шахснинг ривожланиши, тарбияси ва ижтимоийлашуви

DOC 77,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1362804603_41837.doc шахснинг ривожланиши, тарбияси ва ижтимоийлашуви www.arxiv.uz режа: 1. шахснинг ривожланиши, тарбияси ва ижтимоийлашуви 2. шахс ривожланиши хакида тушунча. индивид, шахс, индивидуаллик. шахс ривожланиши хакида тушунча. индивид, шахс, индивидуаллик. шахс тушунчаси инсонга тааллукли булиб, психологик жихатдан тараккий этган, шахсий хусусиятлари ва хатти-харакатлари билан бошкалардан ажралиб турувчи, муайян хулк-атвор ва дунёкарашга эга булган жамиятнинг аъзосини ифодалашга хизмат килади. одам шахс булиши учун психик жихатдан ривожланиши, узини яхлит инсон сифатида хис этиши, уз хусусиятлари ва сифатлари билан бошкалардан фарк килмоги керак. “индивид” нима? бола маълум ёшга кадар “индивид” саналади. индивид (лотинча “individium” сузидан олинган булиб, «булинмас», «алохида шахс», «ягона» маъноларини англатади) хатти-харакатларини шартли рефлекс ёрдамидагина ташкил эта олувчи биологик мавжудотдир. индивидуаллик эса шахснинг узига хос хусусиятлари булиб, унинг намоён булиши тарбия жараёнини амалга оширишда бола шахсини пухта урганиш, унинг яшаш шароитларидан етарли даражада хабардор булиш ва уларнинг хисобга олинишини такозо этади. индивидуал ёндашув укувчиларнинг аклий кобилиятлари, билишга булган кизикиш хамда истеъдодини намоён …

т сифатида шахсга айланиши учун ижтимоий мухит шароитлари ва тарбия керак булади. ана шулар таъсирида одам инсон сифатида ривожланиб боради ва шахсга айланади. ривожланишнинг узи нима? ривожланиш шахснинг физиологик ва интеллектуал усишида намоён буладиган микдор ва сифат узгаришлар мохиятини ифода этувчи мураккаб жараёндир. ривожланиш мохиятан оддийдан мураккабга, куйидан юкорига, эски сифатлардан янги холатларга утиш, янгиланиш, янгининг пайдо булиши, эскининг йуколиб бориши, микдор узгаришининг сифат узгаришига утишини ифодалайди. ривожланишининг манбаи карама-карашликларни уртасидаги курашдан иборатдир. бола шахсининг ривожланиши инсон ижтимоий мавжудотдир деган фалсафий таълимотга асосланади. айни вактда инсон тирик, биологик мавжудот хамдир. демак, унинг ривожланишида табиат ривожланишининг конуниятлари хам мухим ахамиятга эга. шунингдек, шахс бир бутун мавжудот сифатида бахоланар экан, унинг ривожланишига биологик ва ижтимоий конуниятлар биргаликда таъсир этади, уларни бир-биридан ажратиб булмайди. чунки шахснинг фаолияти, хаёт тарзига ёши, билими, турмуш тажрибаси билан бирга бошка фожиали холатлар, касалликлар хам таъсир этади. инсон бутун умри давомида узгариб боради. у хам ижтимоий, хам психик …

арнинг таъсири уртасидаги муносабатни белгилашга оид мунозара купдан буён давом этмокда. инсоннинг шахс сифатида ривожланишида ижтимоий ходисаларнинг таъсири кучли буладими? ёки табиий омиллар етакчи урин тутадими? балки тарбиянинг таъсири юкоридир? улар уртасидаги узаро муносабати кандай? фанда биологик йуналиш деб номланган нуктаи назар етакчи уринлардан бирини эгаллаб, унинг вакиллари аристотел, платонлар табиий-биологик омилларни юкори куяди. улар тугма имкониятлар, такдир, толе хар кимнинг хаётдаги урнини белгилаб берган, дейдилар. xvi аср фалсафасида вужудга келган преформизм окими намояндалари эса шахс ривожланишидаги наслнинг ролига катта бахо бериб, ижтимоий мухит ва тарбиянинг ролини инкор этади. хориж психологиясидаги яна бир охим – бихевиоризм xx аср бошларида юзага келган булиб, унинг намояндалари, онг ва аклий кобилият наслдан-наслга утиб, инсонга у табиатан берилган, дейилади. мазкур таълимот вакили америкалик олим э.торндайкдир. прогматизм окими ва унинг вакиллари д.дъюл, а.комбе хам шахс ривожланишини биологик нуктаи назарда асослайдилар. улар ривожланишни фахат микдорий узгаришдан иборат, деб карайдилар. наслнинг ролини абсолютлаштириб, уни инсон такдирида хал …

м бирдек ахамиятга эга. бу омилларнинг таъсирини аниклашда илгор педагогик олимлар, психолог ва файласуфлар таълимотига суянилади. фалсафада шахсни жамият билан боглик булган ижтимоий хаётдаги мураккаб вокелик деб каралади. улар индивиднинг маънавий бойлиги унинг муносабатларига боглик, деб хисоблайдилар. хакикатдан хам, шахс мехнат фаолияти заминида ривожланади, камолга етади. инсон шароитни, шароит эса одамни яратади. бу эса уз навбатида инсон фаоллигини намоён этади. зеро, шахс маълум ижтимоий тузум махсулидир. жамият шахс камолотининг муайян имкониятларини руёбга чикариши ёки йук килиши мумкин. файласуфлар шахсни табиатнинг бир булаги деб бахолайдилар. бу инсондаги лаёкат куртаклари булиб, унинг ривожланиши учун тарбия керак, деган гояни ифодалайди. жамият тараккиёти шахс ривожланиши учун кенг имкониятларни яратади. демак, шахс билан жамият уртасида хам узвий алока мавжуд. шундай килиб, одам шахсининг жамиятдаги ривожланиши табиат, мухит, инсон уртасидаги мураккаб алока таъсири остида руй беради, инсон уларга фаол таъсир этади ва шу йул билан хаёти ва уз табиатини узгартиради. шахсга ижтимоий мухитнинг таъсири хам мухим. …

дегани инсон канчалик мехнат килса, унинг ривожланиши шунчалик юкори булади. фаолият узи нима? фаолият шахс томонидан табиий ва ижтимоий хаётни максадга мувофик ташкил этилувчи кундалик, ижтимоий ёки касбий харакатларнинг муайян шакли, куриниши. инсоннинг кобилияти ва ёши у томонидан ташкил этилаётган фаолият мохиятига кура белгиланади. фаолият жараёнида инсон шахси, хар томонлама ва бир бутун, яхлит холда ривожланади. лекин фаолиятни максадга мувофик амалга ошириши учун уни тугри ташкил этиш лозим. лекин куп холатларда шахснинг ривожланиши учун имкониятлар яратилмайди, тарбияланувчиларнинг ижтимоий мехнат, билиш фаолиятлари чекланган булади. усмир ва успиринлар фаолиятининг асосий турларига уйин, укиш ва мехнат киради. улар йуналишига кура билишга доир, ижтимоий, спорт, бадиий, техник, хунармандчилик хамда шахсий кизикишга кура танланган сохалардан иборат. фаолиятнинг асосий тури – мулокотдир. фаолият фаол ва пассив булиши мумкин. усмир фаолияти мухит ва тарбия таъсирида фаоллашиши ёки сусайиши мумкин. инсон шахсининг ривожланишида унинг бутун вужуди билан севиб, уз имкониятларини намоён этиб, мехнат килиш, узини шахс сифатида курсата …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "шахснинг ривожланиши, тарбияси ва ижтимоийлашуви"

1362804603_41837.doc шахснинг ривожланиши, тарбияси ва ижтимоийлашуви www.arxiv.uz режа: 1. шахснинг ривожланиши, тарбияси ва ижтимоийлашуви 2. шахс ривожланиши хакида тушунча. индивид, шахс, индивидуаллик. шахс ривожланиши хакида тушунча. индивид, шахс, индивидуаллик. шахс тушунчаси инсонга тааллукли булиб, психологик жихатдан тараккий этган, шахсий хусусиятлари ва хатти-харакатлари билан бошкалардан ажралиб турувчи, муайян хулк-атвор ва дунёкарашга эга булган жамиятнинг аъзосини ифодалашга хизмат килади. одам шахс булиши учун психик жихатдан ривожланиши, узини яхлит инсон сифатида хис этиши, уз хусусиятлари ва сифатлари билан бошкалардан фарк килмоги керак. “индивид” нима? бола маълум ёшга кадар “индивид” саналади. индивид (лотинча “individium” сузидан олинган булиб, «булинмас», «алохида...

Формат DOC, 77,0 КБ. Чтобы скачать "шахснинг ривожланиши, тарбияси ва ижтимоийлашуви", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: шахснинг ривожланиши, тарбияси … DOC Бесплатная загрузка Telegram