falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagiroli

PPTX 40 стр. 2,3 МБ Бесплатная загрузка

40 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 2,3 МБ

Тип файла PPTX

Страницы 40

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 40

1-mavzu: falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagi roli falsafa fani umumiy 180 maruza 30 seminar 60 mustaqil ta’lim 90 assistent karimov muhammadrahim salimjon o’g’li o‘zbekiston respublikasi fan va innovatsiyalar ta’lim vazir andijon qishloq xo`jaligi va agrotexnologiyalar instituti “gumanitar fanlar” kafedrasi andijon qishloq xo`jaligi va agrotexnologiyalar instituti “gumanitar fanlar” kafedrasi falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagi roli falsafa fani kafedra assisent o’qituvchisi m.s.karimov o‘zbekiston respublikasi fan va innovatsiyalar ta’lim vazirligi falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagi ro‘li falsafa tushunchasining kelib chiqishi. qadimgi sharq va g‘arb falsafasining vujudga kelishi, rivojlanishining umumiy qonuniyatlari. markaziy osiyo mutafakkirlarining inson va jamiyatga oid qarashlari. yangi davr g‘arb va sharq falsafasidagi asosiy muammolar. lev tolstoy donishmand kishilarning uch xislatini alohida ta’kidlab, shunday yozgan: «ular, avvalo, boshqalarga bergan maslahatlariga o‘zlari amal qiladilar; ikkinchidan, hech qachon haqiqatga qarshi bormaydilar; uchinchidan, atrofidagi kishilarning nuqsonlariga sabr-toqat bilan chidaydilar». falsafa atamasining kelib chiqishi. pifagor haqiqatni izlovchi fan quyidagilar falsafiy bilimning strukturasi hisoblanadi: …

2 / 40

hab turgan olam nimadan tashkil topgan? uni bilib boʻladimi, agar bilish mumkin boʻlsa, qay darajada? insonning oʻzi nima? u qanday boʻlishi kerak? oʻlimdan soʻng bizni nima kutadi? dunyoni nima boshqaradi? dunyoda yovuzlik muqarrarmi? inson dunyoni oʻzgartira oladimi? bu kabi savollarga javoblardan inson dunyoqarashi shakllanadi. dunyoqarashning funksiyasi bilish qadriyatlarga munosabat xulq-atvorni belgilash dunyoqarash shakli individual ijtimoiy dunyoni sezish – bu o‘zini qurshagan dunyoni sezgilar yordamida hissiy idrok etishdir. bunda tuyg‘ular, kayfiyat dunyoni go‘yoki ranglarga bo‘yaydi, uning obrazini sub’ektiv, sof individual sezgilar orqali aks ettiradi. masalan, bemor odamga haddan tashqari yorug‘ bo‘lib tuyulishi mumkin bo‘lgan nur, sog‘lom odam uchun normal bo‘ladi; daltonik ranglar gammasini, ko‘rish qobiliyati normal bo‘lgan odamga qaraganda butunlay boshqacha idrok etadi. bundan dunyoni sezishning har xil, xususan optimistik, pessimistik, fojeaviy tiplari kelib chiqadi. dunyoni idrok etish – bu atrof borliqni ideal obrazlarda tasavvur qilishdir. dunyoni idrok etish to‘g‘ri yoki noto‘g‘ri bo‘lishi, ya’ni borliqqa mos kelmasligi mumkin. bu holda borliq …

3 / 40

negizini muayyan odamlar guruhining totem, ya'ni sig'inish ob'ekti sanalgan ajdod deb e'lon qilinadigan u yoki bu hayvon, o'simlik, predmet bilan umumiy kelib chiqishiga bo'lgan ishonch tashkil etadi, zero 14 totem mazkur jamoa yoki urug'ning qudratli homiysi, himoyachisi hisoblanadi, uni oziq-ovqat va shu kabilar bilan ta'minlaydi. (hindistonda xonumon maymuni, sigir, avstriyada kenguru, turli qabilalarda u yoki bu ilohiy predmet ) magiya (yunon. mageia – sehrgarlik) ham ibtidoiy din shakllaridan biri bo'lib, uning zamirida tabiiy kuchlar yordamisiz sirli tarzda, rasmrusumlar, o'ziga xos amallar majmui bilan narsalar, odamlar, hayvonlar va hatto g'ayritabiiy kuchlar – ruhlar, insu jinslar va shu kabilarga ta'sir ko'rsatish mumkinligiga bo'lgan ishonch dinning ushbu qadimgi shakllari keyingi diniy e'tiqodlar negizini tashkil etdi va politezm (ko'pxudolik)da ham, monoteizm (yakkaxudolik)da ham u yoki bu darajada o'z aksini topdi. ular hozirda ham qisman mustaqil holda mavjuddir monizm (yunoncha — monos, ya’ni yakka ma’nosini anglatadi)— olamning asosi yakkayu yagona sababga, bitta asosga ega, deb …

4 / 40

ashdan iborat. dunyoqarash va uning tarixiy shakllari. hayot tajribasi va empirik bilimlar asosida shakllanadigan dunyoqarash oddiy yoki empirik dunyoqarash deb ataladi va insonning dunyo haqidagi tasavvurlarining qismlarga ajralmagan, tizimsiz majmui sifatida amal qiladi. mifologik dunyoqarashning o’ziga xos xususiyati shundan iboratki, bu oddiy rivoyat, biron-bir voqea haqidagi hikoya emas, balki og’zaki «muqaddas» matnning arxaik ongdagi voqea-hodisalarga, insonga va u yashayotgan dunyoga ta’sir ko’rsatuvchi muayyan borliq sifatidagi in’ikosidir. falsafaning asosiy masalalari dunyoqarashni shakllantirish funksiyasi butun borliq qachon va nima uchun paydobo’lgan va bunda g’ayrioddiy kuchning olamshumul roli qanday namoyon bo’lgan, degan savollarga javob beradi; kommunikativ funksiyasi muloqot va shaxslararo aloqalarning muayyan tizini ta’minlaydi, jamiyatning jipislashuvi va yaxlitligiga ko’maklashadi; tartibga solish funksiyasi odamlar xulq-atvorini tartibga soluvchi tegishli me’yorlar va qoidalarni belgilaydi; kompensatorlik funksiyasi yetishmayotgan axborot, diqqat-e’tibor, g’amxo’rlik o’rnini to’ldiradi, hayot ma’nosi, istiqbollar va shu kabilarning yo’qligini sezdirmaydi, ya’ni insonning kundalik hayotda qondirilmagan ehtiyojlari o’rnini to’ldiradi. falsafa va fanning o'zaro mutanosibligi va farqi falsafa …

5 / 40

t, seneka mutafakkirlari tajribasi falsafa faktlarni eslab qolishni o’rgatmasligi, balki mulohaza yuritish va savollarga javob berish qobiliyatini rivojlantirishi lozim. falsafadan saboqlar inson har bir masala yuzasidan mutafakkirlar fikriga murojaat etmasdan, o’zi mustaqil o’ylashni va o’z aqliga quloq solishni o’rganishini nazarda tutmog’i darkor. ingliz faylasufi david yum (1711–1776) falsafaga bo'lgan munosabat asosida millatga «tashhis» qo'yish mumkinligini isbotlashga harakat qilgan. mutafakkirning fikricha, falsafiy bilimga qiziqishning yo'qligi millat tafakkurining cheklanganligi alomatidir. yangi davrda frantsuz olimi rene dekart (1596–1650) har qanday mamlakat aholisining fuqarolik va o'qimishlilik darajasi bu erdagi falsafiy tafakkur darajasi bilan belgilanadi, degan fikrni ilgari surgan. lev tolstoy donishmand kishilarning uch xislatini alohida ta’kidlab, shunday yozgan: «ular, avvalo, boshqalarga bergan maslahatlariga o‘zlari amal qiladilar; ikkinchidan, hech qachon haqiqatga qarshi bormaydilar; uchinchidan, atrofidagi kishilarning nuqsonlariga sabr-toqat bilan chidaydilar». xuddi shuningdek, sharqda ham konfutsiy va moniy, xorazmiy va forobiy, imom buxoriy va imom termiziy, beruniy va ibn sino, naqshband va navoiy kabi donishmand bobolarimiz …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 40 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagiroli"

1-mavzu: falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagi roli falsafa fani umumiy 180 maruza 30 seminar 60 mustaqil ta’lim 90 assistent karimov muhammadrahim salimjon o’g’li o‘zbekiston respublikasi fan va innovatsiyalar ta’lim vazir andijon qishloq xo`jaligi va agrotexnologiyalar instituti “gumanitar fanlar” kafedrasi andijon qishloq xo`jaligi va agrotexnologiyalar instituti “gumanitar fanlar” kafedrasi falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagi roli falsafa fani kafedra assisent o’qituvchisi m.s.karimov o‘zbekiston respublikasi fan va innovatsiyalar ta’lim vazirligi falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagi ro‘li falsafa tushunchasining kelib chiqishi. qadimgi sharq va g‘arb falsafasining vujudga kelishi, rivojlanishining umumiy qonuniyatlari. markaziy osiyo mutafakkirla...

Этот файл содержит 40 стр. в формате PPTX (2,3 МБ). Чтобы скачать "falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagiroli", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: falsafa fanining predmeti, mazm… PPTX 40 стр. Бесплатная загрузка Telegram