tarixiy antiropologiyaga kirish

DOCX 30,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1509449504_69553.docx tarixiy antiropologiyaga kirish reja: 1. antropologiya nima va tarixiy antropologik yondashuv. 2. umumiy antropologiya va antropologiya tadqiqot predmetini о‘rganishning о‘ziga xos jihatlari. 3. tarixiy antropologiyaning dolzarb masalalari. 1. antropologiya nima va tarixiy antropologik yondashuv. antropologiya insonlarning о‘zaro о‘xshash va farqli xususiyatlarini ilmiy va gumanitar jihatdan о‘rganuvchi, tadqiq qiluvchi fan bо‘lib, u zamon va makon xususiyatlaridan kelib chiqadi. antropologiya insonning kelib chiqishi masalasida quyidagi asosiy savollarni kо‘ndalang qо‘yadi: biz qachon va qaysi makonda paydo bо‘ldik? bizning oldingi kо‘rinishimiz qanday omillar ta’sirida о‘zgardi? biz hozir qandaymiz? bizning rivojimiz qay tomonga yо‘naltirilgan? antropologiya keng qamrovli fan bо‘lib, u inson holatining barcha jihatlari: о‘tmishi, hozirgi kuni va kelajagini о‘rganishda namoyon bо‘ladi; shuningdek, odamning biologik jihatlari, jamiyatdagi о‘rni, tili va madaniyati ham uning e’tibori doirasidadir. antropologiya, shu bilan birga qiyosiy va madaniyatlararo tadqiqotlarni ham amalga oshiradi. bunda turli xalqlar va zamonlarga oid ma’lumotlar tartibli ravishda qiyoslanadi. antropologiyani tо‘rt bо‘lim: madaniy, arxeologik, biologik va lingvistik …

anib ularni yechishga, harakat qilinadi. antropologiya yana boshqa kо‘plab sohalar bilan aloqador bо‘lib, ular qatoriga tabiiy va ijtimoiy fanlarni kiritish mumkin. bu aloqadorlikni tabiiy fan sifatida biologiya va ijtimoiy fan sifatida sotsiologiya fanlarining о‘zaro munosabati misolida kо‘rish mumkin. sotsiologlar odatda zamonaviy va sanoatlashgan hududlarni о‘rganadilar. antropologlar esa qishloq va sanoatlashmagan jamiyatlarda dala tadqiqotlarini olib boradilar. antropologlarning madaniyatlararo masalalarga bо‘lgan qarashlari iqtisod, siyosat, psixologiya, san’at, musiqa va adabiyot kabi sohalarda ham о‘z ifodasini topadi. antropolog va tarixchilar tarixiy va madaniy hodisalarga tarixiy va madaniy jihatdan tо‘g‘ri baho berishda hamkorlik qiladilar. ma’lumki, inson eng moslashuvchan tirik mavjudotdir. janubiy amerikaning and tog‘laridagi xalq dengiz sathidan 17.500 fut balandlikda yashab, erta tongdan ishlash uchun yana 1.500 fut balandlikka kо‘tariladi. avstraliya chо‘llaridagi qabilalar hayvonlarga sig‘inib falsafa borasida fikr almashadilar. tropik mintaqalarda esa odamlar bezgak bilan olishib yotadilar. antropologiya inson zoti va uning ajdodlarini tadqiq qilganligi uchun ham keng qamrovli fan hisoblanadi. shuningdek, antropologiya qiyosiy va …

odatlarini mutlaqo boshqacha bо‘lgan ikkinchi bir madaniyat urf-odatlari bilan qiyoslash natijasida madaniyatlararo ilmiy qarashni yaratib beradi. odamlarning jamiyatdagi tartibi kabi ba’zi hayvonlar, jumladan, babuinlar, bо‘ri va hattoki chumolilar ham guruh-guruh bо‘lib birga yashaydilar. shunday bо‘lsada, madaniyat faqat insonga xos hodisadir. madaniyat insonlardagi bilim, faoliyat va e’tiqodning shu bilan birga an’ana va odatlarning bir avloddan ikkinchisiga о‘tishidir. inson bolalik chog‘laridanoq bu kabi an’analarni ma’lum bir madaniyat doirasida yashab, madaniylashish jarayoni ostida о‘rganadi. madaniy urf-odatlar va an’analar, faoliyatlar tо‘g‘risidagi tg‘shunchalar avlodlar osha tarkib topgan. bu kabi an’analar quyidagi savollarga javob beradi: biz о‘z faoliyatimizni qay tarzda olib borishimiz kerak? dunyoni qanday tushunimiz kerak? nima yaxshi-yu, nima yomon ekanini qanday anglab yetishimiz kerak? oqni qoradan qanday ajratishimiz kerak? madaniyat ma’lum bir jamiyatda yashovchi xalqning о‘zini tutishi va fikrlashi о‘rtasidagi umumiylikni keltirib chiqaradi. madaniy urf-odatlarning eng tanqidiy jihati shundaki, madaniyatlar biologik nasldan-naslga о‘tish emas, balki о‘rganish natijasida saqlanib qolishi, mavjud bо‘lishidir. bir tomondan madaniyatning …

g ajdodlarimiz ya’ni, maymunni о‘zlarining ajdodlari deb hisoblaydigan insonlar qaysi davrdan boshlab о‘sha katta xola va katta tog‘alaridan hozirgi rivojlanish bosqichiga о‘tgan. nomo sapiens qachon va qayerda kelib chiqqan? bizning hozirgi avlod qay darajada о‘zgargan? biz hozir kimmiz va qayerga qarab ketmoqdamiz? madaniyat va jamiyatdagi о‘zgarishlar biologik о‘zgarishga qanchalar ta’sir kо‘rsatdi? biz million yillardan buyon о‘zgarish bosqichidamiz. insonlar biologik va madaniy tomondan moslashishda davom etmoqdalar. 2.umumiy antropologiya va antropologiya tadqiqot predmetini о‘rganishning о‘ziga xos jihatlari. antropologiyaning ilmiy о‘rganish bо‘limi umumiy antropologiya yoki «tо‘rt dala» antropologiyasi deb nomlangan bо‘lib tо‘rt yо‘nalishdagi bо‘limlarni о‘z ichiga oladi. bular: ijtimoiy-madaniy, arxeologik, biologik va lingvistik antropologiy. (shu yerdan boshlab ijtimoiy- madaniy antropologiya qisqacha madaniy antropologiya deb ataladi). antropologiyani о‘rganish qismlaridan biri bо‘lgan madaniy antropologiya eng yirik bо‘limni tashkil qiladi. antropologiyani о‘rgatish bо‘limlarining kо‘pchiligida о‘quv rejasiga yuqorida nomlari zikr etilgan tо‘rtala bо‘lim ham kiritilgan. bir fanga tо‘rt yо‘nalish kiritilishining tarixiy sabablari bor. shimoliy amerikaning mahalliy xalqlari …

lari kо‘rsatib о‘tilgan bо‘limlarning kiritilish sabablari qatoriga biologiya (masalan irq) va madaniyat о‘rtasidagk bog‘liqlikka bо‘lgan qiziqish deb aytish ham mumkin. bundan ellik yil oldin antropolog rut benedikt dunyo tarixida bir madaniyatning shakllanishida turli irq vakillari ishtirok etishini va birgina irq yoki birgina madaniyat doirasiga taalluqli bо‘lmasligi mumkinligini ta’kidlab о‘tgan. ilmiy til bilan aytganda, madaniyat irq faoliyatini aks ettirmaydi. antropologiyaning madaniy va biologik qirralari tutashadigan yana bir jihat irq va aqliy rivojlanganlik kо‘rsatkichi о‘rtasidagi bog‘liqlik masalasidir. aqlning biologik asoslari borasida, shuningdek, irq, sinf va jinslar о‘rtasidagi intellektual farqlar xususide aniq bir dalshia ega emasmiz. muhit omillari bо‘lgan ta’lim, iqtisod va ijtimoiy kelib chiqish bu kabi aqliy farqlarni tushunishda tuzukroq izohlarga ega. tamoyil tekshiruvi esa bu tamoyillarni ishlab chiquvchi va ularni boshqaruvchi insonlarning kelib chiqishini ifoda etadi. shunday qilib, bu kabi barcha tekshiruvlar bir qadar madaniy qolipga va xolis bо‘lmagan tabiatga ega. xolis bо‘lmaslik va kо‘rmaslikka olish omadsizlik va kambag‘allik ichki, tug‘ma …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "tarixiy antiropologiyaga kirish"

1509449504_69553.docx tarixiy antiropologiyaga kirish reja: 1. antropologiya nima va tarixiy antropologik yondashuv. 2. umumiy antropologiya va antropologiya tadqiqot predmetini о‘rganishning о‘ziga xos jihatlari. 3. tarixiy antropologiyaning dolzarb masalalari. 1. antropologiya nima va tarixiy antropologik yondashuv. antropologiya insonlarning о‘zaro о‘xshash va farqli xususiyatlarini ilmiy va gumanitar jihatdan о‘rganuvchi, tadqiq qiluvchi fan bо‘lib, u zamon va makon xususiyatlaridan kelib chiqadi. antropologiya insonning kelib chiqishi masalasida quyidagi asosiy savollarni kо‘ndalang qо‘yadi: biz qachon va qaysi makonda paydo bо‘ldik? bizning oldingi kо‘rinishimiz qanday omillar ta’sirida о‘zgardi? biz hozir qandaymiz? bizning rivojimiz qay tomonga yо‘naltirilgan? antropologiya keng qa...

Формат DOCX, 30,0 КБ. Чтобы скачать "tarixiy antiropologiyaga kirish", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: tarixiy antiropologiyaga kirish DOCX Бесплатная загрузка Telegram