islom ta'limotida ijtimoiy-pedagogik gʻoyalar

DOCX 35 стр. 71,7 КБ Бесплатная загрузка

35 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 71,7 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 35

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 35

mavzu: islom ta'limotida ijtimoiy-pedagogik gʻoyalar mundarija: i. kirish i-bob o’zbek xalq pedagogikasi vadiniy ta’limotlarni o’rganish nazariyasi 1.1 o’zbek xalq pedagogikasida milliy g’oyalar talimoti 1.2 o’zbek xalq pedagogikasi va diniy ta’limotlarning ijtimoiy tavsifi ii-bob xalq pedagogikasi va islom ta’limoti nazariyasining mazmuni 2.1 xalq pedagogikasi va islom dini manbalarining tarbiyaviy roli 2.2 o’zbek xalq pedagogikasi va islom ta’limoti ijtimoiy-pedagogik g’oyalarini tahlil etishga qaratilgan pedagogik tajriba-sinov ishlari iii. xulosa iv.foydalanilgan adabiyotlar kirish mustaqillikka erishganimizdan keyin xalqimizning o’z yurti, tili, madaniyati, qadriyatlari tarixini bilishga, o’zligini anglashga qiziqishi ortib bormoqda. bu tabiiy hol. odamzod borki, avlod-ajdodi kimligini, nasl - nasabini, o’zi tug’ilib, voyaga yetgan vatanining tarixini, an’analarini, urf - odatlarini bilishni istaydi. gazetalarda, jurnallarda yoki televideniye orqali oila muammolari. yoshlar tarbiyasi, ijtimoiy hayot bilan bog’liq masalalar muntazam ravishda muhokama etilib bormoqda. kurs ishining dolzarbligi. agar xalqimiz tarixiga nazar soladigan bo’lsak, eng bebaho an’analar: vijdonlilik, to’g’rilik, tartib - intizom, xushmuomalalik, insonparvarlik, mehnatsevarlik va burch majburiyatlarini his …

2 / 35

ng ezgu maqsadlariga, hayotiy manfaatlariga nechog’li mos kelishiga uzviy bog’liqdir. shakllanayotgan milliy istiqlol mafkurasi millatimizning asriy an’ana va urf- odatlarini, o’zligimizning asosiy xususiyatlarini mujassamlashtirib, jamiyatimiz, mamlakatimiz o’z oldiga qo’ygan ezgu muddao va vazifalarni aniq-ravshan aks ettirmog’i zarur. toki har bir vatandoshimiz biz qanday jamiyat, qanday davlat, qanday tuzum barpo etmoqdamiz, uning ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy, ma’naviy asoslari nimalardan iborat, degan savollarga javob topa olsin. kurs ishining maqsadi. o’zbek xalq pedagogikasi va islom ta’limotida ijtimoiy-pedagogik g’oyalarning mavjudligini asoslash hamda uning mazmunini tadqiq etish va pedagogik xulosalar tayyorlashdan iboratdir. kurs ishining obyekti. xalq pedagogikasi bo’yicha ilmiy asarlar, tadqiqotlar, darsliklari, ta’lim muassalaridagi o’quv-tarbiyaviy jarayonlar. kurs ishining predmeti. o’zbek xalq pedagogikasi milliy g’oyalarining mazmuni va shakllari, ulardagi milliy va diniy hamda ijtimoiy rivojlanish xususiyatlari. i-bob. o’zbek xalq pedagogikasi va diniy ta’limotlarni o’rganish nazariyasi 1.1. o’zbek xalq pedagogikasida milliy g’oyalar ta’limoti tarbiya jarayoni qadim zamonlardan boshlab, o’zbek mutafakkirlarining asarlarida o’z aksini topgan. ular orasida o’zining ilmiy …

3 / 35

ilm-fan taraqqiyotidan darak beradi. tevarak - atrofdagilarning ta’siri ostida bir qancha kishilar yaxshi fazilatlarga ega bo’lsalar, bir qanchalari yomon odatlarga o’rganadilar. forobiy o’zining ahloqiy ta’limotida kishilarning ijodiy imkoniiyatlarini ishga solish, ularning mehnat faoliyatlarini, yuksak fikrlar bilan faoliyat yuritishlarini baxt deb biladi va baxt toifasini yaxshilik va yomonlik tushunchalari bilan bog’laydi. olim ta’limoticha, yaxshi va yomon qotib qolgan, o’zgarmas toifalar emas, balki kishilarning o’z tushunchalari, ularning xohish, intilishlari bilan bog’liqdir, degan xulosalar qiladi. shaxsning intilishini u yaxshi deb biladi, olim fikricha yaxshilik va yomonlik tushunchalari insondan tashqarida bo’lishi mumkin emas, ular odamning intilish va hatti - harakatlarida o’z ifodasini topadi. bu intilishlar tarbiya, amaldagi davlat qonunlari, an’analardan kelib chiqqan holda bir xil bo’lishi mumkin. inson faoliyati va hatti - harakatlarini forobiy ikki guruhga ajratdi : anglamagan va anglagan forobiy fikricha, inson tanlash qobiliyatiga ega va bu uni yaxshi va yomonni, go’zal va xunuklikni fikrlash imkonini beradi. inson hamma narsaga faqat o’z …

4 / 35

yati ham ma’lum davrdan keyin butunlay o’zgarishi mumkin. bundan tashqari forobiy ahloqiy tushunchalarning bir qanchasini izohlaydi, ularni sharhlab aqllilik, jasurlik, kuzatuvchanlik, donolik va solihlik bilan so’zlash kabi ijobiy fazilatlar haqida to’xtaladi, shuningdek, qalb o’likligi, farqsizlik kabi bir qancha salbiy xususiyatlar haqida fikr yuritadi. xiii asrning yirik vakillaridan biri muslihiddin sa’diy sheroziy o’zining ta’limotida ko’rsatib o’tishicha, insondagi ahloqiy xususiyatlar aksincha insonlar bilan o’zaro munosobatlarda rivojlanadi. o’zining “bo’ston”, “guliston“ va boshqa asarlarida u ahloqiy tarbiyaga katta o’rin ajratib, inson hayotida eng muhimi mehnat ekanligini ta’kidlaydi, mehnat odamni ulug’lashini aytadi. shu bois yoshlarga murojaat etib: “o’zing va boshqalar uchun mehnat qilgil”, deb ta’kidlaydi. sa’diy bolalarni tarbiyalash masalasida ota-onalarga ibratli maslahatlar beradi. farzandlarni vijdonan mehnat qildirishga, ularga ma’lum bir kasb sirlarini o’rgatishga chaqiradi. bolalarda insonparvarlik hissiyotlarini tarbiyalashni maslahat 1 berib, “sen odamlarda yaxshi xotira qoldiray desang, farzandlaringni yaxshilikka, yaxshi ishlar qilishga o’rgatgin, ularga nisbatan talabchan bo’lgin” deb nasihat qiladi. o’tmish ulug’larining tarbiya bo’yicha an’analarini …

5 / 35

kamtarlik insonning eng yuksak fazilatlaridan biridir. u kamtarlikni keng ma’noda tushunib, uni boshqalarga nisbatan hurmat ma’nosida qabul qildi. ayni paytda sa’diy manmanlik, maqtanchoqlik va boshqa shu kabi salbiy xususiyatlarni qattiq tanqid qildi. u aldov, yolg’onchilik va to’g’rilik inson xususiyatlarini yaqqol ifodalovchi belgilar deb hisoblaydi. u aldoqchilik, hiylagarlik va boshqa shu kabi salbiy xususiyatlar xususan hukmron sinflar vakillarining doimiy yo’ldoshi ekanligini qayd etdi. buyuk mutafakkirning tarbiya masalalari bilan bog’liq boshqa fikrlari ham hozirgi paytda o’z dolzarbligini yo’qotmagan va o’sib kelayotgan avlodni tarbiyalashda qo’l kelmoqda. o’rta osiyoning ulug’ olimi abu ali ibn sino (980 - 1057 yillar) ham o’z ijodida ahloq tarbiyasiga katta e’tibor berdi. ibn sino o’zining”tib qonunlari”asarida ahloqning aql yaxshiligi va yomonligi, sevgi, sahovati va kamtarlik do’stligi kabi tushunchalarni qo’lladi. u yaxshilik va yomonlikni o’zi qanday tushunishini izohlab o’tdi. har bir mavjudot o’z tabiatiga ko’ra olg’a intiladi va rivojlanadi. yuksaklikka intilgan sari o’zidagi kamchilik nuqsonlardan qutulib boradi. ijodkor nazarida kamchiliklardan …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 35 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "islom ta'limotida ijtimoiy-pedagogik gʻoyalar"

mavzu: islom ta'limotida ijtimoiy-pedagogik gʻoyalar mundarija: i. kirish i-bob o’zbek xalq pedagogikasi vadiniy ta’limotlarni o’rganish nazariyasi 1.1 o’zbek xalq pedagogikasida milliy g’oyalar talimoti 1.2 o’zbek xalq pedagogikasi va diniy ta’limotlarning ijtimoiy tavsifi ii-bob xalq pedagogikasi va islom ta’limoti nazariyasining mazmuni 2.1 xalq pedagogikasi va islom dini manbalarining tarbiyaviy roli 2.2 o’zbek xalq pedagogikasi va islom ta’limoti ijtimoiy-pedagogik g’oyalarini tahlil etishga qaratilgan pedagogik tajriba-sinov ishlari iii. xulosa iv.foydalanilgan adabiyotlar kirish mustaqillikka erishganimizdan keyin xalqimizning o’z yurti, tili, madaniyati, qadriyatlari tarixini bilishga, o’zligini anglashga qiziqishi ortib bormoqda. bu tabiiy hol. odamzod borki, avlod-ajdodi kimligin...

Этот файл содержит 35 стр. в формате DOCX (71,7 КБ). Чтобы скачать "islom ta'limotida ijtimoiy-pedagogik gʻoyalar", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: islom ta'limotida ijtimoiy-peda… DOCX 35 стр. Бесплатная загрузка Telegram