фуқаролик маданиятини шакллантиришнинг қонуниятлари ва тамойиллари

DOC 89,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1663882596.doc фуқаролик маданиятини шакллантиришнинг қонуниятлари ва тамойиллари режа: 1. фуқаролик маданиятининг қонуниятлари. 2. фуқаролик маданиятининг тамойиллари. 3. фуқаролик маданияти, шаклланишининг мафкуравий йўналганлик. фан, таълим, cанъат ва маданият соҳаларини ривожлантириш, уни миллий мустақиллик талабалари, янгича дунёқараш нуқтаи назаридан тараққий эттириш давлатимиз ва фуқаролик жамияти истиқболининг устивор йўналишларидан, бири саналади. албатта, бунда замонавий ижтимоий-иқтисодий таълимотлар, янги техник ғоялар, кашфиётлар нечоғли аҳамиятли бўлса, мамлакат меҳнаткашларида, жумладан талаба-ёшларида фуқаролик маданиятини шакллантириш ҳам шунчалик зарурдир. зеро, ижтимоий-иқтисодий тараққиёт шахс камолотига қанчалик таъсир кўрсатиб, унинг ривожланишини тезлатса, ўз навбатида шахснинг камолот даражаси ҳам жамият тараққиётининг тезлашишини таъминлайди. чунончи, шахс камолоти ва ижтимоий–иқтисодий тараққиёт бир-бирига мутаносиб ва ўзаро диалектик боғлиқ жараён ҳисобланади. шахс камолоти ва ижтимоий-иқтисодий тараққиёт таълим-тарбия воситасида доимо олдинга интилади. шу нуқтаи назардан масалага ёндашадиган бўлсак таълим ва тарбия жараёнига жиддий қараш, уларни меҳнаткашларнинг соғлом турмуш тарзини қурувчи, жисмоний ва ақлий қувватини оширувчи, уларнинг ғоявий-сиёсий, маънавий салоҳиятини режалаштирувчи восита деб қараш мақсадга мувофиқ бўлади. зеро, …

ошқариш орқали изоҳланади. мазкур ҳолатни «фуқаролик маданиятининг шаклланиш жараёни тузилмаси»да кузатишимиз мумкин. жадвалда акс эттирилганидек фуқаролик маданиятини шаклланиш жараёни қонуниятлар, тамойиллар (принциплар), тарбиявий муносабатларининг ўзаро узвийлигини, алоқадорлигида амалга ошади. маълумки, қонуният фалсафий тушунча сифатида инсоннинг жамиятдаги хатти-ҳаракатларини белгилаб берувчи йўл-йўриқ, қоидалар йиғиндиси. педагогикадан ҳам бундай қонуниятлар мавжуд бўлиб, улар ижтимоий ҳодиса сифатида биринчидан, таълим-тарбиянинг хусусиятларини, иккинчидан, шахс фуқаролик маданиятининг шаклланиши таъминловчи –мақсад, шакл, метод, ташкил этиш, бошқариш, шарт-шароит, имкониятлар яхлитлигини ифодалайди. хўш, фуқаролик маданиятининг шаклланиш жараёни қонуниятлари деганда нима тушунилади. фуқаролик маданияти шаклланиш жараёнининг қонуниятлари – бу фуқаролик жамияти асосларини қуриш шароитида шахснинг маънавий, интеллектуал, ахлоқий-ҳуқуқий ҳаракатларини таъминлашга йўналтирилган тарбиявий таъсирларнинг барқарор, яхлит йўналишларини таъминлашга хизмат қилувчи йўл-йўриқлар, қоидалар йиғиндисидир. бу қонуниятлар қуйидагилардан иборат: 1. фуқаролик маданияти шаклланиш жараёнининг фуқаролик жамияти хусусиятлари ва макро- ва микро- муҳитнинг объектив ва субъектив омилларига боғлиқлиги – бу биринчи қонуният. маълумки жамият инсонларсиз мавжуд бщлмаганидек, инсон ҳам жамиятдан ташқарида мавжуд бўлмайди. шунга кўра шахс …

а экрин иқтисодий ва сиёсий ҳаёт тарзини танлаш кафоланган. чунки фуқаролик жамияти жамиятга хизмат қилувчи давлат фаолиятини назорат қилиш назарда тутилган. бу хусуситялар фуқаролик маданиятининг фуқаролик бурчи, фуқаролик маъсулияти, фуқаролик мажбурияти, фуқаролик тафаккури, фуқаролик онги, фуқаролик муносабатлари каби таркибий қисмларини шакллантириш учун муҳим омилдир. педагогик-психологик манбаларда муайян жараён ёки фаолият ижтимоий муҳитнинг мавжуд объектив ва субъектив омиллар таъсирини инобатга олган тақдирдагина самарали бўлиши мумкинлигини таъкидлайди. тадқиқотимиз муаммоси доирасида олиб борган педагогик тажриба-синов ишлари шуни кўрсатадики олий ўқув юртлари талабаларида фуқаролик маданиятини шакллантириш жараёнига макро- ва микро муҳитнинг қуйидаги объектив ва субъектив омиллари таъсир қилар экан. бу таъсирни инобатга олиш фаолият самарасини ташкил этади. шу ўринда эътироф этиб ўтамизки шахс фуқаролик маданиятига ижтимоий ҳаётнинг объектив ва субъектив омиллари таъсир кўрсатади. бу фуқаролик маданиятини шакллантиришнинг биринчи қонунияти ҳисобланади. буни қуйидаги жадвалда кузатиш мумкин. субъектив омиллар - жамиятдаги соғлом муҳит, таълим муассасалари, жамоат ташкилотлари, тарбияланувчилар, ота-оналар, маҳалла, психологик муҳит, оила, мактаб, маънавият ва …

гатиш - тарбиячи фаолиятини ўзида мужассамлаштирган. мақсад мазмунни аниқ белгилаш учун аниқ восита бўлиб хизмат қилади. мазмун - бу муайян нарса, ҳодиса, жараёнларнинг ўзига хос хусусиятлари, сифати, белгилари, элементлари, таркибининг йиғиндисидир. мазмун воқеликдаги нарса, ҳодисаларнинг мавжудлигини ифодалайди. бу ўз навбатида фуқаролик маданияти нимадан, қандай тартиб ва жараёндан иборат эканлигини англатади. мазмуннинг ҳаққонийлиги ва шу таркибдан иборат эканлиги метод ёрдамида аниқланади. метод - дунёни, илмий билимларни ўрганиш йўли. метод моддий дунё (табиат ва жамият) ва инсон онгининг мураккаб ҳодисаларни аниқ талқин этади ҳамда унинг мазмунини теранроқ ва амалий ўрганишга кўмаклашади. мақсад, мазмун, метод муштараклигини таъминлаш талабалар фуқаролик маданиятини шаклланишини тезлаштиради. бунда фуқаролик маданияти мақсади (менинг эҳтиёжим), фуқаролик маданияти мазмуни (менинг эгаллашим зарур бўлган ижобий шахсий фазилатлар), методи (менинг қобилиятим, имкониятим, йўлим) орқали амалга оширилади. фуқаролик маданиятининг шахс ривожланиши, тарбиячи ва тарбияланувчилар муносабатлари билан боғлиқлиги қонунияти. шахснинг ривожланиши фуқаролик маданиятининг мазмуни тарбиячи, тарбияланувчилар муносабатининг сифатига боғлиқ. айни пайтда, фуқаролик маданиятининг мақсади, мазмуни, …

ни, унинг ривожланиши қонуниятларини билиши лозимлигини тақазо этади. шундай экан, тарбиячи, аввало, тарбияланувчи шахсини мукаммал ўрганиши, у билан муносабатлар тартибини ўрнатиш керак. айни пайтда тарбияланувчининг ўзи ҳам фаол бўлиши, тарбиявий таъсирларни тўғри қабул қилиш имкониятини ўзида тарбияланган бўлиши лозим. акс ҳолда таъсирлар самарасиз бўлиб, муҳим имкониятлар қўлдан бой берилади ва фаолият тасодифий ҳолатлардан иборат бўлиб қолади холос. фаолият ва муносабат узвийлигини ташкил этиш шахс фуқаролик маданияти шаклланишининг асосий манбаи ва негизи деб эътироф этиш. фаолият хатти-ҳаракат бўлиб, эҳтиёжни қондириш йўлидир. фаолият воқеликни билиб олишнинг воситаси сифатида инсонни мақсадга мувофиқ ўзгартира олади. чунки, фаолият онгли хусусиятга эга бўлиб, ўзида мақсад, восита, натижа ва жараённи қамраб олган категориядир. муносабат эса, борлиқдаги маълум нарсалар, ҳодисалар, воқеалар ўртасидаги ўзаро боғлиқликни билдиради. нарсалар ва ҳодисаларнинг сифатлари, хоссалари, уларнинг мавжудлиги муносабатларда намоён бўлади. чунончи, «фалсафа қисқача изоҳли луғат»ида таъкидланишича «муносабат фалсафий категория бўлиб, маълум нарса, ҳодиса (тизим)нинг қисмлари, унсурлари ўртасида ўзаро боғлиқликни билдиради... муносабатлар турли-туман, хилма-хил …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "фуқаролик маданиятини шакллантиришнинг қонуниятлари ва тамойиллари"

1663882596.doc фуқаролик маданиятини шакллантиришнинг қонуниятлари ва тамойиллари режа: 1. фуқаролик маданиятининг қонуниятлари. 2. фуқаролик маданиятининг тамойиллари. 3. фуқаролик маданияти, шаклланишининг мафкуравий йўналганлик. фан, таълим, cанъат ва маданият соҳаларини ривожлантириш, уни миллий мустақиллик талабалари, янгича дунёқараш нуқтаи назаридан тараққий эттириш давлатимиз ва фуқаролик жамияти истиқболининг устивор йўналишларидан, бири саналади. албатта, бунда замонавий ижтимоий-иқтисодий таълимотлар, янги техник ғоялар, кашфиётлар нечоғли аҳамиятли бўлса, мамлакат меҳнаткашларида, жумладан талаба-ёшларида фуқаролик маданиятини шакллантириш ҳам шунчалик зарурдир. зеро, ижтимоий-иқтисодий тараққиёт шахс камолотига қанчалик таъсир кўрсатиб, унинг ривожланишини тезлатса, ўз навбати...

Формат DOC, 89,5 КБ. Чтобы скачать "фуқаролик маданиятини шакллантиришнинг қонуниятлари ва тамойиллари", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: фуқаролик маданиятини шаклланти… DOC Бесплатная загрузка Telegram