ijodiy faoliyat

DOCX 5 sahifa 23,9 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1 / 5
mavlonov sherzod 209 – 21 variant № 10 1. ijodiy faoliyat. 2. eksperiment va tajriba. 3. tavsiflash. 1. ijod – bu ongning oliy darajasi, faoliyatning yuqori va ancha murakkab shakli bo‘lib, mavjudotlar ichida u faqat insonga xos bo‘lgan fenomendir. ilmiy ijod insonning barcha aqliy va ruhiy faoliyatini, barcha bilim, malaka, barcha hayotiy tajriba, axloqiy, jismoniy kuchining mobilizasiyasi natijasida original va tarixiy-ijtimoiy, betakror yangiliklar shaklida namoyon bo`luvchi mo`jizadir. ilmiy ijod va ilmiy-ijodiy faoliyat murakkab va umumiy ob’ektiv qonuniyatlarga ega. shu bois ijodiy ish usuli va yo‘llarini umumlashtirish va tavsiflashtirish mumkin. falsafiy adabiyotlarda ilmiy-ijodiy faoliyatning amal qilish xususiyatlarini ochib berish, xususan, ijod faoliyatning strukturaviy omillarga bo‘linishi masalasida qiziqarli g‘oyalar ilgari surilgan. shuningdek, ba’zi faylasuflar «ijodning kuchi», «ijodning komponentlari» va boshqalar haqida batafsil fikr yuritib, bu masalalar doirasida yangidan yangi g‘oyalarni ishlab chiqqanlar. olam borlig‘i undagi ongli mavjudot insonning mavjudligi bilan belgilanadi. inson yaratilgan va yaratiqlarni ilmiy-ijodiy yaratuvchidir. har qanday mavjudotlardan farqli ravishda …
2 / 5
shadi, ya’ni mutloqo, sifatiy yangi narsa yaratiladi. har qanday ijodda yangi samara, yangi o‘sish bor. inson ilohiy hayotni boyitish uchun chaqirilgan, bu uning burchidir. ijodiy faoliyat faqatgina epirik va mustaqil kuch sifatiga ega bo‘lgan shaxsgagina munosibdir. ijod deb, faqat o‘z substansiyasiga, javhariga, fitratiga ega, olamga kuch qo`sha oladigan xislatga sohib narsaga aytamiz. o‘z asliy qiymati yo‘q, substansiyaning qayta taqsimlanishi orqali paydo bo‘lgan narsa ijod emasdir. ijod bu olam uzvlari va qismlarining yangicha ko‘rinishdagi o‘zaro munosabati emas, u olam shaxsiy substansiyalarining orginal holatidir. agar jarayon olam substansiyalarining o‘zaro munosabati va ularning qayta taqsimlanishi natijasida yuzaga kelsa, bu evolyusiyadir. agarda, jarayon substansiyalarning ichki kuchi, ularning aslligidan kelib chiqsa, bu ijoddir. ijodni emas, faqat evolyusiyanigina tan oladigan olamni moddiylashtirish – personal substansiyalarning qulga aylantirilishi, ularning qulashi oqibatidir. bu qullik, xudo mavjudotni faqat tadrijiylashishi uchun yaratgan, ijod qilish uchun emas, degan yolg‘on mafkuraga olib keladi. inson borlig‘i dinamik tarzda namoyon bo‘ladi, statik ravishda emas. …
3 / 5
asoslaydi, ammo o‘zidan tashqari bo‘lgan narsaning asosini talab ham qilmaydi. inson ijodiy mavjudod bo‘lgani uchun o‘z-o‘zini anglashi tug‘madir, ya’ni undagi ijodkorlik qobiliyati o‘zlashtirma xislat emas. o‘zida ijodiylikni anglash esa insondagi inqilobdir, unga na mantiqiy yo‘l bilan va na tadrijiy yo‘l bilan erishilsa bo‘ladi. kishining o‘zini ijodkor sifatida anglashi, biror bir inson haqidagi ta’limotning natijasi emas, u har qanday fan va har qanday falsafadan oldin keladi, u oldin, qandaydir gnoseologiyadan keyin emas. insonning ijodiy faoliyati borliqning fan aqli eta olmagan joyida sodir bo‘ladi. shuning uchun unga fan gnoseologiyasining ham aloqasi yo‘q. insonni ijodkor sifatida gnoseologik tasdiqlash yoki gnoseologik rad etish – iloji yo‘q va o‘rinsiz hamdir. shuning uchun ham bizningcha, ilmiy ijodning kuchi va komponentlari gnoseologik ma’noda bir xil emas. zero, ijodning kuchi bu shaxsning sub’ektiv, ruhiy va amaliy qobiliyati, ilmiy izlanishlar jarayonining «mexanizmi»da namoyon bo‘ladi. ilmiy-ijodiy faoliyatning komponenti esa olimning intellektual va ruhiy olamining mazmunli elementlari, ya’ni ijodning «qurilish materiali» …
4 / 5
da emosional to‘lqinlanish jarayoni ham alohida ahamiyat kasb etadi, ya’ni olim o‘zining hissiyotlari orqali olamdan ancha yorqin taassurot olishnigina emas, balki u o‘zida bu to‘lqinlanish jarayonini ba’zan anglagan holatda, ayrim holatlarda esa anglamagan ravishda o‘tkazadi. shunday qilib, ilmiy-ijodiy faoliyat jarayonida hissiyot reproduktiv kuch hamda olamni ob’ektiv aks ettiruvchi, ayni bir vaqtda fanda yangilik yaratishga yordam beruvchi kuch sifatida ham aks etadi. 2. eksperiment – ilmiy tadqiqotning eng muhim va ancha mehnat talab bosqichi. eksperiment ishlari tasdiqlangan reja-programma va eksperiment metodikasiga muvofiq o‘tkaziladi. eksperimentga kirishilar ekan sinovlarni o‘tkazish metodikasi va ketma-ketligi tugal aniqlanadi. eksperimental tadqiqotlar o‘tkazish jarayonida quyidagi qator asosiy qoidalarga rioya qilish lozim; – eksperimentchi o‘lchash natijalariga sub’yektiv ta’sirga yo‘l qo‘ymay tadqiq etilayotgan jarayon yoki obyekt parametrining barcha tavsifini vijdonan qayd etishi lozim; – eksperimentchi ehtiyotsizligiga yo‘l qo‘yib bo‘lmaydi, chunki bu hol ko‘pincha katta xatolik va soxtalashtirishga, oqibatda, eksperimentlarni qayta takrorlashga olib keladi; – eksperimentchi kuzatish va o‘lchash daftarini albatta …
5 / 5
xnika xavfsizligi, sanoat sanitariyasi va yong‘inni oldini olish bo‘yicha yo‘riqnomalar talabiga amal qilishi lozim. yuqorida qayd etilgan barcha qoidalarga ayniqsa ishlab chiqarish eksperimentini o‘tkazayotganda amal qilish kerak. shunday qilib, ilmiy ma’lumotlar olishning asosiy usullaridan biri bo‘lib, eksperimental tadqiqotlar hisoblanadi. eksperimentlar tabiiy va sun’iy, laboratoriyadagi va ishlab chiqarishdagiga bo‘linadi. har qanday eksperimental tadqiqotlar metodologiyasining asosi bo‘lib reja-programma, metodika va eksperiment o‘tkazish qoidasi hisoblanadi. eksperiment, empirik tadqiqotning yuqorida ko‘rib o‘tilgan usullaridan farqli o‘laroq ancha umumiy ilmiy qo‘yilgan tajriba hisoblanadi. bunda faqat kuzatib va o‘lchabgina qolinmay, balki obyekt yoki tadqiqot obyektining o‘zi mavjud bo‘lgan sharoit muayyan tarzda o‘zgartiriladi. masalan, qishloq xo‘jaligi mahsulotlarini quritish jarayoni eksperimental o‘rganilganda quritish vaqti davomiyligiga ta’sir ko‘rsatuvchi omillar quritish agentini harorati, namligi va tezligi o‘zgartirilib jarayon o‘rganiladi. eksperiment natijasida bir yoki bir necha omillarni boshqa yoki boshqalarga ta’sirini aniqlash mumkin. kuzatishdan farqli o‘laroq eksperiment tajriba takrorlanishini ta’minlaydi, obyekt xususiyatini turli sharoitlarda tadqiq etish va obyektni «sof holda» o‘rganishga imkon …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 5 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"ijodiy faoliyat" haqida

mavlonov sherzod 209 – 21 variant № 10 1. ijodiy faoliyat. 2. eksperiment va tajriba. 3. tavsiflash. 1. ijod – bu ongning oliy darajasi, faoliyatning yuqori va ancha murakkab shakli bo‘lib, mavjudotlar ichida u faqat insonga xos bo‘lgan fenomendir. ilmiy ijod insonning barcha aqliy va ruhiy faoliyatini, barcha bilim, malaka, barcha hayotiy tajriba, axloqiy, jismoniy kuchining mobilizasiyasi natijasida original va tarixiy-ijtimoiy, betakror yangiliklar shaklida namoyon bo`luvchi mo`jizadir. ilmiy ijod va ilmiy-ijodiy faoliyat murakkab va umumiy ob’ektiv qonuniyatlarga ega. shu bois ijodiy ish usuli va yo‘llarini umumlashtirish va tavsiflashtirish mumkin. falsafiy adabiyotlarda ilmiy-ijodiy faoliyatning amal qilish xususiyatlarini ochib berish, xususan, ijod faoliyatning strukturaviy omillar...

Bu fayl DOCX formatida 5 sahifadan iborat (23,9 KB). "ijodiy faoliyat"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: ijodiy faoliyat DOCX 5 sahifa Bepul yuklash Telegram