jahon pedagogika fanining rivojlanish tarixi

DOCX 81,6 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1670354753.docx jahon pedagogika fanining rivojlanish tarixi referat jahon pedagogika fanining rivojlanish tarixi reja: · qadimgi sharq, qadimgi yunoniston, qadimgi rim davlatlarida maktab va tarbiya · rus pedagog-olimlarining pedagogik g’oyalari · g’arbiy evropada maktab va pedagogik fikrlar · iogann genrix pestalotsining didaktiga qo’shgan hissasi. · adol’f distervergning rivojlantiruvchi ta’lim nazariyasi · ya.a.komenskiyning pedagogik nazariyasi 1. qadimgi sharq, qadimgi yunoniston, qadimgi rim davlatlarida maktab va tarbiya. tayanch iboralar: qadimgi sharq, qadimgi yunoniston, lakoniya (sparta), afina maktabi, qadimgi rim, suqrot (sokrat), aflotun (platon), arastu (aristotel), demokrit. tarixiy taraqqiyotning keyingi davrlariga kelib, ibtidoiy jamoa tuzumi o’rnini yangi ijtimoiy formatsiya quldorlik tuzumi egalladi. qadimiy sharqda birinchi sinfiy jamiyatlar paydo bo’ldi hamda moddiy va ma’naviy madaniyatga asos solindi. ayniqsa, qadimgi yunoniston va rim xalqlari bu madaniyatni rivojlantirishda katta hissasini qo’shdilar. darhaqiqat, tarixiy taraqqiyot davomida turli mamlakatlar va xalqlar jahon madaniyatiga turlicha yondashdilar va rivojlantirdilar. masalan, xitoyda qog’oz ixtiro qilindi, hindistonda hisoblashning o’nlik tizimi kashf etildi, mesopotamiyada …

ashkil topgan. uning mo’’tabar shaharlari lakoniya (bosh shahri sparta) va attika (bosh shahri afina)dir. bularning har qaysisida tarbiyaning alohida tizimlari vujudga kelib, sparta usulidagi tarbiya va afina usulidagi tarbiya deb ataladigan bo’ldi. ammo ikkala davlatda ham quldorlik tuzumi hukmron edi. yunonistonda qullarni «gapiradigan ish quroli» deb hisoblar edilar. qullar oddiy insoniy huquqlardan ham mahrum edilar. lakoniya (sparta)da kemalar to’xtaydigan qulay gavanlar bo’lmaganligi tufayli qullar mehnatiga asoslangan dehqonchilik hukmron edi. 9 ming oiladan iborat bo’lgan quldorlar 250 mingdan ko’proq aholiga hukmronlik qilardi. tarbiya ishlari davlat ixtiyorida bo’lib, uning asosiy maqsadi spartaliklarning bolalarini baquvvat, jismoniy sog’lom, bardoshli, chiniqqan jangchilar qilib tarbiyalashdan iborat edi. spartaliklarning bolalari 7 yoshgacha uyda yashar, keyin «agella» deb ataluvchi davlat muassasasida 18 yoshga yetguncha tarbiyalanar edi. ular «pedonom» rahbarligida jismoniy sog’lom bo’lish uchun turli mashqlar bilan chiniqtirilar, sovuqqa, ochlikka va chanqoqlikka chidashga, og’riqqa bardosh berishga o’rgatilar edi. ta’limning asosiy qismini harbiy gimnastika mashqlari egallar edi. qadimgi yunon tarixchisi, …

savol-javob jarayonida aniq va lo’nda javob berishga o’rgatgan. yigitlar 18—20 yoshga etganda «efeblar» o’spirinlar guruhida harbiy xizmatni o’taganlar. spartada qizlar tarbiyasiga ham alohida e’tibor berilgan. ularni harbiy va jismoniy tarbiya malakalari bilan qurollantirib borilgan. chunki erkaklar jangga ketganlarida ular shaharni qo’riqlab, qullarni itoatda saqlashini ta’minlar hatto jangga ham qatnashardilar. afinada esa hayot, tartib, intizom, maktab tizimi va undagi ta’lim-tarbiya spartanikidan butunlay farq qilar, qullar xususiy mulk hisoblanar edi. afinada eramizdan ilgarigi v-iv asrlarda madaniyat gullab yashnadi. fan, me’morchilik va haykaltaroshlik rivoj topdi. ham jismoniy, ham ma’naviy jihatdan yetuk kishini, afinada eng ko’rkam va barkamol inson (ideal) hisoblangan. bolalar 7 yoshga etguncha uyda tarbiyalanar, o’g’il bolalar 7 yoshdan boshlab maktabga qatnar, qizlar esa oilada ona ko’magida uy-ro’zg’or ishlariga o’rgatilar, chunki xotin-qizlarning hayoti uy doirasidan chiqmas edi. afinada bolalar dastlab 7 yoshdan 13-14 yoshgacha «grammatist» (savod o’rgatish ma’nosida) yoki «kifarist» (grekcha musiqa o’qituvchisi ma’nosida) maktablarda tahsil olganlar. bu xususiy maktablarda o’qish pullik …

maktabida adabiy bilim va estetik tarbiya berilar, muzika, ashula, deklomatsiyalar o’rgatilar edi. o’g’il bolalar 13-14 yoshga etganlaridan keyin palestra («kurash maktabi») deb atalgan o’quv yurtiga o’tar, bu yerda ikki yil davomida jismoniy mashqlar bilan shug’ullanardilar. masalan: sakrash, yugurish, kurashish, disk va nayza uloqtirish, suvda suzish kabilar. palestrada o’qish tekin bo’lgani uchun yoshlarning ko’pchiligi shu yerda o’qish bilan cheklanib qolar edi. badavlatroq oiladan bo’lganlari esa palestrani tugatgach gimnaziyaga (jismoniy, ijtimoiy tarbiya) kirar edi. ularga falsafa, siyosat, adabiyot fanlari o’rgatilar, tahsilni tugatganlar davlat boshqaruvida qatnashishlari mumkin edi. nihoyat, spartada bo’lgani kabi, afinada ham 18 dan 20 yoshgacha bo’lgan yoshlar efeblar qatoriga o’tib, harbiy xizmatga tayyorlanar va siyosiy bilimlarini oshirishni davom ettirardilar. aholining ko’pchilik qismi bolalarni maktablarda o’qita olmaganligi sababli ularga kasb-hunar o’rgatish odat tusiga kirgan edi. ayrim xatsavodi bor ota-onalar bolalariga o’qishni o’zlari o’rgatar edilar. bu davlat tomonidan qonunlashtirilib qo’yilib bechorahol tabaqaga mansub ota-onalar o’z bolalariga biror kasbni o’rgatishga majbur edilar. aks …

ib bo’lmaydi, odamlar faqat o’zlarinigina bilishi, axloqni kamol toptirishi lozim deb hisoblar, faylasuf bo’lishi bilan birga ajoyib notiq ham edi. keng maydonlarda so’zga chiqar, axloqqa doir masalalar yuzasidan suhbatlar o’tkazar, tinglovchilarni savol-javob yo’li bilan haqiqatni topishga undar edi. bu «suqrot metodi» (evristik) nomi bilan fanga kirgan. suqrot — falsafiy dialektikaning asoschilaridan biri. baxs orqali, ya’ni muayyan masalalarni o’rtaga qo’yish va ularga javob topish yo’li bilan haqiqatni aniqlash mumkin deb uqtiradi faylasuf. aristotelning yozishicha suqrot mavjud haqiqatdan umumiy tushunchalarga o’tish haqidagi induktiv ta’limotni hamda har bir narsaning mohiyatini bilishning birinchi imkoniyatini beradigan tushunchalarni aniqlash haqidagi ta’limotni yaratgan. suqrotning etika sohasidagi asosiy tezislari quyidagilardan iborat: ezgulik bilimdir, donishmandlik, ya’ni yaxshilikni biluvchi yaxshilik qiladi; yomonlik qiluvchi esa yaxshilikni yo bilmaydi yoki pirovardida yaxshilikning tantanasi uchun yomonlik qiladi. suqrotning ta’biricha, aql bilan axloq o’rtasida ziddiyat bo’lishi mumkin emas. ulug’ faylasuf tarbiyada axloqiy, estetik, jismoniy tarbiya mezonini ishlab chiqdi. lekin suqrotning axloqiy qarashlarida tengsizlikni yaqqol …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "jahon pedagogika fanining rivojlanish tarixi"

1670354753.docx jahon pedagogika fanining rivojlanish tarixi referat jahon pedagogika fanining rivojlanish tarixi reja: · qadimgi sharq, qadimgi yunoniston, qadimgi rim davlatlarida maktab va tarbiya · rus pedagog-olimlarining pedagogik g’oyalari · g’arbiy evropada maktab va pedagogik fikrlar · iogann genrix pestalotsining didaktiga qo’shgan hissasi. · adol’f distervergning rivojlantiruvchi ta’lim nazariyasi · ya.a.komenskiyning pedagogik nazariyasi 1. qadimgi sharq, qadimgi yunoniston, qadimgi rim davlatlarida maktab va tarbiya. tayanch iboralar: qadimgi sharq, qadimgi yunoniston, lakoniya (sparta), afina maktabi, qadimgi rim, suqrot (sokrat), aflotun (platon), arastu (aristotel), demokrit. tarixiy taraqqiyotning keyingi davrlariga kelib, ibtidoiy jamoa tuzumi o’rnini yangi ijtimoiy forma...

Формат DOCX, 81,6 КБ. Чтобы скачать "jahon pedagogika fanining rivojlanish tarixi", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: jahon pedagogika fanining rivoj… DOCX Бесплатная загрузка Telegram