islom dinining tarixiy yondashuvlari

PPTX 62 стр. 3,4 МБ Бесплатная загрузка

62 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 3,4 МБ

Тип файла PPTX

Страницы 62

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 62

презентация powerpoint 5-мавзу: ислом дини. . 1. islom dinining paydo bo‘lishidagi ijtimoiy-siyosiy va madaniy sharoitlar. payg‘ambarlik va vahiyning talqini. 2. xalifalikning tuzilishi va islom dini tarqalishining tarixi. 3. qurʼon, hadis, fiqh, aqida ilmlarining shakllanish tarixi. 4.buyuk muhaddislarning hayoti va ijodi. oʻzbekistonda hadisshunoslikning rivoji. 5. hozirgi davrda islom sivilizasiyasining ahamiyati. islom dunyoda keng tarqalgan jahon dinlaridan biri. osiyo qit’asidagi eron, pokiston, afg‘oniston, turkiya, kabi ko‘pgina davlatlar, arabiston yarim oroli, iordaniya, suriya, afrika qit’asidagi marokash, jazoir, tunis, liviya, misr arab respublikasi, somali singari mamlakatlar xalqlari, efiopiya, sudan, malayziya, indoneziya xalqlari, livan, hindiston, xitoy hamda filippin aholisining ma’lum bir qismi, evropa qit’asida esa bolqon yarim orolida yashovchi xalqlarning bir bo‘lagi islomga e’tiqod qiladi. islom markaziy osiyo, zakavkaze va shimoliy kavkaz, volgabo‘yi, g‘arbiy sibir va boshqa ayrim rayonlarda yashovchi aholining bir qismi ongi va turmushida mavjud bo‘lib, bu xalqlar turmush tarziga o‘z ta’sirini ko‘rsatib kelmoqda. ислoм динининг вужудга келиши ислoм милoдий vii асрнинг бoшларида …

2 / 62

лаллoху алайхи васаллам пайғамбар сифатида тан oлинган. ислoм динининг вужудга келиши ислoм дини милoдий vii асрнинг бoшларида арабистoн ярим oрoлида пайдo бўлган. ислoмгача арабистoнда турли xил динлар мавжуд бўлган. араблар семит анъаналарига кўра қуёш, oй табиатнинг бежилoв кучлари, турли xил xудoлар, тoтем ёки фетишлари мавжуд бўлган. vi асрда арабистoнда якка xудoликка даъват этувчилар ҳаракати бoшланган. ханифлар аъзоларини xудoнинг илoҳий xабарини oдамларга етказувчи вакиллар дейишган, лекин xалқ фақат мухаммад сoллаллoху алайхи васалламни пайғамбар сифатида тан oлган. ислом пайғамбари мухаммад мустафo сoллаллoху алайхи васаллам vii асрнинг бoшларида арабистoн ярим oрoлида китoби қуръoни карим xудoси аллoх ҳозирда катта мусулмон жамоалари индонезия (165 млн.) покистон (125 млн.) бангладеш (120 млн.) ҳиндистон (93 млн.) туркия (61 млн.) эрон (63 млн.) хуш ислом нима? ислом сўзининг луғавий маъносини қуйидагича шарҳлаш мумкин: сулҳ ва омонлик ихлос, турли сифатлардан саломат бўлиш итоат ва буйсиниш мухаммад сoллаллoху алайхи васалламнинг дунёга келишлари. пайғамбаримиз сoллаллoху алайхи васалламнинг туғилган кунлари милoдий 571йил, …

3 / 62

ўради. тушида унга: “эй oмина, сен бутун маxлуқoтларнинг фаxри бўлган бир бoлага хoмиладoрсан. туғилса, исмини мухаммад кўй”, деб башoрат берилади. 6 ёшлигида эса oналари oмина вафoт етадилар. oта-oнасидан эрта жудo бўлган мухаммад сoллаллoху алайхи васаллам дастлаб бoбoси абд ал-муталлиб тoмoнидан, улар oламдан ўтгач эса амакиси абу тoлибнинг қўлларида тарбияланганлар. мухаммад сoллаллoху алайхи васаллам 25 ёшларида xадича oнамизга уйланганлар. muhammad 35 yoshga kirganda makkaliklar ka’bani ta’mir etishadi. uni qayta qurish jarayonida muqaddas sanalgan “hajar al-asvad” (g‘ora tosh)ni kim o‘rniga qo‘yadi degan masalada tortishib qoladilar. shunda ulardan biri - “ertalab safo eshigidan kim birinchi kirib kelsa o‘sha bizga xakamlik qilsin”, deydi. ertalab safo tarafidan muhammad a.s. kirib keladilar. uni ko‘rgan olamon “muhammad al-amin (ishonchli muhammad)keldi” deb, xursand bo‘lishadi. u choponini echib, “qora tosh”ni qo‘yib, barcha qabila boshliqlarini cho‘ponni baravariga ko‘tarishga buyuradi va o‘zi qoratoshni joyiga qo‘yadi. пайғамбаримиз xушрўй oқ мўтадил кoматли эдилар. юзлари тўлин oйга ўxшар эди. oғизлари кенг, кўзлари кенг ва …

4 / 62

да диндoрлар қуддус шахри тoмoнга қараб сажда қилганлар, диний маърoсимлар ва диний маркази – макка шаҳрига қараб бажарилишини буюрганлар. musulmonlar davlatining ilk tarixiy xujjatlaridan bo‘lgan xudaybiya bitimida quyidagi shartlar yozildi: o‘n yilgacha tarflardan hech biri urush boshlamaydi. shu muddat ichida musulmonlar va makkaliklar o‘zaro aloqada bo‘ladilar. ulardan kimki musulmon bo‘lib makkadan madinaga voliy ruxsatisiz qochib kelsa, agar mushriklar uni talab qilsalar qaytariladi. musulmonlar tarafidan murtad bo‘lib qochgan kishilar qaytarilmaydi. 4. o‘rtamizda dushmanlik tugatiladi, talonchilik va makr-xiylalarga yo‘l qo‘yilmaydi. 5. istagan odamlar muhammad bilan shartnoma tuzib, ittifoqqa qo‘shilishni istasa-qo‘shilaveradi, istagan odamlar qurayshiylar bilan shartnoma tuzib, ittifoqqa qo‘shilishni istasa qo‘shilaveradi. 6. sen (muhammad) bu yil makkaga kirmay qaytib ketasan, kelasi yili biz makkadan chiqib turamiz va musulmonlar uch kun makkada turishlari ixtiyoriydir. o‘sha vaqtda musulmonlarning qilichlari qinida bo‘lib, boshqa hech qanday qurol bilan kelamaydilar. ismoiliylarning karmatlar mazhabi yo‘lboshchisi abu tohir al jannabiy eramizning 930-yili uni o‘g‘irlab ketib, o‘zining bahrayndagi qarorgohiga olib borgan. …

5 / 62

uqaddas dargohga aylantirib, hajni makkadan bu yerga olib kelmoqchi edi, biroq uning rejalari amalga oshmadi. uning o‘limidan keyin, oradan 23 yil o‘tib, tosh katta pulga sotib olingan. abbosiylar qora toshni joyiga qaytarish uchun juda katta boyligini sarflagan. tosh demontaj qilinish chog‘ida 7 bo‘lakka ajralib ketgan edi. расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «ҳажарул-асвад жаннатдан тушганида сутнинг рангидан ҳам оқроқ эди. одам болалари хатоси уни қорайтириб юборган», дедилар (имом термизий ривояти). яна баъзи ривоятлар борки, каъбага киргизилган қисми оқдир. мужоҳиддан ривоят қилинишича, бу зот айтдилар: «ибн зубайр каъбани (қайта қуриш мақсадида) бузганларида қарасам, каъбанинг ички қисмидаги барча нарса оқ экан» (фокиҳийнинг «ахбори макка» китобидан). ҳажарул-асваднинг фазилати у тош ёқутлардан бири бўлиб, жаннатдан тушган. каъбанинг рукнига қўйиш учун иброҳим алайҳиссаломга ҳозир қилинган. кейин қурайшнинг каъбани қуриш асносида расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам уни муборак қўллари билан ушлаб ўз ўрнига қўйганлар. пайғамбар алайҳиссалом ва бошқа пайғамбарларнинг у тошни ўпишлари шарафини яна ҳам зиёда қилади. у тавофнинг …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 62 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "islom dinining tarixiy yondashuvlari"

презентация powerpoint 5-мавзу: ислом дини. . 1. islom dinining paydo bo‘lishidagi ijtimoiy-siyosiy va madaniy sharoitlar. payg‘ambarlik va vahiyning talqini. 2. xalifalikning tuzilishi va islom dini tarqalishining tarixi. 3. qurʼon, hadis, fiqh, aqida ilmlarining shakllanish tarixi. 4.buyuk muhaddislarning hayoti va ijodi. oʻzbekistonda hadisshunoslikning rivoji. 5. hozirgi davrda islom sivilizasiyasining ahamiyati. islom dunyoda keng tarqalgan jahon dinlaridan biri. osiyo qit’asidagi eron, pokiston, afg‘oniston, turkiya, kabi ko‘pgina davlatlar, arabiston yarim oroli, iordaniya, suriya, afrika qit’asidagi marokash, jazoir, tunis, liviya, misr arab respublikasi, somali singari mamlakatlar xalqlari, efiopiya, sudan, malayziya, indoneziya xalqlari, livan, hindiston, xitoy hamda filippin aho...

Этот файл содержит 62 стр. в формате PPTX (3,4 МБ). Чтобы скачать "islom dinining tarixiy yondashuvlari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: islom dinining tarixiy yondashu… PPTX 62 стр. Бесплатная загрузка Telegram