дин фалсафаси

PPT 573,5 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1479059930_64250.ppt powerpoint presentation дин фалсафаси «диншунослик асослари назарияси ва амалиёти» фанининг мақсад ва мазмуни бу фаннинг ижтимоий-фалсафий ва дунёқарашлик ҳарактерида эканлиги бўлиб, уни ўқиган талабалар динларнинг илмий-мафкуравий хусусиятларини, диннинг умуминсоний қадриятлардан бири эканлигини яхшироқ тушуниб оладилар, ҳар бир динга ишонган кишининг иймон-эътиқоди мазмунини яққолроқ англаб оладилар. улар динлар тарихи, виждон эркинлиги ва унинг қонуний-ҳуқуқий асослари тўғрисида ушбу қўлланма билан танишиш асносида билиб оладилар. «ҳозирги пайтда рўй бераётган айрим салбий, ножўя хатти-ҳаракатлар, ёвуз ишлар, аввало, мафкуравий бўшлик туфайли содир бўлмоқда. нега деганда, ҳали ҳаёт тажрибасига эга бўлмаган, оқ-қорани таниб улгурмаган ёшлар ҳар турли таъсирларга берилувчи бўлади. мисол учун, баъзи ёшларни йўлдан чалғитаётган диний экстремизм хавфини олайлик. бу хатарли оқим ўзига хос тарихга эга. хусусан, 80-йилларнинг охирида мамлакатимизга ўзини «дўст», «диндош», «миллатдош» қилиб кўрсатиб, гўё ислом динининг софлиги учун курашга «даъват» этувчи айрим кимсалар кириб келди. улар муқаддас динимизнинг асл моҳиятини билмайдиган оддий одамларни, ғўр ёшларни ўз тузоғига илинтириб, бизга ёт, бегона …

ат қилаётган халқаро террорчилик ҳаракатининг тагига етгунга қадар қора кучлар ҳали дунёқараши шаклланмаган айрим ёшларни жаҳолат ва жиноят ботқоғига тортиб улгурди» «ўзбекистон - келажаги буюк давлат. бу мустақил, демократик, хуқуқий давлатдир. бу-инсонпарварлик қоидаларига асосланган, миллати, дини, ижтимоий аҳволи, сиёсий эътиқодларидан қатъий назар фуқароларнинг хуқуқлари ва эркинликларини таъминлаб берадиган давлатдир. мамлакатимизда ҳурфикрлик, виждон ва дин эркинлиги қоидалари қарор топтирилмоқда. бир дунёқарашнинг якка ҳокимлиги янгиланган жамиятга ётдир. ҳар бир инсон ўз эътиқоди ва динга амал қилиш, ўзининг диний маросимларини бажо келтириш хуқуқига эга. ислом ота-боболаримизнинг дини, мусулмонларнинг онги, туриш-турмушининг моҳияти, ҳаётининг ўзидир. давлат ҳар бир мусулмон учун муқаддас бўлган маккага ҳаж қилишда ёрдам беради».(қаранг: и.каримов. «ўзбекистон буюк келажак сари.» «умумбашарий қадриятларга интилиш билан бир қаторда, ҳаётимизда шарқ фалсафаси муносиб ўрин эгалламоқда. биз мусулмончиликнинг улуғ маданий қадриятлари хуқуқини қайта тикладик. ота-боболаримиз эътиқод қилиб келган ислом динининг инсон ва унинг оиласи ҳаётидаги, одоб-аҳлоқ ва хайр-саҳоват ишидаги аҳамиятини юқори кўтариш давлатимизнинг дунёвий йўлдан ривожланиши …

иган талабалар мафкурамиз мазмунини чуқурроқ тушуниб етадилар, мамлакатимизнинг актив ривожлантирувчилари, онгли фуқаролари бўлиб етишадилар» фойдаланилган адабиётлар 1. ислом каримов. ўзбекистон буюк келажак сари. тошкент, «ўзбекистон» нашриёти, 1998 й. 2. и.а.каримов. халқимизнинг оташқалб фарзанди. тошкент, «ўзбекистон» нашриёти, 1992 й. 3. и.а.каримов. янги уйни қурмай туриб, эскисини бузманг. тошкент, «ўзбекистон» нашриёти, 1993 й. 4. баркамол авлод орзуси. «шарқ» нашриёти матбаа концерни бош таҳририяти. тошкент, 1999 йил 5. абдуқаҳҳор иброҳимов, хайриддин султонов. ватан туйғуси. нарзулла жўраев . тошкент. «ўзбекистон» - 1996 й. 6. қуръони карим. алоуддин мансур таржимаси ва изоҳлари. тошкент, «чўлпон» нашриёти. 7. муқаддас китоб. инжил. туркия муқаддас китоб жамияти. 1995 й. 8. музаффар хайруллаев. даврон шораҳмедов. маданият ва мерос. т., 1973 йил. 9. ҳамиджон ҳомидов. зардўшт яратган дин ва маданият. ёш куч. 7-8 сонлари. т. , 1992 йил. 10. искандар жадид. биз қандай ибодат қиламиз? германия. 11. абу абдуллоҳ муҳаммад ибн исмоил бухорий. ҳадис 2. алб жомиъ ас- саҳиҳ (ишонарли тўплам). …

кистон» 1995 йил. 23. темур тузуклари. тошкент. ғофур ғулом номидаги нашриёт-матбаа бирлашмаси 1991 йил. 24. шарқ тафаккури ҳазинасидан. тошкент. ғафур ғулом номидаги адабиё ва санъат нашриёти 1986 йил. 25. а. ҳасанов. макка ва мадина тарихи. тошкент. «меҳнат», 1992 йил. 26. ислом: бағрикенглик ва мутаассиблик. тошкент. 1998 йил. 27. юсуф карзавий. исломда ҳалол ва ҳаром. тошкент, 1998 йил. 28. и.каримов. имон ва инсон. тошкент. «фан» нашриёти, 1991 йил. 29. насафий. ҳазрат баҳоуддин нақшбанд. тошкент, «фан» нашриёти,1993 йил. 30. тасаввуф фалсафаси. тошкент, 1995 йил. 31. г. ҳайдаров, м.иномов. тожикистон халқ фожиаси ва дард-алами. тошкент, «ўзбекистон» нашриёти, 1993 йил, 32. а. азимов. ислом ва ҳозирги замон. тошкент, «ўзбекистон» нашриёти. 1991 йил. 33. диншунослик асослари. тошкент, «ўзбекистон» нашриёти,1995 йил. 34. дунёвий давлат ва дин, кўнгилдаги бузилиш. тошдту босмахонаси.тошкент,1998 й 35. мўъминнинг меърожи. «чуст» 1992 йил. 36. абдулқаҳҳор шоший. закотнома (имоми аъзам мазҳаб-ларида). тошкент, «илм», 1991 йил. 37. 303 саволга 303 жавоб: марғилон масжидул фурқон. …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"дин фалсафаси" haqida

1479059930_64250.ppt powerpoint presentation дин фалсафаси «диншунослик асослари назарияси ва амалиёти» фанининг мақсад ва мазмуни бу фаннинг ижтимоий-фалсафий ва дунёқарашлик ҳарактерида эканлиги бўлиб, уни ўқиган талабалар динларнинг илмий-мафкуравий хусусиятларини, диннинг умуминсоний қадриятлардан бири эканлигини яхшироқ тушуниб оладилар, ҳар бир динга ишонган кишининг иймон-эътиқоди мазмунини яққолроқ англаб оладилар. улар динлар тарихи, виждон эркинлиги ва унинг қонуний-ҳуқуқий асослари тўғрисида ушбу қўлланма билан танишиш асносида билиб оладилар. «ҳозирги пайтда рўй бераётган айрим салбий, ножўя хатти-ҳаракатлар, ёвуз ишлар, аввало, мафкуравий бўшлик туфайли содир бўлмоқда. нега деганда, ҳали ҳаёт тажрибасига эга бўлмаган, оқ-қорани таниб улгурмаган ёшлар ҳар турли таъсирларга бери...

PPT format, 573,5 KB. "дин фалсафаси"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: дин фалсафаси PPT Bepul yuklash Telegram