маънавият ва маънавий мерос. уларнинг кадимийлиги ва узаро муносабати, маънавият ва маданият

DOC 111,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1411285896_59129.doc маънавият ва маънавий мерос. уларнинг кадимийлиги ва узаро муносабати, маънавият ва маданият режа: 1. маънавий мерос тушунчаси ва унинг давомийлиги, хусусиятлари хамда уни узлаштириш шакллари. 2. маънавият ва маданиянинг кадимийлиги узаро муносабати хамда инсон хаёти, шахс хулк-атворининг маънавий карор топиш боскичлари. 3. миллий мустакиллик шароитида маданий мерос ва кадриятларни таргиб килишда ижтимоий-маданий муассасаларнинг урни. 1. маънавий мерос тушунчаси ва унинг давомийлиги, хусусиятлари хамда уни узлаштириш шакллари маънавий мерос- маънавият ривожланишининг узок даврлар мобайнида таркиб топган, инсон акл-заковатининг мужассамлашган ифодасидир. утмиш даврлардан инсониятга колган моддий ва маъданият бойликлар мажмуига маданий мерос дейилади. жамият узгариши билан унинг маданияти, типи хам узгаради-ю, лекин маданий тараккиёт узилиб колмайди, илгариги маданият йук булиб кетмайди, маданий мерос ва анъаналари сакланади. хар бир янги авлод моддий ва маънавий маданият негизини хар гал ангитдан яратмайди, балки аждодлар томонидан яратилган маданий бойликларни кабул килиб олади. тарихий ворислик-жамият ва унинг маданияти равнакининг шартидир. чунки тарихи давомийлик маънавият ривожланишининг конунияти …

ажак учун учун хизмат киладиган кисмини кабул килади. чунки утмишдан колган барча нарсалар бир хил кадриятга эга булмайди. масалан, шуролар замонида яратилиб, унинг сиёсатини таргиб этган, эндиликда уз умрини яшаб булган китобларнинг бугунги кун учун хам, келажак учун хам кадрияти йук. тугри, улар мерос, лекин маданий мерос эмас, уларни тарихий факт сифатида саклаб колиш мумкин, холос. демак, маданий мероснинг кадри абадул абад тушмайдиган кисмига миллий кадриятлар дейилади. узбекистонда истиклол шарофати билан миллий -кадриятларнинг кадрига тула етилмокда ва кенг таргиб –ташвик килинмокда. миллий кадриятларимиз исткилол маданиятини яратишимизга негиз булиб хизмат килмокда. бу хол миллий мафкурамизда уз ифодасини топмокда (ватан туйгуси т.: узбекистон 1996 116-бет). кайсики мамлакатда булмасин жамиятдаги янгиланиш доимо маданий мероснинг уйгонишига олиб келади. бу эса омманинг бирлашувида миллий узликни англашнинг шаклланиши ва ривожланишида мухим гоявий восита булиб хизмат килади. шу билан бирга эски мафкурадан воз кечилган ва етарли даражада ишланган янги мафкура хали яратилмаган пайтда юзага келган бушликни тулдиради: …

ократик давлат куриш борасидаги улкан дастурни хаётга татбик этишнинг ёркин далилидир. «олтин мерос» хайрия жамгармасига узбекистон ижодкор ёшларнинг «истеъдод» хайрия миллий ва ижтимоий баркарорлик хамда маданият жамгармалари хам кушилдилар. жамгарма бошкаруви раиси, узбекистон халк ёзувчиси худойберди тухтабоевдир. янги хайрия жамгармаси фаолияти халкимиз мероснинг нодир намуналарини туплаш ва асраб-авайлашга уни нафакат републикамизда балки турли мамлакатларда таргиб нафакат республикамизда балки турли мамлакатларда таргиб килишга каратилган. ушбу жамгарма фукаролар уртасида айникса ёшларда ватанпарварлик, мустаккиллик туйгуларини тарбиялашда мухим ахамият касб этмокда. биз кадимги халклармиз. моддий, ёзма ва маънавий маданиятмиз шу кадар улканки, меросимиздан нафакат уз авлодимиз, балки европа, осиё араб мамлакатлари фойдаланишган ва бу жахон умуминсоний кадриятларига кушилган улкан хисса булган. «олтин мерос» жамгармаси факат ёшларни, осори-атикаларни, илмий асарларни йигиш билангина шугулланиб колмасдан, балки яна у миллий бойликларимиз, меросимизни исташ, топиш олиб келиш, халкка курсатиш, ташвикот килиш жараёнида халкимиз маънавиятини поклайдиган, тиклайдиган, дунёкарашига таъсир курсатиб миллий дунёкарашнинг шаклланишини кучайтирадиган омилларга хизмат киладиган ташкилотдир. жамгарма …

и кохинлар боскинчиларга карши ватанпарварлик курашини уюштирганди. искандар аветонинг 12 минг кора мол терисига олтин суви билан кучирилган нусхасини олиб кетиб, асосан илдм-фанга, астраномияга, табобатга, жугрофияга оид кимларини таржима килдириб, колганларни куйдириб ташлаган. кадимги юнонларнинг узлари платон ва аристотель таълимоти, умуман, юнон фалсафаси зардуштийлик таъсири остида шаклланди, деб тан олганлар. «авесто»да бизнинг исломгача булган маънавий бойлигимиз. афсуски, бу китобнинг бирор сахифаси бизда йук. асарнинг тулик нухаси бомбейдаги зардуштийларнинг маданий маркази – кома инситутида сакланади. нусхасини хозиргача ололмадик. кома инсититути хусусий булиб, зардуштийларнинг хайриясига асосланган. биз илгари асарнинг нусхасини хаммага берар эдик, аммо бошка миллат, дин вакиллари узимиздан урганиб, узимизга карши кураш бошладилар. динимизни танкид килдилар, дейишди. бизнинг маънавий бойлигимиз урта асрда, viii-xi асрларда, хатто мугиллар истеълосига, жуда олий чуккига кутарилган эди. хозиргача хам европада араб фани деб аталиб келинаётган фан бизнинг аждодларимиз томонидан яратилган. ибн сино, фаробий каби куплаб олимларниг асарларидан парчалар лотин, кадимий француз, итальян, испан тилларига таржима килинган. …

н. патнада кудобахс кутубхонаси бор. шу кутубхонада берунийнинг устози ибн-ирокка такдим килиш учун тузган 33 та рисоласидан иборат туплами сакланмокда. бу кутубхона ибн-ирок, хабаш, фаробий, беруний, ибн-синоларнинг асарлари бор. яна ибн-ирокнинг 14 та асари хам шу кутубхонада сакланмокда. кулёзмаларнинг микрофильмини олишга хам рухсат берилмайди. катагон йилларида устоз хамид сулаймон жасорат курсатиб франция, англия ва бошка ерлардан меросимизнинг маълум кисмини олиб келган эди. мамлакат бир оёги иктисод, бир оёги сиёсат, бир кузи маънавият, иккинчи - ахлок, яъни кадрият булган улкан одам экан. кузи бор одам каёкдан келаяпти, каёкка кетаяпти, куриб, туради. биз эса кузимизни узимиз ожиз килиб куйдик. ворис-куп улчовли фалсафий мезон булиб, жамиятдаги ижтимоий узгаришларнинг узлуксизлигини, турли давлатлар алокасини, яратган моддий ва маънавий бойликларининг бир авлоддан иккинчи авлодга утишини ифодалайди. айни пайтда кейинги авлодга шу меосдан кайси бири утадию, утмишда кайси бири колиши борасида мураккаб танлов жараёни юзага келади. маънавий меросимизнинг баъзи манбалари куйидагилардан иборатдир: 1. кадимги тарихий ёдгорликлар 2. …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "маънавият ва маънавий мерос. уларнинг кадимийлиги ва узаро муносабати, маънавият ва маданият"

1411285896_59129.doc маънавият ва маънавий мерос. уларнинг кадимийлиги ва узаро муносабати, маънавият ва маданият режа: 1. маънавий мерос тушунчаси ва унинг давомийлиги, хусусиятлари хамда уни узлаштириш шакллари. 2. маънавият ва маданиянинг кадимийлиги узаро муносабати хамда инсон хаёти, шахс хулк-атворининг маънавий карор топиш боскичлари. 3. миллий мустакиллик шароитида маданий мерос ва кадриятларни таргиб килишда ижтимоий-маданий муассасаларнинг урни. 1. маънавий мерос тушунчаси ва унинг давомийлиги, хусусиятлари хамда уни узлаштириш шакллари маънавий мерос- маънавият ривожланишининг узок даврлар мобайнида таркиб топган, инсон акл-заковатининг мужассамлашган ифодасидир. утмиш даврлардан инсониятга колган моддий ва маъданият бойликлар мажмуига маданий мерос дейилади. жамият узгариши бил...

Формат DOC, 111,5 КБ. Чтобы скачать "маънавият ва маънавий мерос. уларнинг кадимийлиги ва узаро муносабати, маънавият ва маданият", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: маънавият ва маънавий мерос. ул… DOC Бесплатная загрузка Telegram