тарикат кутби

DOC 114,0 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1403180468_43748.doc тарикат кутби www.arxiv.uz тарикат кутби режа: 1. султон жалолиддин: 2. ватан озодлиги мукаддас 3. султонларнинг сараси 4. миллий маънавиятимиз қуёши 5. тариқат қутби эл қадри қачон баланд бўлади? миллат қай ҳолда юксак тараққийга эришади? қачонки улуғларни эъзозласа, уларнинг дунё матоҳи билан ўлчанмайдиган бебаҳо меросини ўрганиб, ҳаётга татбиқ этса. кеча, мустабид шўролар замонида биз бундай имкониятга эга эдикми? - йўқ. ўша даврда аҳмад яссавий, хожа баҳоуддин нақшбанд ёки хожа аҳрор валий мероси ҳақида ҳаққоний сўз айтиш, ёзиш имкони бормиди бизда? албатта йўқ эди. хожа аҳрор валий таваллудининг 600 йиллиги муносиб нишонлангани, худди шу жиҳатдан, айрича аҳамиятга эга. бу улуғ мутафаккир номини халқимиз, миллатимиз хотирасидан ўчириш, уни ёмонотлиқ қилиш учун нималар қилинмади дейсиз! ёлғонга таянган "илмий" рисолалар, бўҳтонга асосланган бадиий "асар"лар, ҳақиқатга зид тарғиботлар.... буларнинг ҳеч бири халқнинг хожа аҳрор валийга бўлган ҳурматини заррача бўлсин пасайтира олмади. уни зиёрат этишдан элни ҳеч бир куч тўхтата олган эмас. сабаб нима? бу сабаблар, …

имизга ҳам ўрнак эмасми? ахир бугун ҳам бойлар кам эмас. улар орасида саховатлилари ҳам бор. лекин топган пулини ҳавои нафс йўлида сарфлаётганлар ҳам, афсуски, мавжуд. улар хожа аҳрор валийдан ўрнак олсалар, бундан жамият ютади. ўзларининг ҳам яхши ном қолдиришига сабаб бўлади. "агар биз шайхликни бўйнимизга олсак эди, унда бошқа биронта шайх мурид топа олмасди,-дейди хожа убайдуллоҳ. -аммо бизга бошқа масъулият, яъни мусулмонларни золимлар зулмидан ҳимоя қилиш вазифаси юклатилган. ана шуни амалга ошириш ва мусулмонлар манфаатини ҳимоя қилиш мақсадида подшоҳлар билан мулоқотда бўлиб туриш, уларнинг ишончини қозониш лозим... агар машойихлар ўз вақтларини аяб, бу ишга эътибор қилмаган бўлсалар, биз фуқаро учун ўз вақтимизни аямаймиз". ҳақиқатан ҳам, хожа аҳрор валий мазлумлар ҳимояси йўлида жуда кўп ҳаракат қилди. замон подшоҳлари билан мулоқотлар олиб борди. фуқаро манфаати учун азиз вақтини аямади. халқнинг унга бўлган ихлоси ва ҳурматини, аввало, шунинг жавоби, дейиш мумкин. иккинчидан, хожа убайдуллоҳ аҳрор валий ўз замонида жуда кўп урушларнинг олдини олди. …

нсоннинг зоҳирий ва ботиний покликка эришуви, камолоти сирлари ҳақида баҳс юритилгани билан аҳамиятли. "рисолаи волидия" - ҳақ таоло маърифати ва зикри хусусида. насрда битилган бу асарни заҳириддин муҳаммад бобур 1528-1529 йилларда ўзбек тилига шеърий таржима қилган. бобурнинг ўз эътирофича, ўшанда оғир бетоб ҳолида ушбу асарни таржима қилган. таржима интиҳосига етиши биланоқ дарддан халос бўлган. бу авлиёуллоҳларнинг каромати улар вафотидан кейин ҳам давом этиши ҳақидаги имом мотуридий фикрлари нечоғлик ҳақ экани тасдиғидир. бинобарин, абул фазл алломий «рисолаи волидия» асарини "маърифат денгизининг дурдонаси" деб бежиз айтмаган кўринади. қуйидаги насиҳатлари ҳам хожа аҳрор валийнинг чинакам улуғ мутафаккир эканига далолат қилади: -айтур эрдиларким: менинг сизларга дунёни манъ этишим дунёни сизлардан дариғ тутиш маъносида эмас. балки сизларни дунёдан асрамоқ маъносидадир. чунки одам шунчалик улуғворлиги билан ўз вақтини арзимас нарсалар учун зое қилмоғига ҳайфим келади. -золимлар ва жабр қилувчиларга барҳам бериш борасида ҳиммат қилмоқ лозимдир. -илмни дунё (мол-мулк) орттириш ва мансаб эгаллаш учун хизмат қилдиргувчи олимлардан …

ҳам ҳар жиҳатдан ибратли. ҳазрат навоий ўз замонида "низом ул-миллати вад-дин" («миллат ва диннинг низоми») дея эътироф этилган. бу бежиз эмас. зеро, у шундай қуёшдирки, олам қуёши зулматни ёруғликка айлантиргани каби навоийнинг маърифат зиёси кўнгилларни ғуборлардан поклайди. унинг файзбахш нурларидан баҳраманд бўлгандагина камолот ниҳоли гуллаб-яшнайди. ундан бебаҳралик эса ўзига жаҳолат зулматини раво кўриш билан баробар. назаримда, бунда биринчи навбатда, улуғ мутафаккир ҳаёти унинг инсоний фазилатлари, амалга оширган эзгу ишлари хусусида кўпроқ маълумотга эга бўлишнинг аҳамияти чексиздир. чунки ижодкорнинг ҳаёти ва фаолияти ҳақида теран билимга эга бўлмаган мутахассис ҳам унинг асарлари моҳиятини тушунмайди ва табиийки, ўзгаларга ҳам тушунтира олмайди. шундан келиб чиқиб, машҳур тарихчи, ҳазрат навоийнинг шогирди, улуғ шоир кутубхонасининг мудири ғиёсиддин ҳумомиддин ўғли хондамирнинг "макорим ул-ахлоқ" асаридаги баъзи маълумотлар моҳиятига назар солмоққа эҳтиёж сезилади. асар бошдан охир ҳазрат навоийнинг инсоний фазилатлари, мукаммал ахлоқи, комил сийрати баёнига бағишланган. энг муҳими, хондамир бу воқеаларни ўз кўзи билан кўрган. уларнинг бевосита иштирокчиси бўлган. …

тидан қатъи назар, нимаики тор манфаат воситасига айланса, ундан ҳеч қандай наф бўлмайди. бу жиҳатдан ҳазрат навоийнинг қуйидаги байти эътиборга моликдир: илмни ким воситаи жоҳ этар, ўзинию халқини гумроҳ этар. ваҳоланки, ушбу байт мазмунини англаш, ундаги фикр моҳиятини тушунишда хондамирнинг юқоридаги таърифидан хабардор бўлиш катта фойда беради. улуғ мутафаккир мансаб эгаси қандай фазилатлар соҳиби бўлмоғи лозимлиги, қандай хулқлардан йироқлашмоғи кераклиги тўғрисида ўз асарларида қимматли мулоҳазаларни дарж этди. энг эътиборлиси, ул зотнинг ўзи мазкур қоидаларга оғишмай амал қилди. "макорим ул-ахлоқ"да улуғ шоирнинг салтанатда юксак мартаба соҳиблари бўлган амирлар хожа афзалиддин муҳаммад ва хожа шаҳобиддин убайдуллога насиҳат йўсинида йўллаган мактубининг тўлиқ матни келтирилган. ушбу мактубдаги мансаб-мартаба соҳибларига дастуруламал бўла оладиган қимматли мулоҳазалар бугунги кунда ҳам ўз аҳамиятини заррача йўқотган эмас. бобокалонимиз фикрича, "пок ва улуғ тангри давлат ва мартабани бахш этган ва подшога яқинлик шарафини марҳамат қилган кишилар" қуйидагиларни эсдан чиқармасликлари керак: биринчидан, "ўзларини ғурур ва ғафлатга солмасинлар, дунё ва охират зарарларини …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"тарикат кутби" haqida

1403180468_43748.doc тарикат кутби www.arxiv.uz тарикат кутби режа: 1. султон жалолиддин: 2. ватан озодлиги мукаддас 3. султонларнинг сараси 4. миллий маънавиятимиз қуёши 5. тариқат қутби эл қадри қачон баланд бўлади? миллат қай ҳолда юксак тараққийга эришади? қачонки улуғларни эъзозласа, уларнинг дунё матоҳи билан ўлчанмайдиган бебаҳо меросини ўрганиб, ҳаётга татбиқ этса. кеча, мустабид шўролар замонида биз бундай имкониятга эга эдикми? - йўқ. ўша даврда аҳмад яссавий, хожа баҳоуддин нақшбанд ёки хожа аҳрор валий мероси ҳақида ҳаққоний сўз айтиш, ёзиш имкони бормиди бизда? албатта йўқ эди. хожа аҳрор валий таваллудининг 600 йиллиги муносиб нишонлангани, худди шу жиҳатдан, айрича аҳамиятга эга. бу улуғ мутафаккир номини халқимиз, миллатимиз хотирасидан ўчириш, уни ёмонотлиқ қилиш учун нима...

DOC format, 114,0 KB. "тарикат кутби"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: тарикат кутби DOC Bepul yuklash Telegram