o‘zbekistonda mustaqillik g’oyalarining tarixiy asoslari

PPT 24 sahifa 2,7 MB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1 / 24
слайд 1 o‘zbekistonda mustaqillik g’oyalarining tarixiy asoslari режа: давлатчилик тушунчаси. «авесто» китобида қадимий давлатчилик тарихига оид маълумотлар. ўрта осиё ҳудудидаги давлатлар тузилмалари. аҳамонийлар ҳукмронлиги. александр македонскийнинг ўрта осиёга юриши. аҳолининг ижтимоий-иқтисодий ҳаёти. ўрта осиё ҳудудларида антик давлатлар (салавкийлар, юнон-бақтрия, даван, кушон, ва қанғ) нинг ташкил топиши ва уларнинг ижтимоий-иқтисодий ҳаёти. кидарийлар, хионийлар, эфталийлар даврида ижтимоий-иқтисодий ва маданий ҳаёт. турк хоқонлиги. yi-yiii асрларда этник-маданий жараёнлар. араб халифалиги даврида ўрта осиё. ислом динининг ёйилиши. адабиётлар: каримов и. тарихий хотирасиз келажак йўқ. тошкент, «шарқ», 1998. “авеста” “видевдот” китоби. (ўзбек тилига илмий-изоҳли таржима). тошкент, 2007. 96 б. “авесто” китоби- тарихимиз ва маънавиятимизнинг илк ёзма манбаи мавзуидаги илмий-амалий семинар материаллари. 2000 йил, 6 декабр. тошкент, 2000. 87 б. абу райхон беруний. қадимги халқлардан қолган ёдгорликлар. танланган асарлар. 1- жилд. тошкент, “фан” 1968. авесто яшт китоби. (ўзбек тилига илмий-изоҳли таржималар). тошкент, 2001. 127 б. азамат зиё. ўзбек давлатчилиги тарихи. тошкент, 2000. 366 б. асқаров а. энг …
2 / 24
ининг долзарб муаммоларига янги чизгилар. даврий тўплам. тошкент, 1999. 207 б. шониёзов к. қанғ давлати ва қанғлилар. тошкент, “фан”. 1990. энг мўътабар, қадимги қўлёзмамиз “авесто”нинг яратилганига 3000 йил бўляпти. бу нодир китоб бундан ххх аср муқаддам икки дарё оралиғида, мана шу заминда умргузаронлик қилган аждодларимизнинг биз авлодларига қолдирган маънавий, тарихий меросидир. “авесто” айни замонда бу қадим ўлкада буюк давлат, буюк маънавият, буюк маданият бўлганидан гувоҳлик берувчи тарихий ҳужжатдирки, уни ҳеч ким инкор этолмайди. ислом каримов авесто - ўрта осиё тарихига оид энг қадимий манба авесто - зардуштийлик динининг муқаддас китобидир; у «қатъий қонунлар» деган маънони англатади; бу диннинг ғарбдаги номи - зароастризм, араблар оташпарастлар дейишган; бу диннинг пайғамбари-заратуштра, у буюк мунажжим сифатида ғарбда шухрат қозонган; зардуштийликда эзгулик, адолат, тенглик, раҳм-шафқат ва барча инсоний фазилатлар тарғиб этилади; унда яхши фикр, яхши сўз, яхши амал, яъни кишининг ўйлаган фикри, айтган сўзи, қилган иши бир-бирига мувофиқ бўлгандагина у ҳақиқий бахт саодатга эришади – …
3 / 24
рта осиёнинг катта ҳудудларини, жумладан, ҳозирги сурхондарё, қисман зарафшон, амударё юқори оқими, шунингдек, афғонистон шимолини ўз назоратида тутган қабилалар конфедерацияси қадимда ўрта осиёда яшаган сак қабилалари сака –хаумаварка: улар асосан ўлканинг шимоли-шарқий қисмида, яъни муғроб водийси, амунинг юқори оқимида, олой, фарғона водийсида яшаганлар сака – тиграхауда: (чўққи қалпоқ кийганлар). улар амунинг қуйи оқими ва сирдарёнинг ўрта ва қуйи оқимидан то орол шимолигача бўлган кенг чўлли ҳудудларда жойлашганлар. сака – тиай тара-дарайя : каспий шимолида, урал тоғ олди минтақаларида яшаганлар. илк давлатлар пайдо бўлиши арафасида ўрта осиё жамияти оила – нмана уруғ жамоаси – вис қабила – занту вилоят – даҳю ҳукмдор - кави қоҳинлар ҳарбийлар деҳқонлар чорвадорлар ҳунармандлар ижтимоий табақалар маъмурий ҳудудий бошқарув ўрта осиёда форслар ҳукмронлиги (мил.авв. 540/530-330 йиллар) мил. авв. vi аср ўрталарида мидия (эрон тоғлигининг шимолий-ғарбий қисмидаги тарихий вилоят)да аҳамонийлар давлатининг ташқи юришлари кучаяди; мил. авв. 530 йилда форс подшохи кир ii нинг ўрта осиёга юриши ва …
4 / 24
р устига қўшин тортиши ва тўмарис билан бўлган жангда ҳалок бўлиши. милоддан аввалги 522-йил – форсларга қарши фрада бошчилигида марғиёнада кўтарилган қўзғолоннинг доро i томонидан бостирилиши. милоддан аввалги 519-йил – доро i нинг сака-тиграхаудаларга қарши юриши. широқ жасорати. милоддан аввалги 490-йил – форс шоҳи ксеркс бошчилигида сакларнинг марафон жангида иштироки. милоддан аввалги v-iv асрлар – ўрта осиё ҳудудида дастлабки тангаларнинг тарқалиши. ўрта осиё искандар зулқарнайн ва салавкийлар ҳукмронлиги остида мил. авв. 336 йилида искандар македонияда тахтни эгаллаган. у кейинчалик александр македонский ёки македониялик искандар номи билан машҳур бўлган; искандар 10 йил мобайнида кичик осиё, сурия, финикия, миср, эрон, ўрта осиё ва ҳиндистон мамлакатларини забт этган; мил. авв. 329-327 йилларда ўрта осиёга юриш қилган; ўрта осиёда искандарга қарши миллий озодлик ҳаракатлари кучайган; спитамен жасорати; мил. авв. 323 йилда искандар вафотидан сунг унинг салтанати миср, македония ва салавкийлар давлатларига бўлиниб кетган; мил. авв. iv аср охири - iii аср ўрталарида ўрта осиё …
5 / 24
юнон ҳукмдорлари томонидан бошқарилганлиги учун тарихда юнон-бақтрия давлати деган ном олган; евтидем, деметрий, евкратид сингари ҳукмдорлар даврида ҳиндистоннинг шимоли-ғарбий қисми ҳамда амударё ва сирдарё ўртасидаги ерлар ҳам унинг таркибига қўшиб олинади; пойтахти шимолий афғонистондаги бақтра шаҳри булган; унинг тараққий қилган даври мил. авв. iii асрнинг иккинчи ярми ва ii асрнинг биринчи ярмига тўғри келади; мил. авв. ii асрнинг учинчи чорагида шарқий туркистон орқали кириб келган кўчманчи юечжи қабилаларининг ҳужумлари натижасида бутунлай тугатилади; македониялик александрнинг юришлари натижасида ўрта осиёга юнон (эллин) маданияти кириб келди, маҳаллий маданият билан қўшилиб, уйғунлашган янги маданият таркиб топди ва у эллинизм даври деган ном олган. тошкент воҳасидан топиб ўрганилган қовунчи маданияти қанғарларга тегишлидир деворларининг ташқарисида қалъа атрофи гир айлантирилиб чуқур ва кенг қилиб ҳандақ қазилган. шаҳарлар ичида мустаҳкам истеҳком (арк) ва шаҳристонларнинг ҳам мудофа деворлари бир неча деворлари, бир неча дарвозалари бўлган қанғ шаҳарлари ўрта осиёнинг бошқа шаҳарлари каби қалин ва баланд деворлар билан ўралган қанғ …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 24 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"o‘zbekistonda mustaqillik g’oyalarining tarixiy asoslari" haqida

слайд 1 o‘zbekistonda mustaqillik g’oyalarining tarixiy asoslari режа: давлатчилик тушунчаси. «авесто» китобида қадимий давлатчилик тарихига оид маълумотлар. ўрта осиё ҳудудидаги давлатлар тузилмалари. аҳамонийлар ҳукмронлиги. александр македонскийнинг ўрта осиёга юриши. аҳолининг ижтимоий-иқтисодий ҳаёти. ўрта осиё ҳудудларида антик давлатлар (салавкийлар, юнон-бақтрия, даван, кушон, ва қанғ) нинг ташкил топиши ва уларнинг ижтимоий-иқтисодий ҳаёти. кидарийлар, хионийлар, эфталийлар даврида ижтимоий-иқтисодий ва маданий ҳаёт. турк хоқонлиги. yi-yiii асрларда этник-маданий жараёнлар. араб халифалиги даврида ўрта осиё. ислом динининг ёйилиши. адабиётлар: каримов и. тарихий хотирасиз келажак йўқ. тошкент, «шарқ», 1998. “авеста” “видевдот” китоби. (ўзбек тилига илмий-изоҳли таржима). тошкент, ...

Bu fayl PPT formatida 24 sahifadan iborat (2,7 MB). "o‘zbekistonda mustaqillik g’oyalarining tarixiy asoslari"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: o‘zbekistonda mustaqillik g’oya… PPT 24 sahifa Bepul yuklash Telegram