xvii асрдан xix асрнинг ярмигача тарбия, мактаб ва педагогик фикрлар ривожи

PPTX 29 стр. 2,5 МБ Бесплатная загрузка

29 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 2,5 МБ

Тип файла PPTX

Страницы 29

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 29

презентация powerpoint мавзу: xvii асрдан xix асрнинг ярмигача тарбия, мактаб ва педагогик фикрлар ривожи. муҳаммад содиқ қошғарий 1.uvaysi xat savodni dastlab qaerda olgan. (185) oilada maktabda saroyda otinoyi qo‘lida 2. uvaysining akasi kim bshlgan? (186) oxunjon hofiz madraxim mulla nasrullaxon umarxon 3. uvaysiy umirning oxirini qaysi shaxarda yashagan. (187) marg‘ilon andijon toshkent namangan 4. uvaysiy nechta devon tuzgan. (188) 4 ta 5 ta 3 ta 2 ta 5. uvaysiy o‘z asarlarida yuksak odamiylikni, shu odamiylikni qalb to‘rida avaylovchi vafodor yorni nimaga qiyos qiladi. (189) quyoshga oyga ona mehriga to‘g‘ri javob yo‘q 6. u ilmu-tolibalarning tez fikrlash, chiroyli so‘zlash uchun qanday ta’lim-tarbiya usulini yaratdi. (190) chiston-topishmoqlar she’rlar –topishmoqlar qo‘shiqlar g‘azallar 7. uvaysiy davrida boshlang‘ich maktabda qizlarga qanday bilimlar berilgan. (191) shariat va iymon islom qoidalari dunyoviy bilmlar she’riyat turmush uy-ro‘zg‘or 8.uvaysiy davrida otinoyining ish haqi qanday to‘langan. (192) oziq-ovqat mahsulotlari hamada kiyimliklar va ba’zan pul vaqf fonidan davlat xazinasidan mahalliy yig‘imlardan …

2 / 29

ny name www.themegallery.com муҳаммад содиқ қошғарий (1740-1843) муҳаммад содиқ қошғарий 1740 йилда қошғарда камбағал деҳқон оиласида туғилган ва 1843 йилда у шу ерда вафот этган олим ҳақида «одоб ас-солиҳин» асарининг ўзиёқ бизга уни машҳур педагог олим сифатида танитади. company name www.themegallery.com илмий мероси тазкираи хожагон (хожалар тазкираси) дур ал-музохир –(кўмакдошларнинг дурдонаси) зубдат ал-масойил- (масалаларнинг қаймоғи) одоб ас-солиҳин- (яхши кишилар одоби) эслаб қолинг муҳаммад содиқ қошғарий томонидан туркий тилда: 1) “одоб ас-солиҳин” (“яхши кишилар одоби”) 2)“зубдат ас-масойил” (“масалаларнинг қаймоғи”) номли асарлар яратилди. “одоб ас-солиҳин” асари 5 марта, 1889 ҳамда 1901 йилларда тошкент шаҳрида ва 1891, 1892 ҳамда 1986 йилларда истамбул шаҳрида қайта нашр этилган кун илми “одоб - “адаб” (арабча)-адабиёт, яхши тарбия, маъқул ҳаракат.(ўзбек тилининг изоҳли луғати) “одоб” сўзи нима маънони англатади? ижтимоий ва шахсий ҳаётдаги яхши ахлоқ, тарбия, хушмуомилалик дейилади одоб сўзи араб тилидан ўзбек тилига кирган сўз бўлиб, у “маъдабатун” сўзининг ўзагидан олинган. араб тилида “маъдабатун” сўзи “зиёфат уюштирмоқ” …

3 / 29

учун ёмонлик қилади, балки бутун дунёга ўт қўяди асарда комил инсон бўлиб етишишда кундалик ҳаёт ҳамда амалий турмушда ўзига хос аҳамият касб этувчи ботиний (ички) ва зоҳирий (ташқи) одоб-ахлоқ қоидалари:. эр-хотин муносабатлари зиёфат меҳмон кутиш йўл юриш ухлаш мулоқот рухсат сўраш саломлашиш овқатланиш суҳбат аҳлининг ўзини тутиши тозалик, озодалик сафарга чиқиш қоидалари биринчи боб саломлашиш, кўришиш, қўл олишиш ҳамда рухсат сўраш қоидалари тўғрисида маълумотлар беришга йўналтирилган бўлиб, мазкур боб тўрт фаслдан ташкил топган муҳаммад содиқ қошғарий ташриф буюрувчи кимса ўзининг келганлигидан хонадон соҳибларини огоҳ этиши (эшикни қоқиши ёки йўталиши), ушбу чорага нисбатан ичкаридан жавоб берилгач киришга рухсат сўраши, сўнгра ичкарига кириши кераклиги лозимлигини баён этади. иккинчи фаслда эса саломлашиш одобининг борасида фикр юритилади улуғ кичикка отлиқ пиёдага юрувчи ўлтиргувчига озчилик кўпчиликка хонага кириб келувчи, хона ичкарисида ўтирган кишиларга салом бергай иккинчи бобда ухламоқ, кийим кийиш, йўл юриш одоблари ҳақида фикр юритилади. ухлаш олдидан эшикларни маҳкамлаб ёпиш, идишларнинг оғзини беркитиш. ўрнидаги …

4 / 29

ошқаларга халал бермаслик, уларнинг ҳурматини сақлаш. ҳамроҳлар иштирокида йўл юрилаётган бўлса, уларнинг ёши, мавқеи, саломатлик даражасини инобатга олиш. йўлда таниш киши учраб қолса, у билан саломлашиб, тез ўтиб кетиш, агар зарур бўлса, йўл четига чиқиб сўзлашиш. йўлда оғиз суви ёки балғамни тупурса юзини беркитиш, уни ўнг томонга ёки олдига эмас, чап томонига ёки орқага ташлаш. муҳтожларга дуч келиб қолинса, уларга ёрдам бериш. кишиларга азият етказадиган нарсаларни йўлдан олиб ташлаш. ўйлаб кўринг суҳбатга таннинг тоза, (оғиз ва тиш) покиза либосда бўлиши ўтириш қоидаларига риоя этиш, улуғларни юқорига ўтказиш беадаб сўзлар, ёмон ҳатти-ҳаракатлар ҳамда ноўрин жимликдан сақланиш суҳбатдошнинг сўзини бўлмаслик, суҳбат аҳлига иш буюрмаслик акса келса оғзини тўсиб, паст овозда, енгил акса уриш суҳбат аҳлини ҳурмат ва илтифот кўрсатиш учинчи бобда суҳбатлашиш одоби борасида сўз юритилади. муносабат билдиринг дўст ва нотанишларга бир хил очиқ чеҳра, одоб билан муомалада бўлиш суҳбат жараёнида бирор кишининг ёмон қилиғи ёки қабиҳ феълига баҳо бермаслик зарурият юзага …

5 / 29

ансабига қарамай, ҳамманинг баравар чақириш; оила аъзоларини ҳам ажратмаслик; меҳмоннинг иззат-ҳурматини жойига қўйиш; лекин уч кундан сўнг ортиқча такаллуф кўрсатмаслик; дабдаба қилмаслик, меҳмон учун уйни ортиқча безамаслик; лекин, озода ва тоза кўрпа-тўшаклардан фойдаланиш; дастурхон тузашда исрофгарчиликка йўл қўймаслик; дастурхонга таом қўйилганда аввал мезбоннинг таомга қўл узатиши, меҳмондан олдин таомдан қўл тортмаслиги; меҳмонга нисбатан ортиқча такаллуф қилавермаслик; имкони бўлса лаззатли ва латиф таомлар тайёрлаб меҳмоннинг кўнглини олиш. емак-ичмак одоблари хусусида (8) таомни мумкин қадар оз истеъмол қилиш, шубҳали туюлган таомларни истеъмол қилмаслик. фақирона овқатларга қаноат қилиш, гўштли таомларни кам танаввул этиш, овқатларни танаввул қилишда уларнинг пиширилиш ҳолатига кўра бир-бири билан аралаштириб юбормаслик. том истеъмол қилишда озодаликка қатъий риоя этиш, шунингдек, унинг турига кўра қулай идишлардан фойдаланиш. таомни ўтирган ҳолда ейиш мақсадга мувофиқ эканлигига эътиборни қаратади. катта ёшли кишилар таомга қўл урмагунларича, таомга қўл узатмаслик меваларни кўзга суриб мавсум (давр)га етиб келинганлик, яна бир йил соғ-саломатликда умр кечирганлик учун шукуроналик қилиш таомни …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 29 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "xvii асрдан xix асрнинг ярмигача тарбия, мактаб ва педагогик фикрлар ривожи"

презентация powerpoint мавзу: xvii асрдан xix асрнинг ярмигача тарбия, мактаб ва педагогик фикрлар ривожи. муҳаммад содиқ қошғарий 1.uvaysi xat savodni dastlab qaerda olgan. (185) oilada maktabda saroyda otinoyi qo‘lida 2. uvaysining akasi kim bshlgan? (186) oxunjon hofiz madraxim mulla nasrullaxon umarxon 3. uvaysiy umirning oxirini qaysi shaxarda yashagan. (187) marg‘ilon andijon toshkent namangan 4. uvaysiy nechta devon tuzgan. (188) 4 ta 5 ta 3 ta 2 ta 5. uvaysiy o‘z asarlarida yuksak odamiylikni, shu odamiylikni qalb to‘rida avaylovchi vafodor yorni nimaga qiyos qiladi. (189) quyoshga oyga ona mehriga to‘g‘ri javob yo‘q 6. u ilmu-tolibalarning tez fikrlash, chiroyli so‘zlash uchun qanday ta’lim-tarbiya usulini yaratdi. (190) chiston-topishmoqlar she’rlar –topishmoqlar qo‘shiqlar g‘aza...

Этот файл содержит 29 стр. в формате PPTX (2,5 МБ). Чтобы скачать "xvii асрдан xix асрнинг ярмигача тарбия, мактаб ва педагогик фикрлар ривожи", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: xvii асрдан xix асрнинг ярмигач… PPTX 29 стр. Бесплатная загрузка Telegram