ижодий хаёл ақлий фаолиятнинг муҳим компоненти

DOC 64,5 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1362844732_41911.doc www.arxiv.uz режа : 1. хаёл тўғрисида умумий тушунча. 2. хаёл образларини яратиш усуллари. 3. поэзия ва унинг психологик таъсири. 4. шарқ мутафаккирларининг психологик қарашлари. нуткий имкониятлар асосан мантикий тафаккур ва вербал мулокотларнинг тамойилларига асосланади. шундай экан бу уткинчи эмас. демак янги бадиий образларнинг яратишнинг мантикий- дискрет ва констентуал алокаларга асосланган холда эмас балки вербал материалларниг янги ташкилий тропларига асосланади. шеъриятдаги троплар хиссиётдаги икки хил куринишдаги, инсон куринишини билдирса, психологияда кьюби-расм топишмоги, масалан, турмуш урток ёки кайнона, сифатида таниклидир. бундай расмларда, турли хил хиссиётлар кетма-кетдир, (чунки олдинлар куринишини кейин 2 куринишини идрок киламиз), яъни симульт таккослаш киёс булади. масалан, андрей вознесенскийнинг «юзидаги куз карашлари мотоцикл сингари куринади…»деган иборасида укувчи хам мотоцикл карашларни идрок этади. шунинг учун хам симульт идрок окибатида икки хил образ укувчи тасаввурида жонланади, яъни алокалар ва образлар бирлиги кенгаяди. шунга бу ишни куриниш билан том маънодаги алока урнатилади. масалан: лабларнинг атиргул гунчаси сифатида ёки кузларнинг юлдуз порлаши …

ларнинг богликлиги булмаганида, биргаликдаги богликлик эффектлари кабул килиниши хам мумкин. лекин укувчи нафакат мантикий, балки эстетик бахо асосидаги муаммоларнинг олиб борган тадкикотларидан хайратга тушиш мумкин. хозирги даврга келиб, миянинг мантикий ярим ой милларининг ижодкорлари билан хиссий берилишлар уртасида богликликлар мавжуд эмаслиги аникланди. яъни мусикашунослар билан рассомларнинг чап мия яримшарларининг шикастланганлиги асосида лозим булган натижа олинмаслиги мумкин. шоиранинг чап мия лингиомияси олиб ташланганда шоирлик кобилиятини йукотганлиги, математикнинг эса масалаларни ечишдаги мантикий фикрлаш кобилиятларини йукотганлиги аникланган. охирги йилларда эса нейтронлар ва нейтронлараро алокаларнинг уртасидаги тавофутлар аникланган. нихоят ижодий фикрларнинг контекстуал алокаларига доир уруч булган тестлар чикарилганлиги ва уларнинг хаётий шароитларидан фарк килган холда тахлил килиш лозимлиги таъкидланган. тажриба килинаётганлардан кундалик жихозларнинг фойдаланишдаги купрок усулларидан фойдаланишлари юзасидан суралганлиги тавсия килинди. хар бир жихоз натижаси уларок анъанавий маъноси исботини топган булса, яъни дазмол факат дазмоллашга мулжалланган, мих кокиш учун эмас, хамиша шу нарса билан мих кокса булса хам, факат кийим-кечак дазмолланади, деган фикр тургунлаштирилган. …

адкикотлар таниш, лекин натижалари устида купрок иш олиб бориш тавсия этилган. миянинг тинч холатида тафаккурга асосланган масалалар бериб курилиши натижасида миянинг биоэлектрик активлиги (электроэнцефололграмма) синаб курилди, яъни тинчлилик ритми (альфаритма) таккослаштирилди. альфаритманинг билан церебрал активлик уртасидаги активлик ретируляр формалик билан юкори. шу билан бирга альфа-ритманинг энцефолограммадаги паст микдори аникланган. муаллиф юкори интеллект ва ижодкор шахсларда альфа-ритма микдорининг ээгда кам вакт олганлигини, яъни электроэнцифолограмманинг купрок деинхронизациялашганини куриш мумкинлигини кузатди. бу дегани тинчлик вактида хам ижодкор шахсларнинг мияси янада активлашган. буни эса куйидагича тушунтириш мумкин, ижодкор шахсларнинг хиссиётлари купрок сенсор шаклидаги ташки таасуротларга камрок таъсирчанлиги билан тушунтирилади. яъни таъсирчанлик окибатида ижодкор шахсларнинг активлиги бир мунча камаяди, чунки улар илохий куч билан таъсир окибатида ички конфликтларни ечиш бир мунча осон кечади, кайсини бунинг окибатида ижодкор шахснинг тафаккури юкори церибрал активлигини бошка субъектлар эса уйку чегарасига бориши аникланган. яна шуниси аникланганки, характерга эга булган масалани ечими тавсия килинганда мантикий тафаккур пасайганлиги, лекин альфа-ритманинг энцефолограммада …

а бир неча хил йуналишда ёндошиш мумкинлиги курсатилади. масалан, ижодкор шахсга кийин булмаган ижодий муаммолар оптимал форма сифатида каралса-да, ижодкор шахсда эмоционал курсатгич унга билинмайди, шунинг учун альфа индекс юкори натижа курсатиб туради, лекин шу билан бир каторда карама-карши аргументлар хам йук эмас. ижодкорлик- хиссиётнинг, тасаввурнинг уйгунлиги булмасдан, фаолиятнинг актив формаси хамдир. ижодкор шахс, муаммони хал этаётганда максимал эмоционал кутаринкилик рухини хис этадилар, хатто экстаз даражасини, шунинг учун эмоционал курсаткичнинг пасайиши мумкин деган гипотеза билан альфа-индекс эмоционал курсаткичда юкори курсаткич курсатса, демак бу курсаткич иккала мия ярим шарларида таъсир этилади, шу билан бирга ижодий фаолиятда бундай эмас. бу ошкор эмас эди, ва бу иккита гемисфера хам бу ишга бир хилда жалб килинган эди. авторлар тахминича, ахлоксиз сузларни ёдлашдаги кийинчиликлар аник ёркин активлик билан ифодаланади, бу бошидан кечирганларнинг хисоботидан хам аник тасдикланган. лекин бу тушунтиришлар барча тушунарсиз топширикларни тушунтиришга етарли эмас – яъни унг гемисферага тааллукли булган муваффакиятли бажарилиши мумкин булган …

илотнинг конунларига кура амалга ошишини кузда тутиш керак ва агар образлар орасидан бир маъноли богликликни топиш кераклиги максад килиб куйилган булса, ээтдаги актив узгаришлар катталиги хайрон колдирмаслиги керак. ижодий актнинг охирги якунловчи этапида хал килувчи рол бахоловчига ва вербальный мулохазанинг ташкил этувчисига утиши тушунилади. мия структураси(кузатиш) активлиги албатта талаб этилади. бу назарий мулохазалар психофизиологик экспериментнинг натижаларига кура кундалик амалиётда бир неча кутилмаган тасдигини топади. кунгилни уз тажрибасидан ёки ижодкор одамлар билан мулокотда булиш асосида эслаши, айтиши мумкин, яъни ижодий иш жуда узок булса хам одамни чарчатмайди, балки одамга хам ёкади, кайфиятини кутаради ва жисмоний куч багишлайди. ижодкор одамлар учун узок зерикарли механик иш хеч канака кизикишсиз изланишсиз булса, ёки оддий ижодий ишнинг тухтатилиши кайфиятнинг, соглигининг ёмонлашувига олиб келади. бу билан бир каторда паст ижодий потенция билан ишловчи одамлар учун зерикарли ишлар маъкул, кизикарли ижодий ишларни бажаришдан кура кизикарли параллелларни психофизиологик изланишларнинг натижаларини солиштирсак хам куришимиз мумкин, масалан медитацияда. америкалик физиолог …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"ижодий хаёл ақлий фаолиятнинг муҳим компоненти" haqida

1362844732_41911.doc www.arxiv.uz режа : 1. хаёл тўғрисида умумий тушунча. 2. хаёл образларини яратиш усуллари. 3. поэзия ва унинг психологик таъсири. 4. шарқ мутафаккирларининг психологик қарашлари. нуткий имкониятлар асосан мантикий тафаккур ва вербал мулокотларнинг тамойилларига асосланади. шундай экан бу уткинчи эмас. демак янги бадиий образларнинг яратишнинг мантикий- дискрет ва констентуал алокаларга асосланган холда эмас балки вербал материалларниг янги ташкилий тропларига асосланади. шеъриятдаги троплар хиссиётдаги икки хил куринишдаги, инсон куринишини билдирса, психологияда кьюби-расм топишмоги, масалан, турмуш урток ёки кайнона, сифатида таниклидир. бундай расмларда, турли хил хиссиётлар кетма-кетдир, (чунки олдинлар куринишини кейин 2 куринишини идрок киламиз), яъни симульт так...

DOC format, 64,5 KB. "ижодий хаёл ақлий фаолиятнинг муҳим компоненти"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: ижодий хаёл ақлий фаолиятнинг м… DOC Bepul yuklash Telegram