологик асосга эга. табиийлик вақт жиҳатидан бирламчи бўлиб, ижтимоийлик шароит ва муҳит билан белгиланади. одамнинг шаклланишида ижтимоийликни қарор топиши биологиявий …

он» тушунчасига маънодош бўлган «шахс» тушунчалари ҳам мавжуддир. «шахс» тушунчаси фақатгина ижтимоийликни англатиб, фалсафада мустақил категория сифатида қўлланилади. «инсон» тушунчаси эса «одам» тушунчасига жуда яқин бўлиб, у жамият томонидан умум эътироф этилган қонун-қоидалар, одоб-аҳлоқ нормаларига қаттиқ риоя қилган ҳолда яшаш кўникмасига эга бўлади. «одам» тушунчаси «шахс» ва «инсон» тушунчаларидан кенгроқдир. бу тушунча фақат турга мансубликни ифодалаш билан ундаги ижтимоий жиҳатларни ҳам инкор қилмайди. одамда биологик эҳтиёжларни қондириш олдинги ўринда турса, моддий эҳтиёжларини ўзи яшаётган жамият маънавий қадриятлари доирасида қондиришга интилиб яшашни афзал билади. «одам» ва «инсон» тушунчаларига муносабатда мана шу хусусиятларни албатта эътиборда олиш зарур. акс ҳолда хулосалар бир томонлама ва ғайриилмий бўлиб қолади. 2. одамнинг моҳиятини билиш унинг пайдо бўлиши ва тадрижий ривожланиши билан чамбарчас боғлиқдир. дин ва унинг таълимотлари фанни ҳамиша ҳам инкор қилмайди, балки нарсаларнинг асл сабаби ва моҳиятини худо ғояси билан изоҳлайди. инсоннинг пайдо бўлиши тўғрисидаги фалсафий таълимот ҳозирги замон табииётшунослик фанлари далилларига асосланган. одам сут …

идлар ҳам муайян бутунлик (ижтимоий гуруҳ, жамоа ва ҳоказо) қандай ҳолатда намоён бўлишига таъсир этадилар. индивид яшаётган тарихий давр, уни қуршаб олган ижтимоий муҳит унга ўз муҳрини босади, шунга мувофиқ у индивидуал феъл-атворга (хулққа) эга бўлади. бу ҳол кўпинча унинг атрофидаги нарса ва ҳодисаларга фақат индивиднинг ўзигагина хос муносабатини вужудга келтиради. индивид ўзи яшаб турган жамият имкониятлари ва шароитлари билан ҳисоблашади. шу билан бирга жамият олдида, аждодлар руҳи ва келажак авлодлар олдида қарздор эканини англашдан бошлаб, индивидда шахсий сифатлар шакллана боради. шахс муайян тарихий шароитдаги ижтимоий-иқтисодий муносабатлар жараёнида ўзи мансуб бўлган ижтимоий гуруҳ манфаатларини ифодалайдиган, буларни ҳимоя қила оладиган, мустақил фикрлаш ва муайян вазиятда маъсулиятни ўз бўйнига олиб, мустақил қарорга кела оладиган индивиддир. мустақил фикрлаш, мустақил қарорларга келиш муайян дунёқараш, унинг таъсирида қарор топган қадриятларни қадрлашни тақоза этади. шунинг учун шахс қадриятлар орқали муайян дунёқарашни ташувчи, ҳимоя қилувчи, қарор топтирувчи ижтимоий кучдир, бинобарин, у ўз дунёқараши асосида шаклланадиган имон-эътиқод эгаси …

ларига ўтиш шароитида имонли комил инсон шахсини шакллантириш долзарб вазифалардан бири бўлиб қолди. мамлакатимизда таълим-тарбия соҳасида амалга оширилаётган ислоҳотлар ўз олдига ана шундай шахсни шакллантиришни мақсад қилиб қўйди. 6. мустақиллик йилларида амалга оширилаётган барча ислоҳотлар инсон манфаатлари, унинг эзгу мақсадлари рўёбга чиқишини таъминлашга, унинг баркамол сифатлар касб этишига қаратилгандир. шахс ислоҳот натижаларидан баҳраманд бўлувчигина эмас, балки уларни собитқадамлик билан амалга оширувчи куч сифатида ҳам янгиланиш жараёнида ўзгаради, юксалади, қадр-қиммат топади ва эъзозланади. адабиётлар: 1. каримов и.а. ўзбекистоннинг сиёсий-ижтимоий ва иқтисодий истиқболининг асосий тамойиллари. — т., «ўзбекистон; 1995. 2. каримов и.а. ўзбекистон xxi аср бўсағасида: хавфсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт кафолатлари. т., «ўзбекистон», 1997 3. каримов и.а. биздан озод ва обод ватан қолсин. т., «ўзбекистон». 1996. 4. каримов и.а. ўзбекистон xxi асрга интилмоқда. т., «ўзбекистон», 1999. 5. каримов и.а. миллий истиқлол мафкураси — халқ эътиқоди ва буюк келажакка ишончдир. т., «ўзбекистон», 2000. 6. ўзбекистон xxi асрга интилмоқда. – т., ўзбекистон, …

шахснинг табиий, ижтимоий анаънавий- рухий хусусиятлари.шахснинг ноёблиги ва бетакрорлиги - Page 5

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "шахснинг табиий, ижтимоий анаънавий- рухий хусусиятлари.шахснинг ноёблиги ва бетакрорлиги"

1663536186.doc шахснинг табиий, ижтимоий ан–аънавий- рухий хусусиятлари.шахснинг ноёблиги ва бетакрорлиги режа: 1.шахснинг табиий ,ижтимоий ан–аънавий- рухий хусусиятлари.шахснинг ноёблиги ва бетакрорлиги. 2. шахснинг шаклланишида оила, махала,ўқув жамоаси,тарихий давр,ижтимой-иқтисодий муносабатларнинг ўрни.комил инсон тушунчаси. 3.шахсларнинг табиат ва жамият қонунларини англаб фаолият йўналишларини белгилашлари муаммоси. 1. инсон, унинг табиати ва моҳияти илм-фан ва фалсафанинг диққат-марказида турган муаммолардан бўлган. бугунги кунга келиб эса илмий-техника инқилоби оқибатлари ва умумбашарий муаммолар ҳал этилишининг кескинлашуви туфайли ҳаёт маъноси айниқса долзарб бўлиб турибди. фалсафа инсонни яхлит ўрганар экан, уни бир бутун (космик) система ичидаги алоҳида яхлитлик деб билади ва...

Формат DOC, 48,0 КБ. Чтобы скачать "шахснинг табиий, ижтимоий анаънавий- рухий хусусиятлари.шахснинг ноёблиги ва бетакрорлиги", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: шахснинг табиий, ижтимоий анаън… DOC Бесплатная загрузка Telegram