jahon dinlari. islom

PDF 15 стр. 562,4 КБ Бесплатная загрузка

15 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 562,4 КБ

Тип файла PDF

Страницы 15

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 15

59 7-§. jahon dinlari. islom istiqlol sharofati bilan mamlakatimizda ijtimoiy adolat qaror topib, madaniy merosimiz, milliy va diniy qadriyatlar rivoji uchun imkoniyatlar yaratildi. muhimi, ko‘hna tariximizga munosabat tubdan o‘zgarib, uning ma’naviy- ruhiy ildizlaridan biri – islom dini asoslari to‘g‘ri talqin etilmoqda. zero, birinchi prezident islom karimov ta’kidlaganidek, «biz musulmon dini haqida gapirganda, avvalo, alloh va uning rasulini, o‘zimizga ruhan yaqin bo‘lgan ulug‘ allomalarimiz, ulug‘ imomlarimizni tasavvur qilamiz. mana shu qutlug‘ zaminimizda tug‘ilib voyaga yetgan, muborak nomlarini butun islom dunyosi cheksiz ehtirom bilan tilga oladigan imom al-buxoriy, imom at-termiziy, xoja bahouddin naqshband, ahmad yassaviy, abdulxoliq g‘ijduvoniy, zamaxshariy kabi piri komillarimizni nazarda tutamiz. ma’naviy hayotimizni mana shu ulug‘ nomlar bilan bog‘laymiz»1. ma’lumki, islom dini bizning yurtimizda viii asrning birinchi choraklarida muqim ravishda qaror topib, mahalliy xalqlar tomonidan qabul qilingan. ulug‘ ajdodlarimiz bu dinning manbalari qur’on va hadislar bilan tanishib, ularning mazmun -mohiyatini atroflicha idrok etib, chuqur anglagandan keyin, bu insonni ma’naviy kamolotga, …

2 / 15

otganligini alohida ta’kidlash joiz. islom konferensiyasi tashkilotining ta’lim, fan va ma- daniyat masalalari bo‘yicha ixtisoslashgan tuzilmasi (isesco) tomonidan 2007-yilda poytaxtimizga «toshkent – islom madaniyati poytaxti» degan yuksak maqom berilishining o‘ziga xos tarixiy va zamonaviy asoslari mavjud. ushbu yuksak maqom jannatmakon diyorimizdagi islom obidalarini asrlar davomida madaniyat durdonalari sifatida e’zozlab kelayotgan xalqimiz imon-e’tiqodi, qadriyatlarining yana bir karra e’tirof etilishini bildiradi. islom dini vujudga kelmasdan oldingi davr o‘rta asr manbalarida johiliya deb yuritiladi. johiliya so‘zi arab tilida johillik, bilimsizlik, nodonlik ma’nolarini beradi. bu so‘z arabistonning islomdan oldingi davriga nisbatan ishlatiladi. chunki bu davrda arablar orasida al-vasaniyya – ko‘pxudolik hukm surib, ular yakkaxudolik e’tiqodidan bexabar edilar. bundan tashqari xalq orasida qizlarni tiriklayin ko‘mish, mayxo‘rlik va boshqa axloqiy buzuqliklar keng yoyilgan edi. islom dini kelganidan keyin bunday johilona odatlarga chek qo‘yildi va undan oldingi davr «johiliya davri» deb atala boshlandi. arabiston aholisi yurtlarining jug‘rofiy joylashuvi jihatidan ikki qismga bo‘linadi: o‘troq arablar – yaman, hadramavt …

3 / 15

o‘zlarining katta bobolari ibrohim alayhissalom dinini saqlab qolgan bir jamoa kishilar ham mavjud edi. ular sanamlarga sig‘inmas, balki yagona xudoga ibodat qilar edilar. ularni haniflar deb atar edilar. haniflar ochiqdan- ochiq butparastlarni tanqid qilardilar. bu tanqidlar, tabiiyki, zodagonlarga yoqmas edi. shuning uchun ham ular bir yerda muqim turmay, o‘lka bo‘ylab daydib yurishga va qalandarona hayot kechirishga majbur bo‘ldilar. zayd ibn amr, varaqa ibn navfal, ubaydulloh ibn jahsh va usmon ibn huvayris, quss ibn sayido ushbu toifadagi kishilardan bo‘lgan. muhammad alayhissalom – islom dinining payg‘ambari. u arabiston tarixidagi «fil voqeasi» nomi bilan mashhur jangdan 50 kun keyin tavallud topdilar. ko‘plab tarixchilarning fikricha, muhammad alayhissalomning tavallud topishlari milodiy 571-yil 21-aprel kuniga to‘g‘ri keladi. otalari abdulloh muhammad alayhissalom tug‘ilmaslaridan oldin savdo ishi bilan shomdan qaytayotib yasrib (madina)da vafot etdilar va o‘sha yerga dafn 62 etildilar. onalarining ismi omina bint vahb bo‘lib, banu zuhra urug‘idan edi. payg‘ambarning tug‘ilishlari paytida turli mo‘jizalar ro‘y berdi. ushbu …

4 / 15

t ichida emizgan halimaning oilasiga baraka yog‘ilib turdi. «shaqq as-sadr» voqeasi ana shu davrda yuz berdi (qur’oni karimning 94-surasi). bu voqea «shaqq as-sadr» deb nomlanadi. rivoyat qilinishicha, rasululloh halimaning qo‘ylarini yaylovda boqib yurganlarida ikki oppoq kiyimli kishi kelib u kishining ko‘kraklarini yorishadi-da, ichlaridan bir narsani olib tashlab, kesilgan joyni tikib qo‘yishadi. muhammad alayhissalomni ikki oq kiyimli kishi olib ketishayotganini ko‘rgan akalari o‘z onalariga bu xabarni yetkazishganida bibi halima voqea sodir bo‘lgan joyga zudlik bilan yetib keladilar. bu vaqtda kichkina muhammad alayhissalom bir holatda turgan edilar. keyin ularga bo‘lgan voqeani o‘z og‘izlari bilan gapirib beradilar. shundan so‘ng birovning farzandiga biror shikast yetib qolishidan qo‘rqqan halima bolani o‘z onalariga topshiradi. payg‘ambar alayhissalom 5 yoshlarida onalari omina bilan birgalikda yasribga otalari qabrini ziyorat qilish uchun boradilar. bu safardan qaytib kelayotganlarida abvo degan joyda onalari vafot etdi. makkaga otalarining cho‘risi ummu 63 ayman hamrohligida yetib keldilar. shundan so‘ng 8 yoshgacha bobolari abdulmuttalib qo‘lida tarbiyalandilar. …

5 / 15

‘xtadi. yahudiylarning olimlaridan buhayro ismli bir rohib uzoqdan karvonning kelishini kuzatib turar edi. ko‘rdiki, karvon bilan birga bir bulut ham kelayapti. karvon bir daraxt ostiga to‘xtadi. bulut ham o‘sha daraxt tepasiga qo‘ndi. buhayro darhol bir ziyofat tayyorladi. abu tolibni sheriklari bilan ibodatxonaga taklif qildi. muhammad alayhissalom ahvollarini bilib olish uchun bir necha savol so‘radi. olgan javoblaridan hayratlangan buhayro muhammad alayhissalomning ikki kuraklari o‘rtasidagi payg‘ambarlik muhri (xotam an-nubuvvat)ni ochib ko‘rdi. shundan so‘ng abu tolibga muhammad alayhissalomning porloq kelajak egasi ekanligini, bo‘lajak payg‘ambar ekanligini bashorat qildi va uni ehtiyot qilishni uqtirdi. 25 yoshga to‘lganlarida banu asad urug‘idan bo‘lgan ayol xadicha bint xuvaylid u kishidan o‘zining savdo karvoni bilan birga shomga safar qilishni so‘radi. bu savdodan katta foyda tushdi. muhammad alayhissalomning to‘g‘riso‘z, halol, sadoqat kabi yuksak insoniy fazilatlarini ko‘rgan xadicha yoshlari ancha katta bo‘lishiga qaramay, taomilga zid ravishda unga sovchi 64 qo‘ydi. payg‘ambarimiz tomonidan amakilari abu tolib, xadicha tomonidan amakivachchasi varaqa rozilik berib …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 15 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "jahon dinlari. islom"

59 7-§. jahon dinlari. islom istiqlol sharofati bilan mamlakatimizda ijtimoiy adolat qaror topib, madaniy merosimiz, milliy va diniy qadriyatlar rivoji uchun imkoniyatlar yaratildi. muhimi, ko‘hna tariximizga munosabat tubdan o‘zgarib, uning ma’naviy- ruhiy ildizlaridan biri – islom dini asoslari to‘g‘ri talqin etilmoqda. zero, birinchi prezident islom karimov ta’kidlaganidek, «biz musulmon dini haqida gapirganda, avvalo, alloh va uning rasulini, o‘zimizga ruhan yaqin bo‘lgan ulug‘ allomalarimiz, ulug‘ imomlarimizni tasavvur qilamiz. mana shu qutlug‘ zaminimizda tug‘ilib voyaga yetgan, muborak nomlarini butun islom dunyosi cheksiz ehtirom bilan tilga oladigan imom al-buxoriy, imom at-termiziy, xoja bahouddin naqshband, ahmad yassaviy, abdulxoliq g‘ijduvoniy, zamaxshariy kabi piri komillari...

Этот файл содержит 15 стр. в формате PDF (562,4 КБ). Чтобы скачать "jahon dinlari. islom", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: jahon dinlari. islom PDF 15 стр. Бесплатная загрузка Telegram