миллий ва умуминсоний маънавият хамда уларнинг узаро муносабати.

DOC 126,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1403848085_47542.doc миллий ва умуминсоний маънавият хамда уларнинг узаро муносабати режа: 1. маънавият, этнос, халклар ва мамлакатларнинг миллий онг хамда миллий маданиятнинг узига хос хусусиятлари. 2. умуминсоний маданиятда этник умумийлик ва миллий маданиятнинг узаро алокадорлиги хамда буюк давлатчилик назариялари. 1. маънавият, этнос, халклар ва мамлакатларда миллий онг хамда миллий маданиятнинг узига хос хусусиятлари э т н о с –(этник бирлик хам дейилади)-кишиларнинг кабила, элат, миллатдан иборат булга, тарихан таркиб топган баркарор ижтимоий гурухдир. этник бирлик тушунчаси этнография жихатдан х а л к маъносини билдиради. демак, халк -этник бирлик (кабила, элат, миллат) ларнинг турли шаклларини ифодалаш учун ишлатиладиган атамадир. баъзан, этник бирлик деганда бир канча халклар, шунингдек халкнинг муайян хусусиятлар билан ажралиб турадиган кисмлари тушунилади. халк сузи лугавий маънода тилимизда эл, элат, миллат, ахоли, халойик, оломон, бир гурух кишилар маъноларини англатиш учун кулланилади. масалан, узбек халки ибораси урнида кези келганда эли, узбек элати, узбек миллати дейиш мумкин. халк сузи-жой номлари билан бирга …

садир. у киска даврда шаклланмайди. марказий осиё халклари ибтидоси билан боглик. миллий маънавият тарихи миллатнинг маънавий ривожи билан боглик. миллий маънавий камолот замонда яънимиллатнинг бутун тарихи давомида юз беради, аммо у баъзан шиддат билан юксалса, баъзан таназзулга юз тутиши мумкин. миллий маънавиятимизнинг ривожланишини 3 йирик даврга ажратиш мумкин: 1. исломгача миллий маънавиятимиз тараккиёти. 2. ислом минтака маданияти такомилида миллий маънавиятимизнинг урни ва мавкеи. 3. янги давр жахон маданияти ва миллий маънавиятимиз такомили масалалари. биринчи давр бир неча йилни камраса, иккинчи давр 11-12 асрни, учинчи даври эса i асрга тенг булган даврни уз ичига олади. исломгача маънавиятимиз тугрисидаги маълумотлармиллий худудларимиздан ташкари топилган булиб. «авесто» китоби ва туркий тошбитиклардан баён этилган. иккинчи кисми кадим шумер, бобил ва ашшур, кадим миср ва юнон, хинд ва хитой манбаларида, эрон шахоншохларидан колган тошбитиклар акс этган. учинчи гурухманбалар археологик ёдгорликлар булиб, улар бевосита юртимиз худудидаги моддий ашёлар ва иншоотлар билан боглик. туртинчи гурух манбалар сунгги даврларгача …

товсиз юксала бормаса, мустакилли-гимизнинг маънавий замини мустахкам булмайди. чунки миллий мустакиллика йуналиш беради, халкини яктан, якдил килади. миллий онг муайян миллат ва халкнинг ижтимоий борлиги – ижтимоий-тарихий шарт-шароитлари, урф-одатлари, анъаналари турмиш тарзи асосида вужудга келган кишиларнинг (миллат ёки халкнинг) хиссиётлари, кечинмалари, тушунчалари, карашлари, гоя ва назариялари мажмуини англатади. миллий онг махаллий борликни (ижтимоий борликни) акс эттирсада, у хеч качон суст-пассив булмайди. аксинча миллий онг аждодларнинг авлодларга колдирган маънавий мероси оркали, янги шароитда вужудга келган муайян таълим ва тарбия жараёни билан кушилиб усиб, ривожланиб боради. шу боис таълим ва тарбиянинг миллий онгнинг шаклланиши хамда тараккий этишидаги урни ва ахамияти нихоятда улкандир. муайян жамиятдаги хар бир миллатнинг онги, маънавий киёфаси уша жамиятнинг табиий, ижтимоий, тарихий шароитларига караб узгариб боради. миллатнинг рухий, маънавий киёфаси мавжуд ижтимоий онг шаклларида уз ифодасини топади. миллий онг ижтимоий онг шакллари сингари маълум даврларда узининг нисбий мустакиллиги туфайли жамият асосан ташкил этувчи базис ва усткурманинг мохиятини тубдан узгартириб …

римизда содда онг сифатида ифодаланади. агар миллий мансублик ва унинг барча томонлари кишилар тасаввурида илмий асосланган булса, уни биз миллий уз-узини англаш деб тушунамиз. миллий узликни англаш илмий-сиёсий тус олса ва ижтимоий харакат учун кулланма даражасига кутарилса, биз уни миллий мафкура деб атаймиз. ислом каримов узининг «истиклол ва маънавият» асарида таъкидлаганларидек, «бугунги кунимизга хос ёркин хусусиятлардан бири миллатнинг узлигини англашдир»27. демак миллатнинг узлигини англаш тушунчаларининг таркибий кисмлари куйидагилардан иборат: 1. миллий бирликни ва бошка этносларнинг мавжудлигини тушиниб етиш. 2. миллий кадриятлар: тил, тугилиб усган жой, маданиятга (кенг маънода) содиклик. 3. миллий манфаатларни тушиниб етиш.28 4. миллий мустакиллик ва миллий тараккиётга интилиш. 5. ватанпарварлик. шахс миллий узлигини англаш тушунчасини таркибий кисмлари куйдагилардан иборат: 1) миллат (этнос)га мансублигини англаш. 2) мазкур миллатнинг инсоният тараккиётидаги тарихий урнини англаш. 3) миллий кадриятларга садокат. 4) миллий тараккиётга виждонан хизмат килиш. мустакил давлатнинг асосий ишлаб чикарувчи кучи булган халкда етук миллий онг булмаса, озодлик, эркинлик хакида …

к хиссаларини билиб олишдир. миллий англаш – унинг жамият ва ватаннинг порлок истикболини таъминлаш учун кандай имкониятлар ва кулайликларга эга эканлигини чукур англаб етиш, улар билан чексиз фахирланиш, мавжуд имкониятларни юзага чикариш учун узини сафарбар этиши демакдир. узини чукур англаб етган, кузи очилган, акли етилган, гоявий-сиёсий жихатдан уйгонган ва жипислашган халк ва миллатн мустамлакачилик усулида ушлаб туриш, тили, маданияти, кадриятларини оёк ости килиш, бойликларни талон-тарож килиш, хукукини паймол этиш, давлат мустакиллигидан жудо килиш мумкин эмас. шунинг учун хам давлатимиз сиёсий хукукий, иктисодий, маънавий нуктаи назардан хар томонлама етук шахсни шакллантиришни бугунги куннинг бош вазифаси деб белгилади. чунки факат сиёсий маданияти, миллий онги ривожланган, узини-узи миллий жихатдан англаб етган халкгина мустакилликнинг буюк кучига айланади.буни европа ва осиёнинг катор илгор мамлакатлари мисолида куриш мумкин. миллий онг ва узлигини англаш у ёки бу миллатга мансублигини хис килиш унинг утмишдаги тарихни, маданияти, урф-одат ва анъаналарни хар томонлама чукур билиш билангина чегараланмайди. миллий уз-узини англаш …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "миллий ва умуминсоний маънавият хамда уларнинг узаро муносабати."

1403848085_47542.doc миллий ва умуминсоний маънавият хамда уларнинг узаро муносабати режа: 1. маънавият, этнос, халклар ва мамлакатларнинг миллий онг хамда миллий маданиятнинг узига хос хусусиятлари. 2. умуминсоний маданиятда этник умумийлик ва миллий маданиятнинг узаро алокадорлиги хамда буюк давлатчилик назариялари. 1. маънавият, этнос, халклар ва мамлакатларда миллий онг хамда миллий маданиятнинг узига хос хусусиятлари э т н о с –(этник бирлик хам дейилади)-кишиларнинг кабила, элат, миллатдан иборат булга, тарихан таркиб топган баркарор ижтимоий гурухдир. этник бирлик тушунчаси этнография жихатдан х а л к маъносини билдиради. демак, халк -этник бирлик (кабила, элат, миллат) ларнинг турли шаклларини ифодалаш учун ишлатиладиган атамадир. баъзан, этник бирлик деганда бир канча халклар, шун...

Формат DOC, 126,0 КБ. Чтобы скачать "миллий ва умуминсоний маънавият хамда уларнинг узаро муносабати.", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: миллий ва умуминсоний маънавият… DOC Бесплатная загрузка Telegram