ҳизбут-таҳрир ал-исломий (ҳизбут-таҳрир)

DOCX 7 стр. 29,2 КБ Бесплатная загрузка

7 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 29,2 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 7

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 7

6 6-мавзу. марказий осиёдаги барқарорлик ва хавфсизликка таҳдид солаётган дин ниқобидаги экстремистик ва террорчи ташкилотлар (“ҳизбут-таҳрир ал-исломий” мисолида) 1. “ҳизбут-таҳрир” ҳаракатининг тарихи ва фаолият услублари ташкилот номи. «ҳизбут-таҳрир ал-исломий» («ислом озодлик партияси»). ҳизбчилар, таҳрирчилар деб ҳам юритилади. асосчиси ва юзага келиш тарихи. фаластинлик тақийуддин набаҳоний (1909-1977) мазкур экстремистик ташкилотнинг асосчиси ҳисобланади. 1947 йилда исроил давлати ташкил этилгандан кейин оиласини олиб, фаластиндан байрутга кўчган ва «мусулмон биродарлар» ташкилотига аъзо бўлган. 1953 йилда мазкур ташкилот аъзолигидан чиқиб қуддус (иерусалим)да «ҳизбут-таҳрир ал-исломий» ташкилотини тузган. шу билан бирга китоб ва бошқа нашрлар чиқариш ишларига раҳбарлик қилган. у ўз ҳаракат доирасини кенгайтириш мақсадида иордания, сурия ва ливан давлатларида кўплаб марта сафарда бўлган. тақийуддин набаҳоний вафотидан сўнг «ҳизбут-таҳрир» ҳаракатига фаластинлик абдулқадим заллум (1925-2003) бошчилик қилди. унинг раҳбарлиги даврида ташкилот собиқ иттифоқ таркибига кирган республикалардаги (асосан, марказий осиё ҳудудида) диний ва этник зиддиятлардан фойдаланиб, ўзининг фаолиятини жадаллаштирган. абдулқадим заллум вафотидан кейин «ҳизбут-таҳрир» ҳаракатига ато абу рушта (абу …

2 / 7

фойдадир", деган ғоя тарғиб қилинади. бугунги кунда бу даъвонинг асоссиз ва нотўғри эканини англаб олиш ниҳоятда муҳим. зеро, пайғамбаримиз (алайҳис-салом)нинг қуйидаги ҳадислари уларнинг бу даъволари ўринсиз эканига далил бўлади: «мендан кейин халифалик ўттиз йил бўлади, ундан кейин тишлаб тортилган амирлик ва подшоҳликларга айланади». бу ҳадис мўъжиза сифатида айтилган ҳадис эди. вафотларидан кейин халифалик қилган абу бакр, умар, усмон ва али (р.а.)ларнинг халифалик муддатларини бир-бирига қўшсак, йигирма тўққиз ярим йил бўлади. ҳазрати алининг катта ўғли имом ҳасан олти ой халифалик қилган. шу билан ўттиз йил тўлиқ бўлган. «ҳизбут-таҳрир»нинг айрим ақидавий хатолари: 1. «ҳизбут-таҳрир» ўз аъзоларига қабр азобига ва масиҳ дажжолнинг чиқишига эътиқод қилишни ҳаром қилган. уларнинг назарида ким бу эътиқодни қилса, гуноҳкор бўлади. бу бузуқ эътиқод ислом ақидасига мутлақ зиддир. агар бу эътиқод билмай туриб айтилган бўлса, аҳли сунна ва-л-жамоа мазҳаби ҳукмига биноан фосиқлик деб эътиборга олинади. биргина қабрда бўладиган азоб ёки роҳат ҳақида қуръони каримнинг «ғофир» (46-оят), «тоҳо» (124-оят), «тур» …

3 / 7

ган ғайримусулмонлар ҳам жоиз эмас, ҳаром ҳисоблайдилар; - «бегона аёлни шаҳват билан ёки шаҳватсиз ўпиш ва у билан қўл бериб сўрашиш мубоҳ». бу аллоҳ таоло ҳаром қилган нарсани ҳалол дейишдир. аллоҳ таоло номаҳрамларни шаҳват билан ўпиш у ёқда турсин, уларга шаҳвоний назар билан қарашни ҳам ҳаром қилган; - «мусулмон фазогирдан намознинг фарзлиги соқит бўлади». демак, мусулмон шахс фазогир бўлиши яхши эмас. бу фатвонинг хатарли томони шундаки, у билан аллоҳ таоло фарз қилган намоз бекор қилинмоқда. «ҳизбут-таҳрир»дан бошқа ҳеч ким бунга журъат этмаган; - «икки қутбда яшовчилардан намоз ва рўза соқит бўлади». бу масала қадимдан мусулмон уламолар томонидан ўрганиб келинган. аммо «ҳизбут-таҳрир»дан бошқа бирор шахс ва тоифа зинҳор икки қутбда намоз ўқимай, рўза тутмай қўйиш ҳақида хаёл ҳам қилмаган. шунингдек, улар муқаллид (имонига далил келтира олмайдиган киши)нинг имони имон бўлмаслиги, ҳизбнинг фикрати ва тариқатига имон келтириш зарурлиги, шаръий манбалардан ақл ва тафаккурни устун қўйилиши каби хато ғояларни илгари суради. ташкилотнинг назарий …

4 / 7

а молиявий базага эга. айрим кузатувчиларнинг хулосаларига кўра, «ҳизбут-таҳрир»нинг бошқарув вакиллигини улар билан доимий алоқада бўлган халқаро террорчилик ташкилотлари ҳам қўллаб-қувватлаб келган. жумладан, «ал-қоида» ва унинг таркибига кирувчи айрим террорчи ташкилотлар томонидан молиялаштирилгани ҳамда «ҳизбут-таҳрир» ҳаракати аъзоларини ўз ҳарбий лагерларида тайёргарликдан ўтказишда амалий ёрдам берганликлари бунга мисол бўлади. шу билан бирга, «ҳизбут-таҳрир» томонидан «хазина»ни бойитиш учун исталган бошқа маблағлар (адабиёт сотуви, тижорат тузилмалари ва ҳаракат тарафдорлари бўлган алоҳида шахсларнинг ихтиёрий ажратмалари ва бошқалар) ташкил этади. бундан ташқари, «ҳизбут-таҳрир» ташкилотига аъзо шахслардан табарруот (аъзолик бадали) йиғиб борилади, яъни ҳар бир ҳаракат аъзоси ўз даромадининг 5-20 фоизи миқдорида тўлаши шарт бўлган молиявий тўлов ажратади. фаолият услублари. ато абу рушта бошчилигида ҳаракат 2006 йилдан «ҳизбуллоҳ»нинг террорчилик амалиётларини қўллаб-қувватлаб, исроил-ливан можаролари (исроиллик оддий аскар геладнинг олиб қочилиши)да иштирок этган ҳамда ақш, исроил, европа иттифоқи ва россияга қарши қуролли «жиҳод» эълон қилган. бу эса ташкилотнинг асл мақсадини фош қилди. чунки, бу давргача «ҳизбут-таҳрир», гўёки ташкилотнинг …

5 / 7

алик, тикувчилик)ни ўргатиш орқали ҳаракатнинг ғояларини тарғиб этиш, тузоққа илинган аёлларни гўёки, «ҳижрат» қилиш йўлида чет давлатлардаги ўз «биродарлари»га ёрдам бериш учун жўнатиш ёки жазо муддатини ўтаётган жамоа аъзоларига турмушга чиқишга даъват этиш каби амалиётлар билан шуғулланмоқдалар. структураси. «ҳизбут-таҳрир»нинг аъзолари ўртасида мансабдорлик вазифалари аниқ белгиланган бўлиб, унга кўра «амир қиёдат» (дунё бўйича халифалик давлатининг энг катта раҳбари), «мўътамад» (вакил, маълум бир давлат бошлиғи), «маъсул» (жавобгар, вилоят бўйича бошлиқ), «нақиб» (раҳбар, раис, туман бўйича бошлиқ), унинг ёрдамчиси эса «нақиб ёрдамчиси» ва ундан кейинги лавозимдагилар «жиҳоз аъзолари» (бошқарув идора аъзолари) деб аталади. ҳаракатга кирувчиларни ўқитишга масъулларни «мушриф» (гуруҳ раҳбари) дейилса, ўқувчиларни «дорис» (ўқувчи маъносида) деб белгиланган. шу ўринда қайд этиш жоизки, «ҳизбут-таҳрир» ҳам ўзига хос ижтимоий муҳитни яратиш мақсадида «ҳалқа»ларга оила аъзолари, яқин қариндошлар, дўстлар, маҳалладошлар, ён-атрофдаги моддий жиҳатдан кам таъминланган шахсларни жалб қилишга алоҳида эътибор берган. ҳаракатга аъзолик. «ҳизбут-таҳрир» даъватчилари, асосан динга мойиллиги бўлган ёшларни (улар ўзининг одоби, тарбияси ва оилавий …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 7 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ҳизбут-таҳрир ал-исломий (ҳизбут-таҳрир)"

6 6-мавзу. марказий осиёдаги барқарорлик ва хавфсизликка таҳдид солаётган дин ниқобидаги экстремистик ва террорчи ташкилотлар (“ҳизбут-таҳрир ал-исломий” мисолида) 1. “ҳизбут-таҳрир” ҳаракатининг тарихи ва фаолият услублари ташкилот номи. «ҳизбут-таҳрир ал-исломий» («ислом озодлик партияси»). ҳизбчилар, таҳрирчилар деб ҳам юритилади. асосчиси ва юзага келиш тарихи. фаластинлик тақийуддин набаҳоний (1909-1977) мазкур экстремистик ташкилотнинг асосчиси ҳисобланади. 1947 йилда исроил давлати ташкил этилгандан кейин оиласини олиб, фаластиндан байрутга кўчган ва «мусулмон биродарлар» ташкилотига аъзо бўлган. 1953 йилда мазкур ташкилот аъзолигидан чиқиб қуддус (иерусалим)да «ҳизбут-таҳрир ал-исломий» ташкилотини тузган. шу билан бирга китоб ва бошқа нашрлар чиқариш ишларига раҳбарлик қилган. у ў...

Этот файл содержит 7 стр. в формате DOCX (29,2 КБ). Чтобы скачать "ҳизбут-таҳрир ал-исломий (ҳизбут-таҳрир)", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ҳизбут-таҳрир ал-исломий (ҳизбу… DOCX 7 стр. Бесплатная загрузка Telegram