tasavvuf falsafasi va uning oqimlari

DOCX 26,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1698044986.docx tasavvuf falsafasi va uning oqimlari tasavvuf falsafasi va uning oqimlari reja: kirish 1.tasavvuf talimoti tarixi. 2.tasavvuf taʼlimotida inson tarbiyasi masalasi. 3tasavvuf allommalari nazdida komil inson gʼoyasi. xulosa foydalanilgan adabiyotlar kirish zamonaviylik dunyoviy fenomen sifatida zamonaviy nazariyotchilarning urf- odatlar va dinga qarshi qarashlarida nihoyatda kuchli ta’sirga ega.ushbu ikki element sekulyarizm taraqqiyoti globallashib borishi natijasida kuchsizlanib borayotgandek. biroq, sekulyarizm tarafdorlarining davlat boshqaruvi va demokratiya xususidagi qarashlari va ularning va’dalari o’zini oqlamadi.ushbu vaziyatda islom harakati haqiqiy islomni qaytarish g’oyasini ilgari surishi modernizm va din o’rtasidagi zamonaviy munosabatlarga yaqqol misoldir. bir tomondan ko’p madaniyatli, bir tomondan esa globallashuv jarayonida yagona iqtisodiy makon va yagona madaniyatga qarab ketayotgan davrda,tasavvuf talimoti islom dunyosida sokinlashib, yakkalanib qolgan. islomshunos tadqiqotchilar tasavvufning inqiroziga ikki omilni asosiy sabab qilib ko’rsatishadi: tasavvuf ahlining islom jamiyatiga bo’lgan ishonchining yo’qolishi; shariat ahlining haqiqiy islom ta’limotidan uzoqlashib, shariat buyurgan ibodatlarni ado etishda nuqsonlarga yo’l qo’yishi. shuningdek, nomusulmon jamiyatli g’arbning taraqqiyoti musulmon davlardan ko’plab …

a hukumat va jamiyat tomonidan maqullansa negativ anarxizmga sabab bo’ladi, deya ta’kidlagan ham ushbu ikki atamani fanga qo’shgan. negativ anarxizm bugungi kunda g’arbda qanchalik qaror topdi? bugungi kunda g’arb madaniyati va unga singib ketayotgan axloqiy buzuqliklar hamda g’arb orqali kirib kelayotgan ommaviy madaniyat insoniyatni axloqiy tanazzulga boshlayotgani bugungi kunda sir emas. bakuninning neagtiv anarxizm qaror topganligini g’arbda insoniy fitrat va tabiatga butunlay zid bo’lgan bir jinsli nikoh, o’z jinsini o’zgartirish huquqi, o’z joniga qasd qilishda hukumatning amaliy yordami kabi inson eshitsa seskanadigan tushunchalar bugun insoniyatni iqtisodiy rivojlanish qatori ushbu muammolarni ham kelajak avlod uchun zudlik bilan hal qilish kerakligini kun tartibiga qo’ymoqda. ushbu ro’y berayotgan voqealar fonida xristian olamida odamlarning cherkovga bo’lgan ishonchi keskin tushib ketib, ayrimlari dinsizlikni, katta qismi esa islom dinini ixtiyor qilayotgani ayni haqiqat. statistik ma’lumotlarga qaraganda, 2016 yilga qadar g’arbiy yevropa aholisi islomni qabul qilish ko’rsatkichi sezilarli 11% ni tashkil qilgan bo’lsa, ushbu ko’rsatkich 2050-yilga qadar …

n axloqsizliklarni o’z mamlakatlarida legitimlashtirish ga majbur bo’lmoqda. shvetsariyada inson yashashni istamasa uni o’z talabi asosidaoson yo’l bilan hayotiga nuqta qo’yuvchi sarko nomli 3-d moslamalar hukumati tomonidan ruxsat berilgan. 2 g’arb mamlakatlari, jumladanniderlandiya, germaniya, belgiya, lyuksemburg, kanada, kolumbiya kabi iqtisodiyoti barqaror rivojlangan mamlakatlarda kuzatilishi3 demak, iqtisodiy rivojlanish va farovon hayot har doim ham insonga baxt olib kelmaydi degan xulosa chiqarishga olib keladi. bir so’z bilan aytganda, kapitalizm insoniyatga foydadan tashqari katta zarar ham keltirmoqda. ushbu fikrni g’arb jamiyati ziyoli qatlami tomonidan e’tirof etilishi 4 ushbu xulosani qanchalik to’g’ri ekanligini isbotlaydi. g’arbda “kommunizm millionlab insonlarni o’ldirdi, kapitalizm ham”5 nomli qarash hozirgi kunda shakllanib bo’lgan. kapiatlizmga fashizmga yoqilg’i vazifasini bajardi.6 g’arbda kapitalizm bir qancha urushlarga sababchi bo’lgani omili ham ko’tarilib, insoniyat mushtarak g’oyalar bilan tinch-totuv yashash o’rniga, salbiy raqobat qilib qon to’kishi haqida bir qancha faylasuflar tomonidan bot-bot takrorlanmoqda. ingliz faylasufi va iqtisodchisi adam smit kapitalizm haqida: ”kapitalizm insoniy qadriyatlarga zarar yetkazadi”7 …

tariqat, ya’ni, tasavvuf (botiniy fiqh)12ga bo’lgan qiziqish avvalgiga qaraganda sezilarli darajada ortgan. chor rossiyasi mustamlakasi bo’lib, o’zligimiz aks etgan o’tmishimiz, qadriyatlarimiz va tasavvuf ilmiga o’z xissalarini qo’shgan tadqiqotchilar ularni o’rganib, ular ilgari surgan haqiqatlarni anglab yetib, o’z xalqiga tanishtirganlarida musulmon sharqi hali uyquda edi. xojagon-naqshbandiya talimoti, ayniqsa, xoja abdulxoliq g’ijduvoniy va xoja bahouddin naqshband ta’limoti, xoja muhammad porso, xoja ahror valiy va mavlono abdurahmon jomiyning tasavvufiy-irfoniy merosi va ularning sharq adabiyoti va falsafiy tafakkurida tutgan mavqei masalasi bo’yicha g’arb va sharqning taniqli sharqshunos, adabiyotshunos va faylasuf olimlari a.masse, 13 e.braun, 14 ye.e.bertels, 15 a.n.boldirev, 16 v.a.gordlevskiy 17 tomonidan, ibn al- arabiyning vahdat ul-vujud falsafasi, shuningdek, naqshbandiya ta’limoti bilan bog’liq bo’lgan tadqiqotlar doirasida bir qator faylasuf, sharqshunos va islomshunos olimlar tomonidan e’tiborga molik ishlar amalga oshirildi. jumladan, olmon sharqshunos va islomshunos olimasi a. shimmel, fransuz sharqshunos olimi ya. rishard, kanadalik islomshunos olim n.hir, amerikalik sharqshunos va islomshunos olim u.chittik, 18 ingliz …

r qancha sharqshunos olimlar tasavvufning inson ruhiyati har qachongidan ham tarbiyaga, tasalliga muhtojligini takidlab,tasavvufni bevosita psixologiyaga ham bog’liq ekanligini etirofi o’laroq: ”ilm-fan va texnika taraqqiyoti insoniyatga ko’plab qulayliklar beribgina qolmay,ko’plab psixologik muammolarga ham sabab bo’lmoqda. barcha ilmiy yutuqlar va taraqqiyotning fundamental asosi bo’lmish inson ruhiyati uchun foydali bo’lgan axloqiy kodekslar majmuasi hisoblanmish din unutilib, moddiyat sari intilish bugungi zamon odami fitratiga o’rnashib,uning oliy maqsadiga aylanmoqda. moddiy manfaat uchun ko’plab jinoyatlar,mamlakatlararo etibor beradigan bo’lsak, urushlar, yadro qurolining yaratilishi,tabiiy resurslar uchun kurash kuchayishi, turli geosiyosiy o’yinlar, nazariyalarning barchasi insoniyatni yo’q qilish evaziga gegemon bo’lishni maqsad qilib olgan ma’lum bir guruhlar tufayli insoniyatning tinchi buzilgan.shunday vaziyatda tasavvufni o’rganish har qachongidan ham muhim vazifaga aylanib qolmoqda. ammo tasavvuf murakkab va chigalliklarga ega bo’lib, islomning ruhiy, aqliy, axloqiy, botiniy falsafasini o’zida mujassam etgan. uning asosida o’z-o’zini isloh qilish, tarbiyalash, rivojlantirish va o’zgalarga yaxshilik qilish orqali ajr umid qilish yotadi.26 yevropa olimlari tasavvufni islom dinining alohida …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "tasavvuf falsafasi va uning oqimlari"

1698044986.docx tasavvuf falsafasi va uning oqimlari tasavvuf falsafasi va uning oqimlari reja: kirish 1.tasavvuf talimoti tarixi. 2.tasavvuf taʼlimotida inson tarbiyasi masalasi. 3tasavvuf allommalari nazdida komil inson gʼoyasi. xulosa foydalanilgan adabiyotlar kirish zamonaviylik dunyoviy fenomen sifatida zamonaviy nazariyotchilarning urf- odatlar va dinga qarshi qarashlarida nihoyatda kuchli ta’sirga ega.ushbu ikki element sekulyarizm taraqqiyoti globallashib borishi natijasida kuchsizlanib borayotgandek. biroq, sekulyarizm tarafdorlarining davlat boshqaruvi va demokratiya xususidagi qarashlari va ularning va’dalari o’zini oqlamadi.ushbu vaziyatda islom harakati haqiqiy islomni qaytarish g’oyasini ilgari surishi modernizm va din o’rtasidagi zamonaviy munosabatlarga yaqqol misoldir. bir...

Формат DOCX, 26,5 КБ. Чтобы скачать "tasavvuf falsafasi va uning oqimlari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: tasavvuf falsafasi va uning oqi… DOCX Бесплатная загрузка Telegram