ибтидоий жамоа тузумининг емирилиши ва давлатнинг пайдо булиши

DOC 277,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1351969487_28127.doc ибтидоий жамоа тузумининг емирилиши ва давлатнинг пайдо булиши www.arxiv.uz ибтидоий жамоа тузумининг емирилиши ва давлатнинг пайдо булиши режа: 1. давлатнинг келиб чикиши ва мохияти. 2. давлатнинг белгилари, типлари, функциялари. 3. давлатнинг белгилари, типлари, функциялари. 4. хукукнинг пайдо бўлиши ва мохияти. уруг–кабила шакли, уругчилик тизимининг емирилиши, мехнат таксимоти, уругчилик демократияси, харбий демократия, синфлар уртасидаги зиддият, сунхий сугориш ишларини ташкиллаш, боскинчиларга карши кураш зарурати. давлатнинг мохиятини, унинг вазифаси ва урнини белгилаш муаммоси кишиларнинг жуда куплаб авлодларини тулкинлантириб келди. бугунги кунда хам жамиятшунослар ва сиёсатшунослар давлатнинг пайдо булишига нима сабаб булди? у качон пайдо булди? унинг ахамияти нималардан иборат? деган саволлар устида бош котиришда давом этмокдалар. фан давлатдан олдин ибтидоий жамоа тузуми булганлигини тасдикловчи, жахондаги барча халклар уни босиб утганликларини исботловчи куплаб махлумотларга эгадир. мехнат килиш умумий булган, хаёт тахминоти воситалари тенг таксимланган уругчилик тузуми инсоннинг яшаши ва ривожланиши кафолатлайдиган жамият тузилишининг бирдан-бир шакли эди. ривожланишнинг бу боскичида кариндошлик муносабатлари, бир авлоддан …

идоий дехкончилик, уй хужалиги яшашнинг асосий манбаи эди. улар табиий мехнат таксимотига кура аёлнинг чекига тушган эди. жамиятдаги эркаклар эса ов ва баликчилик билан шугулланарди, лекин бу ишларнинг хар иккаласи хам тасодифийлик билан боглик булиб яшашнинг манбаи булса олмас эди модомики, эркаклар мехнати иккинчи даражали, аёллар мехнати асосий уринда турар экан, уларнинг мавкелари хам шунга яраша эди. бирок кейинчалик чорвачилик, дехкончилик, металл эритиш, мехнат куроллари ва курол-ярог тайёрлаш ижтимоий ишлаб чикаришда хал килувчи ролг уйнай бошлади. бу ишлар билан эса асосан эркаклар шугулланар эдилар. табиийки, уларнинг урни бошкача була бошлади ва бу уз навбатида уларнинг жамиятдаги мавкеи узгаришига олиб келди. жамият ташкил топишининг ривожланган уругчилик шакли учун ибтидоий демократия деб аталувчи демократия хос эди. одатда, уругнинг барча ахзолари томонидан сайланадиган оксокол уругчилик жамоасини бошкарар эди. уруш харакатлари вактида эса лашкарбоши сайланар эди. унга хокимият факат харбий харакатлар вактидагина тегишли буларди. оксоколлар ва лашкарбошилар уругнинг бошка ахзолари билан баб-баравар мехнат килишарди …

грекларда фрактрияни мисол килиб келтириш мумкин. бир неча фрактриялар кабилани ташкил киларди. хар бир кабила уз хакукига ва уз номига эга эди. кабилага кирувчи уруглар бир тилда гаплашишар, бир хил диний маросимларни бажаришар эдилар. кабиланинг бошида уруг оксоколларидан иборат булган кенгаш турар эди. кенгаш кабиланинг барча ахзолари иштирокида мажлис килар эди. давлатнинг келиб чикиши ва мохияти. хукмрон синф куроли, иктисодиёт хукмронлик, сиёсий хукмронлик эхтиёжи, мажбур килиш ва бошкариш воситаси, маoмурий буйрукбозлик тизими манфаати. аста-секин уругчилик тузуми иктисодиётида, ишлаб чикарувчи кучларнинг ривожланишида жиддий узгаришлар юз бера бошлади. бирок, чорвачилик ва дехкончиликнинг пайдо булиши инсоният жамияти тараккиётида чинаккам инкилоб булди. бу мехнат куроллари яратилишигагина олиб келмасдан, балки яшаш воситаси пайдо булишига олиб келади. бу вокеа неолит даврида юз берганлиги учун хам бу инкилоб-неолит даври деб аталди. у узида узлаштирувчи иктисодиётдан ишлаб чикарувчи иктисодиётга утиш даврини ифодалади. бу эса инсоният жамияти тараккиёти учун сифат жихатидан янги шарт-шароитлар яратиб берди. неолитик инкилоб уз натижаларига …

аги никох муносабатларини такозо этувчи жуфтли никох келди. у уз навбатида никохнинг узида аёлнинг факат битта эркак билан вактинчалик ёки доимий никохда булишини ифодаловчи моногам (якка никох) шакли билан алмашди. моногам оиланинг биринчи тарихий шакли-патриархал оиладир. бу оилани асосида ишлаб чикариш куролига мулк эгалигини ота бошкарар эди. патриархал оиланинг пайдо булиши кадимий уругчилик тизимида упирилиш хосил булишига олиб келди. алохида оила, ф.энгелгснинг ифодаси буйича, уругчиликка хавф солувчи кучга айланди. чорвачиликка ва дехкончиликка ажралиб чиккан ижтимоий мехнат таксимоти окибатида одамларда яшаш воситаларини олишнинг баркарор манбаи пайдо булди, бу манба хаёт кечириш минимумидан купрок нарса бериши мумкин эди, яхни сотиш, алмаштириш, туплаш мумкин булган ортикча махсулот вужудга келди. айрим шахслар ёки жамиятнинг бир кисми кулида ортикча махсулотнинг тупланиши мулкдорлар ва йуксилларнинг пайдо булишига олиб келди. жамоа мулки урнига хусусий мулк кириб келди. жамоа булиб мехнат килиш ва таксимотдаги тенглик шахсий мехнат ва унинг натижаларига шахсий, хусусий мулкчилик муносабатида булиш билан алмаша бошлади. …

а ишлаб чикариш тугила бошлайди. бу алохида оилалар уртасидаги мулкий тофовутларнинг чукурлашувига ва уругнинг янада табакалашувига олиб келди. кушимча ишчи кучига булган эхтиёж усиб борди ва кулчилик ижтимоий тизимнинг мухим кисмига айланди. у тобора купрок ишлаб чикариш сохаларини камраб ола бошлади. урушлар уз йуналишини узгартира бошлади, улар аста-секин воситасидан кушимча ишчи кучини кулга киритиш воситасига айланди. анча бойрок оилалар куллар билан бир каторда иш кучи олиш учун кучсизлашиб ва камбагаллашиб колган оилалардан фойдаланишга интилдилар, бу бойлар билан камбагаллар уртасидаги тафовутларни янада купайтирди. мулкий тенгсизлик билан бир каторда ижтимоий тенгсизлик юзага келди. уз мавкеи-каторда ижтимоий тенгсизлик юзага келди. уз мавкеидан фойдаланиб тобора купрок ер, мол, харбий улжаларни эгаллаб ола бошлаган дохийлар, лашкарбошилар, кохинлар гурухи ажралиб чика бошлади. уларнинг хокимияти шахсий манфаатни химоя килишга, куллар ва йуксил кабиладошларни ушлаб туриш ва буйсундиришга тобора купрок хизмат кила бошлади. дохийлар ва лашкарбошилар хокимияти сайлаб куйилмасдан аста-секин мерос булиб кола бошлади. дохийлар ва лашкарбошилар атрофида …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "ибтидоий жамоа тузумининг емирилиши ва давлатнинг пайдо булиши"

1351969487_28127.doc ибтидоий жамоа тузумининг емирилиши ва давлатнинг пайдо булиши www.arxiv.uz ибтидоий жамоа тузумининг емирилиши ва давлатнинг пайдо булиши режа: 1. давлатнинг келиб чикиши ва мохияти. 2. давлатнинг белгилари, типлари, функциялари. 3. давлатнинг белгилари, типлари, функциялари. 4. хукукнинг пайдо бўлиши ва мохияти. уруг–кабила шакли, уругчилик тизимининг емирилиши, мехнат таксимоти, уругчилик демократияси, харбий демократия, синфлар уртасидаги зиддият, сунхий сугориш ишларини ташкиллаш, боскинчиларга карши кураш зарурати. давлатнинг мохиятини, унинг вазифаси ва урнини белгилаш муаммоси кишиларнинг жуда куплаб авлодларини тулкинлантириб келди. бугунги кунда хам жамиятшунослар ва сиёсатшунослар давлатнинг пайдо булишига нима сабаб булди? у качон пайдо булди? унинг ахамият...

Формат DOC, 277,5 КБ. Чтобы скачать "ибтидоий жамоа тузумининг емирилиши ва давлатнинг пайдо булиши", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: ибтидоий жамоа тузумининг емири… DOC Бесплатная загрузка Telegram