zardushtiylik

PPTX 18 стр. 2,7 МБ Бесплатная загрузка

18 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 2,7 МБ

Тип файла PPTX

Страницы 18

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 18

slide 1 urganch ranch texnologiyalari universiteti iqtisodiyot (tarmoqlari va sohalari boyicha) yo‘nalishi 23-02–guruh talabasi egamov oktamboyning dinshunoslik fanidan tayyorlagan mustaqil ishi zardushtiylikning teologik tizimi va diniy marosimlari reja: 1. zardushtning dunyoga kelishi. 2. zardushtiylikning teologik tizimi. 3. zardushtiylikning diniy marosimlari. zardushtiylik. miloddan avvalgi 1-mingyillikning birinchi yarimida markaziy osiyoda zardushtiylik dini keng tarqaldi. zardushtiylik o`shanda olov (quyosh)ga, er, suv, oy, yulduzlarga sig`inganlar va ularni muqaddas deb bilganlar. zardushtiylik dinining nomi shu dinning asoschisi zardusht (turli tillarda zaratushtra, zoroastr) ismidan olingan. uning tug`ulgan joyi nima`lum. zardusht miloddan avvalgi 1-mingyillikning birinchi choragida yashagan. zardusht-ajdodlarimizning zadushtiylik deb ataladigan qadimgi dini asoschisidir. zardusht o`z ta`limonitini xorazim yoki baqtriyada targ`ib qilgan. u 77 yoshida zardushtiylik e`tiqodi dushmanlari qo`lida halok bo`lgan. keyinroq evropada bu din targ`ibotchisini zoroastr (yunoncha "astron"-yulduz) deb atashganlar. zardusht vafotidan bir necha asr o`tgacha barcha diniy marosimlar, madhiya va duolar kitob holiga keltirildi. bu zardushtiylar muqaddas kitobi "avesto" edi. "avesto" so`zi "qat`iy qonunlar" ma`nosini …

2 / 18

dan biri hisoblanadi. "avesto"("asos") kitobida markaziy osiyo xalqlari tarixiga doir ma`lumotlar jamlangan. zardushtiylikda olov, er, suv va havo muqaddas sanaladi. yomonlikni muqaddas erga ko`mish, kuydirish, suvga tashlash man etilgan. jasadni qushlarga em bo`lsin deb maxsus baland joyga qo`yganlar. suyaklar tozalanib, qurib qolgach, ularni maxsus idish "ossuariy"-"suyakdon, ostadon" larda saqlanganlar. ular nous deb ataluvchi maxsus binolarga qo`yiladi. zardushtiylik dini diniy marosimlar ibodatxonalar, ochiq maydonlar va dindorlarning uylarida o'tkazilgan. zardushtiylik vujudga kelgan dastlabki davrlarda ommaviy diniy marosimlar ochiq maydonlarda va dindorlarning uylarida o'tkazilgan. dastlab ibodatxonalarning qurilishi ahmoniylar imperiyasi davridan boshlangan. ibodatxonalar «olov uylari» deb atalgan. ularning rejasi bir xil bo'lib, tosh yoki paxsadan qurilgan. binoning ichki va tashqi qismidagi devorlari suvoqlangan. binolarda qimmatbaho bezaklarning yo'qligi sababli ko'rinishi boshqa jamoat binolaridan deyarli farqlanmagan. ibodatxonaning markazida doimo olov yonib turadigan hujra bo'lgan. ahmoniylar davrigacha zardushtiylikda xudolarning tasviri aks ettirilmagan. zardushtiylik ayollarning erkaklar bilan teng huquqligini mustahkamlagan. zardushtiylikka e'tiqod qiluvchilar juda ko'p diniy marosimlarni bajarishgan. …

3 / 18

lqlarining yuksak tafakkuri maxsuli bo’lib, u faqat diniy aqidalar va ahloq meyorlari majmui bo’libgina qolmay, balki real hayot, ilmga asoslangan dunyoqarash, ijtimoiy hayotning turli sohalarini o’z ichiga oluvchi keng qamrovli murakkab bir talimotdir. zardushtiylikning ajdodlarimiz dunyoqarash tizimi sifatida o’ziga xos olamning yaralishi haqidagi kontseptsiyasi bo’lgan. bunga ko’ra, olam ikki turga bo’linadi: ilohiy va moddiy olam. bizning taqvim bo’yicha odamning vujudga kelishi navro’z arfasiga to’g’ri keladi. navro’z arafsida tabiat va odamlar harakatga keladi, olam va odamning harakati uyg’unlashadi, hayotda yangi kun – navro’z boshlanadi. shu kuni birinchi bor olov kashf qilingan va otashgohda olov yoqilgan. diniy e'tiqoddagi xilma-xillik hukmdorlarning muayyan dinni tanlashdagi erkinliklarida ham kuzatilgan. makedoniyalik iskandar va uning vorislari mintaqamizda olimpiya xudolariga sig'inishni qo'llagan bo'lsalar, kushon davlati hukmdorlari buddaviylikni qabul qilib, uni mamlakat hududida keng yoyishga harakat qilganlar. sosoniylar davlati hukmdorlari zardushtiylikni har taraflama qo'llab quvvatlaganlar. butun mamlakat hududida ko'plab olov uylari qurilgan. milodiy viii asrning boshlarida markaziy osiyoning bir …

4 / 18

. av. 2-ming yillik oxiri - 1-ming yillik boshiga oid bo‘lib, og‘zaki tarzda avloddan-avlodga o‘tib kelgan. keyingi asrlarda a. tarkibiga turli diniy urf-odatlar bayoni, axloqiy, huquqiy qonun-qoidalar va h.k. qo‘shilib borgan. avestoni zardusht diniy asar sifatida bir tizimga solgan. dastlabki yozma nusxasi esa, 12 ming mol terisiga bitilgan deb rivoyat qilinadi. u persepolda saqlangan. axomaniylar sulolasininng poytaxti sheroz yaqinidagi taxti jamshidda saqlangan. aleksandr (makedoniyalik iskandar) eronni zabt etganda, bu nusxa kuydirib yuborilgan. arshakiylardan vologes i davri (51-78)da qayta kitob qilingan, lekin u saqlanmagan. sosoniylar shohi xusrav i (531-579) davrida yaxlit kitob holiga keltirilgan. 9-a.da yozilgan "denkart" asari a.ning 21 nask (qism)dan iborat ekanligi haqida ma’lumot beradi. a. hajmi katta kitob bo‘lgani sababli, dindorlar kundalik faoliyatida foydalanish uchun uning ixchamlashtirilgan shakli - "kichik a." (xurdak a.) yaratilgan. arablar eronni fath etgach (7-a.), zardushtiy ruhoniylarining bir qismi hindistonga ko‘chib o‘tgan. ularning avlodlari (parslar) bombay sh.da o‘z jamoalarida hozirgacha a.ning asl nusxasini saqlab …

5 / 18

itobi» «tariximiz va ma’naviyatimizning ilk yozma manbai». mavzusidagi ilmi amaliy semenar materiallari. 3. bibliya. moskva, 1997. 4. isxoqov m. xalk daxosining qadimgi ildizlari va kurtaklari. til va adbiyot ta’limi jurnali №2 1992 y. 5. kulakov a.ye. religii mira. m., 1996.ss 150-173. 6. yaxudiy oy-quyosh kalendari. m., 1990. 7. beruniy abu rayxon. tanlangan asarlar. v tom. t., 1973, 157-167-betlar. 8. beruniy abu rayxon. qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar, tanlangan asarlar. i tom. t., 1968. 9. jo‘rayev u., saidjonov y. dunyo dinlari tarixi. t., “sharq“, 1998. 10. maxmudov t. «avesto» xaqida. t., 2000 y. 11. mo‘minov a. yuldoshxo‘jayev x, raximjonov d, komilov m, abdusattorov a, oripov a. dinshunoslik. darslik, t., mexnat, 2004. 12. www.e-tarix.uz image2.jpeg image3.png image4.jpeg image5.jpeg image6.jpeg image7.jpeg image8.jpeg image9.jpeg image10.jpeg image11.jpeg image12.jpeg image13.jpeg image14.jpeg image15.jpeg image16.jpeg image17.png image18.jpeg image19.jpeg image20.jpeg image21.jpeg image22.jpeg image23.jpeg image24.jpeg image25.jpeg image26.jpeg image27.png image28.jpeg image29.jpeg image30.jpeg image31.jpeg image32.jpeg image33.jpeg image34.jpeg image35.jpeg image36.jpeg image37.jpeg image38.png image39.jpeg image40.jpeg …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 18 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "zardushtiylik"

slide 1 urganch ranch texnologiyalari universiteti iqtisodiyot (tarmoqlari va sohalari boyicha) yo‘nalishi 23-02–guruh talabasi egamov oktamboyning dinshunoslik fanidan tayyorlagan mustaqil ishi zardushtiylikning teologik tizimi va diniy marosimlari reja: 1. zardushtning dunyoga kelishi. 2. zardushtiylikning teologik tizimi. 3. zardushtiylikning diniy marosimlari. zardushtiylik. miloddan avvalgi 1-mingyillikning birinchi yarimida markaziy osiyoda zardushtiylik dini keng tarqaldi. zardushtiylik o`shanda olov (quyosh)ga, er, suv, oy, yulduzlarga sig`inganlar va ularni muqaddas deb bilganlar. zardushtiylik dinining nomi shu dinning asoschisi zardusht (turli tillarda zaratushtra, zoroastr) ismidan olingan. uning tug`ulgan joyi nima`lum. zardusht miloddan avvalgi 1-mingyillikning birinchi chora...

Этот файл содержит 18 стр. в формате PPTX (2,7 МБ). Чтобы скачать "zardushtiylik", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: zardushtiylik PPTX 18 стр. Бесплатная загрузка Telegram