каримов и.а асарида давлат ва ҳуқуқ

DOC 154.0 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1545657112_73369.doc режа: режа: i. кириш ii. асосий қисм 1. и.а.каримов асарларида давлат масалаларини ривожлантириш. 2. и.а.каримов асарларида ҳуқуқ масалаларини ривожлантириш. iii. хулоса iv. фойланилган адабиётлар рўйхати кириш шахс билан жамият, давлат ўртасидаги ўзаро муносабатлар тўғрисидаги муаммо энг мураккаб ижтимоий масалалардан биридир. кишилик жамияти пайдо бўлиши билан, дунёда қудратли куч булган инсон вужудга келади. фирдавсий фикрича, барча нарсанинг ижодкори инсондир. у шундай ёзади: инсондан яхшилик, нур ва равшанлик, инсонсиз дунёда йўқ фаровонлик. инсон жамоа таъсири жараёнида ўз шахсиятини шакллантира боради, яъни ижтимоий муносабатларда иштирок лали. меҳнат қилади. маданий бойликлар яратади ва ҳоказо. шахснинг инсон сифатида жа-миятда тутган ўрни, инсоний хислатлари, қадриятлари хақида жуда кадимдан буюк мутафаккирлар, алломалар, донишмандлар ўз фикр ва мулоҳазаларини билдирганлар. улар инсон дунёда чексиз ҳурмат ва эҳтиромга лойиқ эканлигини ёқлаб чиққанлар. масалан, форобий фикрича, жамиятда яшовчи шахсларнинг ўзаро муносабати, уларнинг ижтимоий фаолиятлари, жамиятнинг ўзгариши, ривожланиши, бахт-саодатга эришиши жамоа аъзоси булган инсонларга боғликдир. кишилар ўртасидаги ўзаро ҳамкорлик, ўзаро ёрдам …

хос интел-лектуал, руҳий, иродавий, шахсий белги ва сифатларга эга булган инсон тушунилади. фалсафий нуктаи назардан шахс бир инсоннинг жамиятдаги ўрнини билдиради. дунёда бир-бирига ўхшайдиган, лекин тамомила бир хил булмагап кишилар мавжуддцр. уларнинг алоҳида хусусиятлари аклида, ҳис-туйғуларида. продасида намоён бўлади. инсоннинг шахс сифатида шаклланиши жамиятга боғлик бўлади, шунингдек жамият тараққисти хам шахснинг амалий фаолияти билан узвий богликдир. масалан, хар бир ақш президентининг тутган сиёсати, унинг обруйи, давлатни бошқариши люпнинг ривожланишига катта таъсир курсатган. сиз бу хакда тарих курсидан биласиз. бугунги кунда жуда куп ўрта осиё ҳудудида яшаб утган тарихий шахсларни ўрганмокдамиз ва уларнинг сиёсий-ҳуқукий қарашларини хаётга татбиқ этмоқдамиз. ўзбекистон рсспубликасининг биринчи президенти и. а. каримовни хам шахс еифатида жуда кўп хорижий давлатлар тапиди. леонид левитин ва дональд с. карлайл президснтни шахс сифатида шундай баҳолайди: "ислом каримов президент сифатида ўз аъмолини ўз мамлакати ўзбекистонга хам, дунёга ҳам такрор-такрор баён қилди... у сўзининг устидан чикади. айтганларига содик. у қадам-бақадам, ўзида қанча кучи бўлса, …

аримовнинг асарларида давлат ва ҳуқуқ масалаларини ривожлашириш мавзусида ёзилган бўлиб президептимиз асарларида давлатчилик ва ҳуқуқ соҳасида илгари сурилган фикрлар имкон қадар ўрганилган. и.а.каримов асарларида давлат масалаларининг ривожлантирилиши ўз мустақил ривожланиш йўлига қадам қўйган республикамиз учун ўзбекистон республикаси президенти ислом каримовнинг серқирра фаолияти билан бирга. уиинг нутқлари, мақолалари, нашрий асарларининг хам ахамияти бекиёс эканлигини алоҳида таъкидлаш керак. мамлакатимизнинг ҳар бир фуқароси бу асарларда ўзини кизиктирган хар қандай саволга жавоб топиши мумкин. юртбошимиз ўз асарларида ҳеч қачон энг мураккаб ва қийин муаммоларни чстлаб ўтмайди, эътиборсиз қолдирмайди. улар қаторида давлат тўгрисидаги, унинг роли ва вазифалари хақидаги масалалар олдинги ўринлардан бирини эгаллайди. улар президентимизнинг кўпгина асарлари ва нуткларида кенг ёритилган. бу эса, ушбу масалаларни у ғоят долзарб деб билишидан далолат беради. бахс мавзуимизга киришишдан олдин унинг мулохазалари, хулосаларининг илмий асосланганлигини, аниқ далилларга эгалигини, методологик ва услубий йўналтирилганлигини таъкидлаш лозим. ислом каримов ўзининг илк асарларидан бири «узбекистоннинг ўз истиқлол ва тараккиёт йўли» асарида шундай тавсифни …

сбатан бу қоидалар хакикий демократия принципларини қарор топ-тириш; хокимиятнипг бўлиниши асосида миллий давлатчиликни барпо этиш; барча фукароларнинг конун олдидаги ҳуқуқий тенглигини кафолатловчи ҳуқуқий давлатни шакллаптириш; озчиликдан иборат миллатларнинг манфа-атлари ва ҳуқуқдарини ҳимоя килиш; бир мафкуранинг як-кахокимлигидан катъиян воз кечиш; кўппартиявийликни амалда шакллантиришдан иборат. иқтисодий соҳа хусусида гапирадиган бўлсак, пре-зидентимизнинг фикрича, бу куйидагиларни англатади: қуд-ратли ва барқарор ривожланиб борувчи иктисодистни барпо этиш; мулк эгалари ҳуқуқдарининг давлат йўли билан химоя килинишини ва мулкчилик шаклларининг хуқукий тенглигини таъминлаш; иктисодиётни ўта марказлаштирмаслик ҳамда якка хокимликка барҳам бериш; меҳнат қилиш, дам олиш ва хар йилги хаки тўлаиадиган таътилга чиқиш буйича конституциявий ҳуқуқни амалга ошириш учун зарур шарт-шароитларни яратиш; ишсиз бўлиб қолган тақдирда мухофаза қилиш; табиатга ваҳшиёна муносабатда бўлиш, экологияга зарар етказилишига йўл қўймаслик4. 3каримов и.а. ўзбекистон: миллий истиклол, иктисод, сиёсий, мафкура. 1-том. i ,«ўзбекистон», 1996, 44-бсг. 4 каримов и.а. ўзбекистон: миллий исгиқлол, иктисод, сиёсий, мафкура. 1-том, т ижтимоий ва маънавий соҳада бу - инсонпарварлик ғояларига …

и адо этмаса, бир-бирига нисбатан эзгулик билан мехр-окибат кўрсатмаса яхши ва муносиб тарзда яшаш мумкин эмас. оила турмуш ва виждон қонунлари асосига қурилади, ўзининг кўп асрлик мустахкам ва маънавий аянчларига эга бўлади, оилада демократик негизларга асос солинади, одамларнинг талаб-эхтиёжлари ва қадриятлари шаклланади. узбекларнинг аксарияти ўзининг ижтимоий сиёсий ҳаётида туб ўзгаришларни амалга ошириш сиёсатини ишлаб чикиши ва изчил рўёбга чиқариши керак» ўзбекистон рсспубликаси президентининг давлат тўғрисидаги эиг асосий хулосаларидап бири шудир. шу муносабат билан бозор муносабатларини ривожлантиришпинг давлат томонидан мувофиқлаштириб борилиши тизимида қонун .«ўзбекистон», 1996, 56-бет. каримов и.а. ваган саждаго.ч каби мукқаддасдир. 3-том. т., «ўзбекистон». 1996, 178-бет. ҳужжатларининг қабул қилиниши улкан аҳамиятга эга бўлди. булар иқтисодий эркин корхоналар ва фуқароларнинг ўзаро муносабатлари механизмини солиқлар тизими, монополистик фаолиятни чеклаш, гаров ҳукуқини жорий этиш ва корхоналар банкротлигини қонуний йўл билан тан олиш орқали белгилаб берилди. ислоҳотчи-давлат мамлакат сиёсий хаётининг ранг-баранг бўлишига кўмаклашади. республикада кўппартиявийлик жорий этилмокда. бу қоида республика асосий қонунида мустахкамланган бўлиб, …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "каримов и.а асарида давлат ва ҳуқуқ"

1545657112_73369.doc режа: режа: i. кириш ii. асосий қисм 1. и.а.каримов асарларида давлат масалаларини ривожлантириш. 2. и.а.каримов асарларида ҳуқуқ масалаларини ривожлантириш. iii. хулоса iv. фойланилган адабиётлар рўйхати кириш шахс билан жамият, давлат ўртасидаги ўзаро муносабатлар тўғрисидаги муаммо энг мураккаб ижтимоий масалалардан биридир. кишилик жамияти пайдо бўлиши билан, дунёда қудратли куч булган инсон вужудга келади. фирдавсий фикрича, барча нарсанинг ижодкори инсондир. у шундай ёзади: инсондан яхшилик, нур ва равшанлик, инсонсиз дунёда йўқ фаровонлик. инсон жамоа таъсири жараёнида ўз шахсиятини шакллантира боради, яъни ижтимоий муносабатларда иштирок лали. меҳнат қилади. маданий бойликлар яратади ва ҳоказо. шахснинг инсон сифатида жа-миятда тутган ўрни, инсоний хислатлари, ...

DOC format, 154.0 KB. To download "каримов и.а асарида давлат ва ҳуқуқ", click the Telegram button on the left.

Tags: каримов и.а асарида давлат ва ҳ… DOC Free download Telegram