ватан туйгуси. табиат ва инсон маънавий ва моддий ҳаёт уйғунлиги

DOC 75,0 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1411287225_59151.doc ватан туйғуси.табиат ва инсон. маънавий ва моддий ҳаёт уйғунлиги 1-фасл. ватан туйғуси - олий қадрият. миллий маънавиятимизда "ватан" тимсол-тушунчасининг маъно жилолари. ҳануз хотирамизда, мустақиллигимизнинг иккинчи йили президент "ўзбекистоннинг ўз истиқлол ва тараққиёт йўли" рисоласини эълон қилди. ушбу китобнинг алоҳида боби "мустақил ўзбекистонни ривожлантириш-нинг маънавий - ахлоқий негизлари" деб номланган бўлиб, унда санаб ўтилган 4 негизнинг бири "ватанпарварлик" эди. дарҳақиқат, ҳар бир шахс учун ўзликни англашнинг ибтидоси ватан туйғусидир. бу муқаддас туйғу ҳақида саноқсиз китоблар ёзилган. ватан тушунчаси кенг қамровли, кўп маъноли тушунча. инсон ўз киндик қони тўкилган, туғилиб ўсган диёрини ватан дейди, аммо ҳар бир инсон бу тушунчага ўз маънавий камолот даражасига кўра қамров беради. “ўз уйим - ўлан тўшагим”, дейди биров, бошқаси туғилган шаҳар ёки қишлоғини ватаним, юртим, дейди. аммо қандай талқин этилмасин, муҳими, ватан тушунчаси маънавий муносабатни билдиради, яъни у маънавий қадриятдир, ватан туйғуси инсон маънавий камолоти даражасидан хабар бергувчи илк муҳим нишонадир. ватан тушунчаси кенг қамровли, …

сақлаши керак. шу нуқтаи назардан таҳорат шунчаки расмиятчилик эмас, балки покланишнинг ибтидоси, бошланишидир. инсон ўз вужудини, ундаги ҳар аъзони пок сақлашга, эҳтиёт қилишга ҳақ олдида масъулдир. аждодларимиз бу масалага алоҳида эътибор беришган. нопок вужудда пок руҳни тасаввур қилиб бўладими? халқимиз "фалончи ватанли бўлипти, ўзига бир ватан солипти" дейди. бу энди ватан сўзининг иккинчи маъноси – турар-жой, обод маскан, ҳар бир инсон аҳли оиласи билан паноҳ топувчи гўша. модомики, инсон моддий вужуд экан, бир обод гўшага, аҳли-хонадон билан истиқомат қилувчи муайян маконга эҳтиёжи бор. ўзбек доимо бу маънодаги ватанга эътибор ажратиб келган, қаерда қўним топса, ўша ерни обод қилган, болам-чақам деб иморат солган, боғ, чорбоғ яратган. уйи йўқ одамга ватан меҳри ҳақида гапириб кўринг. агар у фидойи бўлса, демак, миллат унинг қадрига етмапти, агар дангаса, уқувсиз бўлса, демак, ўз қадрини ўзи ҳали англамапти. халқ сўққабош одам ҳақида "бедананинг уйи йўқ, қайга борса битбилдиқ" дейди. шундай экан, уй -жой солиш, биринчи навбатда, …

қил юрт, мустақил мамлакатдир. ҳар ким ўзи яшаб турган қишлоғи, шаҳарининг ҳар бир кўчасини, ҳар бир гузарини, ариғи-анҳорини, суви-ҳавосини пок тутишга интилмоғи, шунга ҳисса қўшмоғи ҳам фарз, ҳам қарз. аммо ватан тушунчаси том маъносида ўзи фуқаро бўлиб ҳисобланган мамлакатга тааллуқли эканини бир зум унутмаслиги керак. маҳаллийчилик, оила, қариндош-уруғ манфаатларини халқ ва миллат маанфатларидан ортиқ қўйиш, уларни зидлаштириш маънавий ноқислик нишоналаридир. нега ватан тушунчасининг бош маъноси - мамлакат, миллий давлат билан бир келади? чунки, бунда она-замин ва миллат тушунчалари бирлашади, уйғунлашади. миллат туйғуси бўлмаган инсонда ўз оиласи, туғилиб ўсган шаҳар-қишлоғига интилиш бўлиши мумкин, аммо том маънодаги ватан меҳри бўлмайди, фидоийлик даражасидаги ватан туйғуси унга ёт бўлади. миллат туйғуси ватан туйғуси билан бирлашган жойда ҳақиқий шахс вужудга келади, маънавий камолот, юксак масъулият ҳисси шаклланади. ватан меҳри олий қадриятдир. бугунги кунда она- сайёра барча бани башарга ягона ватан эканлигини, уни пок сақлаш, унинг бойликларини асраб-авайлаш инсоният учун ҳаёт-мамот масаласига айланиб бораётганлигини барчамиз сезиб …

ий меросдан мукаммал баҳрамандликка интилиш умумбашарий қадриятлардан оғишмаслик, ўзга миллатлар маданияти, ўзга минтақа ва ўлкаларда эришилган илғор тажрибаларни ижодий ўзлаштириш иштиёқи билан уйғунликда тўлақонли тажассум топади. бир сўз билан айтганда, ҳақиқий имон ватанга меҳрдан, ватан ва миллат, мамлакат ва халқ олдидаги юксак масъулият ҳиссидан бошланади. ватан поклигини сақлаш, ватанни турли ғаразли кирдикорлардан муҳофаза қилиш, ватан манфаатлари, миллат манфаатларини теран англаб етиб, келажак авлодга - фарзандларимизга озод ва обод ватанни мерос қолдириш учун барча истеъдод ва имкониятларимизни ишга солиш - бизнинг ҳақ олдидаги энг улуғ масъулиятимиз эмасми? 2-фасл. инсоннинг моддий борлиққа маънавий муносабати. экологик муаммоларнинг ҳал этилишида маънавият омили. ватан меҳри мавҳум туйғу эмас. у ватан олдидаги масъулиятдир, унинг келажаги, обод ва фаровонлиги йўлидаги фидойи меҳнатдир, она-табиатга эъзозли муносабатдир. зеро, қадам босиб турганимиз она-тупроқ бўлмаса, қайси ватан ҳақида сўзлаш мумкин. бугунги кунда ҳар бир шахс ўзини инсон сифатида табиатнинг бошқа мавжудотларидан ажратади, муайян миллат вакили сифатида бошқа халқлар ва элатлардан фарқини …

инликнинг бирлашуви яхшиликка олиб бормайди. буни инсоннинг табиатга муносабати доирасида кўриб чиқайлик. бепоён коинот миқёсида инсон зоти истиқомат қилиб турган ер курраси кичик бир зарра, холос. шу жиҳатдан қараганда, сайёрамиз аҳли башар учун яхлит ватандир. одам ато ва момо ҳавонинг фарзандлари бугунги кунда тақдир тақозоси билан турли миллат ва элатларга бўлиниб, турли ўлкаларга сочилиб кетмишлар. жумладан, туркий элатларнинг асл ота юрти туркистон янги аср бошларида большевизм “доҳий”ларининг ғаразли найранглари оқибатида парчалаб ташланди. бугунги воқелик ушбу ўлкада бир қатор мустақил давлатларнинг шаклланганлиги билан ифодаланади. ўзбекистон республикаси марказий осиё деб аталаётган ушбу минтақанинг қоқ марказидан жой олиб турибди. “ўзбекистон” номи бугун ҳам жуғрофий ҳудуд, ҳам жаҳон ҳамжамиятининг тенг ҳуқуқли аъзоси бўлмиш сиёсий бирлик, ҳам ушбу диёрнинг барча аҳолисини қамраб олувчи яхлит ижтимоий воқеликни англатади. ана шу ватан учун борлиғини бағишламаган ўзбек - ўзбек эмас. аммо ҳамма гапни бирдан айтиб бўлмайди. биз суҳбатни, биринчи навбатда, ўзимиз истиқомат қилиб турган атроф-воқелик, табиий муҳит, яъни …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"ватан туйгуси. табиат ва инсон маънавий ва моддий ҳаёт уйғунлиги" haqida

1411287225_59151.doc ватан туйғуси.табиат ва инсон. маънавий ва моддий ҳаёт уйғунлиги 1-фасл. ватан туйғуси - олий қадрият. миллий маънавиятимизда "ватан" тимсол-тушунчасининг маъно жилолари. ҳануз хотирамизда, мустақиллигимизнинг иккинчи йили президент "ўзбекистоннинг ўз истиқлол ва тараққиёт йўли" рисоласини эълон қилди. ушбу китобнинг алоҳида боби "мустақил ўзбекистонни ривожлантириш-нинг маънавий - ахлоқий негизлари" деб номланган бўлиб, унда санаб ўтилган 4 негизнинг бири "ватанпарварлик" эди. дарҳақиқат, ҳар бир шахс учун ўзликни англашнинг ибтидоси ватан туйғусидир. бу муқаддас туйғу ҳақида саноқсиз китоблар ёзилган. ватан тушунчаси кенг қамровли, кўп маъноли тушунча. инсон ўз киндик қони тўкилган, туғилиб ўсган диёрини ватан дейди, аммо ҳар бир инсон бу тушунчага ўз маънавий камоло...

DOC format, 75,0 KB. "ватан туйгуси. табиат ва инсон маънавий ва моддий ҳаёт уйғунлиги"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: ватан туйгуси. табиат ва инсон … DOC Bepul yuklash Telegram