y.a.komenskiyning pedagogik nazariyasi

PPTX 21 стр. 79,5 КБ Бесплатная загрузка

21 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 79,5 КБ

Тип файла PPTX

Страницы 21

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 21

prezentatsiya powerpoint mavzu: eng qadimgi davrlardan xix asrning birinchi yarmida jahon pedagogika fanining rivojlanish tarixi. y.a.komenskiyning pedagogik nazariyasi reja: 1. qadimgi yunoniston va qadimgi rim davlatlarida maktab va tarbiya . 2. qadimgi yunon faylasuflari tarbiya to’g’risida 3. qadimgi rimda pedagogik g’oyalar rivoji. mark fabiy kvintilianning pedagogik g’oyalari . 4. xii asrda rossiyada pedagogik adabiyotlarning nashr etilishi. rus pedagog-olimlarining pedagogik g’oyalari. 5. yan amos komenskiyning pedagogik nazariyasi. qadimgi yunoniston va qadimgi rim davlatlarida maktab va tarbiya qadimgi misr murakkab davlat tizimiga va keng miqyosli xo’jalikka ega bo’lgan mamlakat bo’lgan. misr davlati va xo’jaligini boshqarish uchun xat-savodli, bilimdon kishilar zarur bo’lgan. shu tufayli misr flr'avnlari va a’yonlari xat-savodli va bilimdon xodimlar tayyorlashga alohida ahamiyat berganlar. misrda o’qitish, ta’lim-tarbiya berish maskani maktablar edi. mamlakatning hamma shaharlari va yirik qishloqlarida maktablar bor edi. maktablarda fir’avnlar, a’yonlar, amaldorlar, ruhoniylarning bolalari va o’qishga havaslari bo’lgan kishilarning farzandlari ham o’qiganlar. misrda boshlang’ich, o’rta va oliy maktablar bo’lgan. …

2 / 21

ozilgan «nasihatlar»da: «ey mirza, dangasalik qilma, yo’qsa jazoga duchor bo’lasan. qo’lingda kitob bo’lsin, ovoz chiqarib o’qigin va o’zingdan ko’p biladiganlar bilan maslahat qilib ish tut. bir kun ham yalqovlik qilma yo’qsa kaltak eysan. axir bolaning qulog’i yelkasida bo’ladi-da, qachon ursang, shunda uning qulog’iga gap kiradi»,-deb yozilgan. mesopotamiyaliklar maorif ishlariga alohida e’tibor berganlar. maktablarda ko’proq podsho, badavlat kishilar, amaldorlar va o’ziga to’q kishilarning farzandlari o’qishgan. ammo maktabda erkin jamoadan bo’lgan oddiy kishilar ham o’qigan bo’lsalar kerak. maktablarning quyi sinflarida til, adabiyot, grammatika, yuqori sinflarda esa matematika, musiqa, huquq, geometriya, astronomiya, tarix, tabobat, veterinariya kabi aniq fanlar bilan bir qatorda diniy fanlar ham o’qitilgan. maktablar saroy va ibodatxonalar qoshida bo’lib, uni ruhoniylar boshqarganlar. mari va boshqa shaharlardagi qazishlar vaqtida o’quvchilarga mos o’rindiqlar qo’yilgan maktab binosining qoldig’i topilgan. maktablar davlat uchun xo’jalik, savdo va harbiy ishlarni boshqaruvchi xodimlar tayyorlaganlar. maktablarda misrdagi kabi mirzolar tayyorlashga katta ahamiyat berilgan. maktablarda intizom va nazorat juda qattiq …

3 / 21

kmronlik qilar edi. shuning uchun ham bu davlatlarda ijtimoiy tarbiya tizimi quldorlarning bolalarini manfaatini ko’zlar edi. yunonistonda qullarni «gapiradigan ish quroli» deb hisoblar edilar. qullar oddiy insoniy xuquqlardan ham mahrum edilar. spartada dexqonchilik yaxshi rivojlangan bo’lib, bu qullar mexnati evaziga asoslangan edi. spartada qullar shafqatsiz ta’qib ostiga olinar edi. shu sababli ular tez-tez qo’zg’olon ko’tarib turar edilar. tarbiya ishlari davlat ixtiyorida bo’lib, asosiy maqsad bolalarni baquvvat, jismonan sog’lom, bardoshli, chiniqqan jangchilar qilib tarbiyalashdan iborat edi. spartaliklarning bolalari 7 yoshgacha uyda tarbiyalangan, so’ng «agella» deb atalgan maktabda o’qishgan. o’qish muddati 7-18 yoshgacha davom etgan. shu maktabda hukumatning taniqli kishisi «pedanom» butun tarbiyaviy ishga rahbarlik qilgan. tarbiya jarayonida bu maktabda o’smirlarga alohida e’tibor berishgan. ularni jismonan sog’lom bo’lishi uchun turli mashqlar bilan chiniqtirishgan. masalan: sovuqqa, o’hlikka va chanqoqlikka chidash, og’rikka bardosh berishga o’rgatib borishgan. ta’lim jarayonining asosiy qismini harbiy gimnastik mashqlar: yugurish, sakrash, nayza otish, qo’l bilan jang qilish, musiqa darsi, qisqa …

4 / 21

edilar (men o’qitaman degan ma’nodagi «didasko» so’zidan, keyinroq «didaktika» ta’lim nazariyasi kelib chiqqan). spartadagi kabi afina maktablarida ham o’quvchilar bilan siyosiy va axloqiy masalalarda suhbatlar o’tkazilgan, o’qish tekin bo’lgan. «gimnasiy» maktabida polestra maktabini tugatgan badavlat o’lla farzadlari tahsil olganlar. ularga falsafa, siyosat, adabiyot fanlari o’rgatilgan. bu maktabni tugatgan yoshlar davlatni boshqarishda qatnashishlari mumkin bo’lgan. «efeb» maktabida 18-20 yoshga qadar tahsil olganlar. bu maktabda harbiy hizmatga tayyorlanar va o’zlarini siyosiy bilimlarini oshirishni davom ettirar edilar. bu maktabda istehkomlar qurishni, harbiy aslahalarni ishlata bilishni, garnizonlarda xizmat qilishni, dengizchilik o’rgatilgan. bundan tashqari «demos» (xalq) maktabi ham mavjud edi. afinada quldorlik jamiyati ichida tabaqalanishning tarbiya sohasiga o’tkazgan ta’siri shundan iborat bo’ladiki, mukammal tarbiya olish faqat badavlat quldorlarning bolalarigagina xos bo’lib qoldi. aholining ko’pchiligi bolalarini maktablarda o’qita olmaganligi sababli ularga kasb — hunar o’rgatar edilar. ayrim xat savodli kishilar bolalariga o’zlari hat savod o’rgatganlar. bu usul ham davlat tomonidan qonunlashtirib qo’yilar edi. qadimgi yunoniston faylasuflari …

5 / 21

ilib bo’lmaydi, odamlar faqat o’zlarinigina bilishi, axloqni kamol toptirishi lozim deb xisoblar edi. suqrot faylasuf bo’lishi bilan birga ajoyib notiq xam edi. u keng maydonlarda so’zga chiqib, axloqa doir masalalar yuzasidan suxbatlar o’tkazar, tinglovchilarni savol-javob yo’li bilan xaqiqatni o’zlari topishlariga va bilishlariga undar, shu yo’l bilan odamlarni xaqiqatni izlashga o’rgatar edi. suxbatni bu metodi «suqrot metodi» deb yuritilgan. u pedagogika olamiga ana shunday savol-javob metodini, ya’ni «evristik» suxbat metodini yangi (savol berish va savolni to’ldirish) metodini olib kirdi. platon eramizdan ilgari (424—347 yillarda) yashagan. qadimgi yunonistonning mashxur – idealist faylasufi, suqrotning shogirdi, ob’ektiv idealizm nazariyasining asosichisi edi. u «g’oyalar dunyosi»ni birlamchi, xis qiluvchi narsalar dunyosini ikkilamchi deb xisobladi. platon olamni xodisalar dunyosi va g’oyalar dunyosi deb ikkiga bo’ldi. uning fikricha g’oyalar abadiy va o’zgarmasdir. uning nazarida, narsalar g’oyalar olamining soyasidir, xolos. afina aristokratiyasining namoyandasi bo’lgan platon, aristokratiyaning abadiy xukmronligi xaqidagi nazariyani ilgari surdi. uning fikricha ideal aristokratik davlat uch xil …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 21 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "y.a.komenskiyning pedagogik nazariyasi"

prezentatsiya powerpoint mavzu: eng qadimgi davrlardan xix asrning birinchi yarmida jahon pedagogika fanining rivojlanish tarixi. y.a.komenskiyning pedagogik nazariyasi reja: 1. qadimgi yunoniston va qadimgi rim davlatlarida maktab va tarbiya . 2. qadimgi yunon faylasuflari tarbiya to’g’risida 3. qadimgi rimda pedagogik g’oyalar rivoji. mark fabiy kvintilianning pedagogik g’oyalari . 4. xii asrda rossiyada pedagogik adabiyotlarning nashr etilishi. rus pedagog-olimlarining pedagogik g’oyalari. 5. yan amos komenskiyning pedagogik nazariyasi. qadimgi yunoniston va qadimgi rim davlatlarida maktab va tarbiya qadimgi misr murakkab davlat tizimiga va keng miqyosli xo’jalikka ega bo’lgan mamlakat bo’lgan. misr davlati va xo’jaligini boshqarish uchun xat-savodli, bilimdon kishilar zarur bo’lgan. sh...

Этот файл содержит 21 стр. в формате PPTX (79,5 КБ). Чтобы скачать "y.a.komenskiyning pedagogik nazariyasi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: y.a.komenskiyning pedagogik naz… PPTX 21 стр. Бесплатная загрузка Telegram