dinvademokratiya

PPTX 13 стр. 1021,9 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 13
prezentatsiya powerpoint reja: fundamentalizm va ekstremizm terror va terrorizm din va demokratiya din – insoniyat tarixida maʼnaviy-axloqiy qadriyatlarni shakllantirish, odamlarni ezgulikka daʼvat qilish, jamiyatda totuvlik va barqarorlikni mustahkamlashda muhim o‘rin tutadi. dinning asosiy vazifasi – odamlarni maʼnaviy tarbiyalash, halollik, adolat, mehr-shafqat va bag‘rikenglikni targ‘ib qilishdir. r. din (arab. — eʼtiqod, ishonch, itoat) — xudo yoki xudolar, gʻayritabiiy kuchlar mavjudligiga ishonish. din muayyan taʼlimotlar, his-tuygʻular, toat-ibodatlar va diniy tashkilotlarning faoliyatlari orqali namoyon boʻladigan, olam, hayot yaratilishini tasavvur qilishning alohida tarzi, uni idrok etishning oʻziga xos usuli. dinning dastlabki koʻrinishlari fetishizm, totemizm, animizm, sehrgarlik va b.dir. shuningdek, urugʻ-qabila dinlari, milliy dinlar (iudaizm, hinduiylik, sintoizm, daosizm, konfutsiychilik), jahon d.lari (buddizm, xristianlik, islom) vujudga kelgan. din avvaliga koʻpxudolik soʻngra yakkaxudolik (monoteistik) koʻrinishida boʻlgan. vii asrda arabiston yarim orolida vujudga kelgan islom diniy ta’limoti odamlarni yagona olloxga itoat etish g’oyasini ilgari surar ekan, ayni paytda, arab kabilalarini birlashtirish siyosatini amalga oshirishga kirishdi. 630 yilda arablar …
2 / 13
asosiy manba sifatida odob – axloq, ota – ona va karindosh – uruglarga xurmat, miskinlarga muruvvat . yetim – yesirlarga xayr – saxovat, uzgalar xakkiga xiyonat etmaslik va dustlik , birodarlik hamda uzaro hamkorlik singari ezgu g’oyalar mujassamlashgan. « kuron karim » poraxurlik, ugirlik va ichkilikbozlik , kimor, zino, yolgonchilik, giybat va noxak kon tukish kabi buzgunchi illatlarni koralaydi. demokratiya — (qadimgi yunoncha: δημοκρατία — „xalq hokimiyati“) — barcha insonlar tenglik bilan kollektiv qarorga kelish imkoniga ega siyosiy tuzum. demokratiya – xalq hokimiyati tamoyillariga asoslangan siyosiy boshqaruv shakli. demokratiyada so‘z va eʼtiqod erkinligi, inson huquqlari kafolatlanadi. dinning demokratik jamiyatdagi o‘rni shundaki, u insonlarning eʼtiqod erkinligini taʼminlab, fuqarolarning diniy qarashlarini hurmat qilish orqali jamiyat barqarorligini qo‘llab-quvvatlaydi. demokratik davlatda inson manfaati, qadr-qimmati, hayoti har narsadan yuqori turadi. bunday davlat oʻzini oʻzi boshqarish, koʻp partiyalilik, ommaviy axborot vositalarining erkin boʻlishi, fikrlar xilma-xilligiga sharoit yaratadi. biroq demokratiya hamma narsada xohlagancha erkinlik emas, qonunga asoslangan …
3 / 13
muqaddas kitoblardagi bayonining harfiy talqini tarafdori, ularning har qanday majoziy talqiniga murosasiz, so‘zma-so‘z talqinga asoslangan e’tiqodni aqlga tayangan mantiqiy dalillardan ustun qo‘yadigan, muayyandiniy e’tiqod shakllanishining boshlang‘ich davrida belgilangan barcha yo‘l- yo‘riqlarni qat’iy va og‘ishmay bajarilishini talab qiladigan diniy oqimlarni ifodalashda qo‘llaniladigan istilohdir. vahhobiylik. vahhobiylik xviii asrda arabiston yarim orolida vujudga kelgan dini-siyosiy oqimdir. uning asoschisi muhammad ibn abd al-vahhob 1703 yili arabiston yarim oroli najd o‘lkasining al-‘uyayna degan joyida tavallud topgan 1745 yili muhammad ibn abd al-vahhob ad-dir‘iyya vodiysiga uning amiri muhammad ibn sa‘ud taklifiga binoan ko‘chib o‘tdi. bu bilan muhammad ibn sa‘ud o‘z hokimiyatini kuchaytirishda vahhobiylikdek mafkuraviy qurolga ega bo‘ldi. vahhobiylar o‘zlari xohlagan jamoani kufrda yoki shirkda ayblashlari va unga qarshi jihod e’lon qilishlari mumkin edi. ibn sa‘ud esa bu jihodni amalga oshirib, o‘z hokimiyati chegaralarini kengaytirishni boshladi. muhammad ibn abd al-vahhob 1792 yili vafot etdi. ibn sa‘ud va uning sulolasi vahhobiylik bayrog‘i ostida olib borgan urushlari 1932 yilda …
4 / 13
tomonidan tashkil etilgan diniy-siyosiy tashkilo al-ixvon al-muslimun bu ta’limotlar asosida islom dini tarqalgan mamlakatlarda qur’on va shariatda ifodalangan qoidalarga to‘liq rioya qiluvchi, «islomiy adolat» prinsiplari o‘rnatilgan jamiyat qurish uchun siyosiy kurashni boshlab yubordi. hizb at-tahrir al-islomiy (hizbut tahrir). hizbut tahrir 1952 yili quddus shahrida falastinlik ilohiyotchi taqiy ad-din an-nabahoniy (1909-1979) tomonidan asos solingan diniy-siyosiy partiya. hizbning asosiy maqsadi - avval arab davlatlari miqyosida, keyin islom dunyosi miqyosida va nihoyat jahon miqyosida xalifalik shaklidagi islom davlatini tuzish. o‘zbekiston hududida 1992 yildan boshlab partiyaning boshlang‘ich bo‘linmalari tashkil etila boshlagan. hizb safiga kiruvchilar o‘z partiyalari haqidagi ma’lumotlarni hech qachon oshkor etmaslikka o‘z mushrifi buyurgan vazifalarni so‘zsiz bajarishga qur’on bilan qasam ichadilar. hizb mutasaddilari o‘z tarafdorlarini ko‘proq ziyolilar, ilmiy xodimlar, talaba yoshlar orasidan qidiradilar. akromiylar 1996-1997 yillarda andijonda tashkil topib, uning nomi guruh asoschisi - 1963 yilda tug‘ilgan yo‘ldoshev akrom nomi bilan bog‘liq. a. yo‘ldoshev hizbut tahrirning etakchisi an-nabahoniy g‘oyalari asosida 12 darsga mo‘ljallangan …
5 / 13
tan olmaydi va ko‘pincha zo‘ravonlik yo‘lini tanlaydi. terror (lot. terror – qo’rqitish, dahshat solish ma’nosini anglatadi) – zo’ravonlik va kuch ishlatish yo’li bilan siyosiy muholifatni bostirish demakdir. terrorizm odamlarning hayotiga chang solish, suiqasd qilish, ularni qo’rqitish, dahshat solish, tazyiq o’tkazish demakdir. terrorizm aslida kecha yoki bugun paydo bo’lib qolgan ijtimoiy ofat emas. u insoniyat tarixida azaldan bor bo’lgan, bugungi kunda ham sodir bo’layotgan, jaholatga, buzg’unchi g’oyalarga asoslangan siyosiy faoliyat usuli, vositasi sifatida namoyon bo’lmoqda. hozirda, terrorizm quyidagi: milliy ayirmachilik, etnik, diniy ekstremistik, siyosiy, iqtisodiy terrorizm, axborot terrorizmi kabi shakllarda namoyon bo’lmoqda. milliy ayirmachilik, etnik xarakterdagi terrorizm nisbatan oz sonli etnik guruhlarning o’z manfaatlarini himoya qilish, o’zga millat hukmronligiga qarshi kurash usuli, vositasi sifatida qo’llanmoqda. terrorizmning bunday ko’rinishi dunyoning juda ko’p mintaqalarida, mamlakatlarida avj olgan, azaliy davom etib kelayotgan ijtimoiy-siyosiy ofatdir. qadimdan bir hududda yashab kelayotgan turli etnik guruhlarning o’zaro murosa qilib yashay olmayotganligi va geosiyosiy, diniy e’tiqod jihatdan farqi kabi …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 13 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "dinvademokratiya"

prezentatsiya powerpoint reja: fundamentalizm va ekstremizm terror va terrorizm din va demokratiya din – insoniyat tarixida maʼnaviy-axloqiy qadriyatlarni shakllantirish, odamlarni ezgulikka daʼvat qilish, jamiyatda totuvlik va barqarorlikni mustahkamlashda muhim o‘rin tutadi. dinning asosiy vazifasi – odamlarni maʼnaviy tarbiyalash, halollik, adolat, mehr-shafqat va bag‘rikenglikni targ‘ib qilishdir. r. din (arab. — eʼtiqod, ishonch, itoat) — xudo yoki xudolar, gʻayritabiiy kuchlar mavjudligiga ishonish. din muayyan taʼlimotlar, his-tuygʻular, toat-ibodatlar va diniy tashkilotlarning faoliyatlari orqali namoyon boʻladigan, olam, hayot yaratilishini tasavvur qilishning alohida tarzi, uni idrok etishning oʻziga xos usuli. dinning dastlabki koʻrinishlari fetishizm, totemizm, animizm, sehrgar...

Этот файл содержит 13 стр. в формате PPTX (1021,9 КБ). Чтобы скачать "dinvademokratiya", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: dinvademokratiya PPTX 13 стр. Бесплатная загрузка Telegram